CRISIS VENEZOLANA, NO ES TAN DIFICIL SU SALIDA

Los últimos acontecimientos relacionados con Venezuela en el plano internacional, conmueven a la opinión pública interna, y externamente.

La comparecencia del presidente en la 73 Asamblea de la ONU, en un auditorio prácticamente vacío,  los discursos de varios presidentes, en la misma Asamblea, cuestionando lo que ocurre en el País, y el acuerdo en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, en Ginebra, demandando a Venezuela que permita la ayuda humanitaria, dejan en claro los graves problemas de la Revolución Bolivariana y del Socialismo del Siglo XXI.

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Esta problemática del Socialismo del Siglo XXI, que en su mejor momento despertó grandes expectativas, significa el desplome de una utopía, un sueño, que arrastra consigo las esperanzas de millones de revolucionarios que en esa filosofía creen; erosiona la popularidad del Gobierno; y propicia que una buena parte de los principales voceros de la oposición venezolana una vez agrupados en la denominada Mesa de Unidad Democrática, vean cuestionado su prestigio y perdido apoyo popular.

Aunado a todo aquello, la crisis humanitaria, la situación de inseguridad; el no ver una salida a corto plazo,  mantienen a la población en un estado de impotencia, duelo, temor, angustia, y desesperanza.

Este lamentable panorama, es similar a otro, hace más de dos mil años en el que Jesús describe a las gentes: “desamparadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor”, Mateo 9:36.

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 Hay un paralelismo entre  quienes Jesús contempla desamparados y dispersos en su momento, y el grueso de la población venezolana, hoy.

¿Es ello cierto? ¿Sin pastor?

Pensemos: 7 de cada 10 venezolanos se declaran cristianos, unos desde la cosmovisión católica, otros desde la perspectiva evangélica. Entonces, independientemente de si están practicando su fe, o no; son esencialmente cristianos. Al menos cada domingo observamos que millones de feligreses acuden a las misas católicas, o los cultos evangélicos, a practicar sus devociones.

Similar  a esta realidad, en tiempo de Jesús, los judíos acudían religiosamente los días de reposo a las sinagogas, y eran celosos en el cumplimiento de la Ley de Moisés.

Dada aquella circunstancia, ¿Por qué estaban si Pastor?

Detente un momento y repiensa en la pregunta, considera esta: ¿Estaban realmente sin Pastor?

Revisa nada más Salmos 23, y medita en su contenido. Aquella declaración formaba parte de la devoción judía, y lo es también hoy.

Recuerda la oración modelo que Jesús nos enseña en su Palabra; el Padre Nuestro, Mateo 6:9-13.

Jehová es mi Pastor, nada me faltará.

Padre nuestro que está en el cielo.

Entonces, si hubo Pastor en Israel ayer, y actualmente lo hay en Venezuela, ¿En que radica el problema ayer y hoy?

 En la carencia de una relación auténtica, sencilla, devota, personal con Dios, quien es nuestro Pastor y Padre.

Con base a lo anterior, podemos establecer que entre las medidas para resolver la crisis venezolana, una de ellas es renovar la relación con Dios.

Este es un gran desafío para los ministros y líderes espirituales, quienes están a cargo de la  conducción de las personas bajo su tutela.

Si las ovejas venezolanas andan sin Pastor, no es porque carezcan de uno, existen en cantidades suficientes como para propiciar una renovación y transformación del País; sin embargo necesitamos que los pastores redimensiones sus perspectivas, para alinearlas con las que Dios quiere en este momento.

En este sentido, necesitamos revisar en profundidad el modelo que nos muestra Jesús; y propiciar una verdadera renovación y revolución, veamos algunas:

Llamado a Mateo: Esta acción de Jesús, nos muestra al pastor que sin prejuicios de ningún tipo incluye a una persona, rechazada, indigna, pecadora; y luego afirma que ese es el fundamento de su ministerio, buscar y salvar a personas como ese vil publicano, Mateo 9:9-13.

Mateo es transformado por la obra regeneradora de Jesús. ¿Cómo se puede regenerar a una persona si no se busca e integra?

Piensa ¿A cuántas personas se rechaza en las congregaciones porque cometen pecados? A la luz de la Palabra, ¿es una acción correcta?

¿A que vino Jesús? Mateo 9:13; Lucas 19:10. ¿A qué se nos envía?

Al sanar al leproso: Cuando Jesús sana a este hombre, presenta al pastor restaurador e integrador, Marcos 1:40-45. La lepra convierte en impuro a quien la padece, y aquello significaba no poder convivir en la congregación de Israel, ni participar en los actos rituales; de modo que era rechazado, aislado, Levítico 13:45-46.

¿Qué hizo Jesús? Entra en contacto con él, le sana tocándole, restaura e integra. Similar a este leproso existen muchos hoy que tienen el estigma del “pecado”, y eso les convierte en impuros, indignos. ¿Qué tiene que hacer el pastor hoy?

La mujer adúltera: el adulterio es una práctica repudiada ayer, y hoy, Levítico 20:10. En la Biblia el adulterio se utiliza para significar la idolatría del pueblo, 3:1. ¿Cuál es la actitud de Jesús ante esta práctica? Juan 8:1-11. En esa escena Jesús no juzga, no condena, no reprocha, ni  rechaza, conforme a su alta misión la restaura, y propicia un cambio de actitud: “vete, no lo hagas más.”

Cometemos un error en el tratamiento del pecado, y de los pecadores; Jesús es el modelo a imitar; Él fue sumamente respetuoso, amable, tierno, considerado, comprensivo, tolerante con los pecadores; actitud con la que logra llegar hasta sus angustiadas almas y propicia profundos cambios en sus vidas. Mateo, y su colega Zaqueo, Lucas 19:1-10, son ejemplos de transformación.

Con las autoridades religiosas, fariseos, escribas, sacerdotes Jesús mantuvo una actitud crítica, de confrontación, se mostró más objetivo con ellos, en razón de que tales personas tenían un pleno conocimiento de la Ley de Moisés, y con su actitud la invalidaban, y desorientaban al pueblo, Mateo 23:1-4, y siguientes.

Es incorrecto tratar a las personas sometidas a la inclemencia del pecado, con la misma actitud con la que Jesús enfrenta a los dirigentes religiosos; recordemos que a fin de cuentas, tal y como dijo Jesús ellos, los pecadores,  andan “como ovejas sin pastor”.

Venezuela necesita pastores con el corazón de Jesucristo; y es evidente, claro, indiscutibles que los hay, y muchos; que se manifiesten, para que con el poder Divino se restaure a esta gran nación.

Hay que salir por las avenidas, las calles, las veredas, Mateo 9:35, a reconciliar al hombre con Dios, con sus semejantes, y consigo mismo; Mateo 22:37-40.

Para cambiar a Venezuela, los pastores del rebaño necesitan asimilar el modelo de Jesús.

Como me envió el Padre, así también yo os envío. Juan 20:21.

Fuente:

Biblia: RVR60

Notas personales

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ANTE LA CRISIS NO TE PARALICES, ACTIVA TUS RECURSOS

Los expertos analizan la actual situación de crisis en Venezuela desde diversos ángulos, han mencionado algunas causas que la determinan, descrito las graves consecuencias de la misma,  indicado ciertas alternativas para enfrentarla, y  propuesto una variedad estrategias para superarla.

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En el papel, o páginas de la Internet, aquellos estudios lucen interesantes, sustanciosos, dejan temas para conversar, e ideas de cómo actuar ante  tales circunstancias.

Esta nota va dirigida al venezolano de a pie, aquel que no toma parte en las grandes decisiones políticas, económicas, o sociales; sino que las sufre. A quienes viven la realidad, enfrentan la problemática, y día tras días tienen que resolver las diversas facetas de la grave crisis,  y perciben aquella realidad como una situación de emergencia, de peligro inminente, en que se necesita  actuar con prontitud para salvaguardar la vida.

Es que aunque parezca inaudito, la situación venezolana es similar a la ocasionada por una catástrofe producto de una guerra, un terremoto, o un incendio. La diferencia es que aquellos desastres duran un lapso relativamente breve, dependiendo del tipo que sea.

Un terremoto, o un incendio tienen una duración breve, y aunque sus consecuencias sean muy graves, culminados los mismos, quienes han sido perjudicados pueden comenzar a reconstruir sus vidas sobre las ruinas, o sobre las cenizas.

La historia refiere eventos de esta naturaleza en diversos lugares del mundo, también, menciona la forma como los afligidos pudieron superar tales catástrofes. En el caso de las guerras, tienen un desenvolvimiento distinto; los afectados saben que luchan contra un enemigo quien ataca sin piedad, se preparan para soportar el asedio, tiene sistemas de protección y ataque contra las armas enemigas. Se gana o se pierde la guerra.

Culminada la Segunda Guerra Mundial Europa quedó desbastada, prácticamente en ruinas, las guerras dejan solo eso; no ha pasado un siglo de aquella horrorosa experiencia, ahora observa la transformación de aquellas ciudades arrasadas por las bombas, y a los ciudadanos impactados por el desastre; solo recuerdos, Europa superó las consecuencias de la ruda experiencia, aprendió una notable enseñanza para la vida.

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Berlín superada la Segunda Guerra Mundial, y la Guerra Fria.

Pero los venezolanos, a diferencia de los países en guerra, o que han sufrido terremotos o incendios, soportan un desastre que no culmina. Si fuese una guerra convencional, hay estrategias para convivir con ella y superarla; los desastres naturales son breves y hay medidas establecidas para actuar en caso de emergencias.

Sin embargo el venezolano vive una permanente situación de emergencia, que al paso del tiempo se agudiza, y esta desarmado, sin estrategias ciertas para contrarrestarla. Como es una emergencia no convencional, sin expectativas de una solución en el corto plazo, la población se encuentra en un permanente estado de inseguridad, impotencia, inestabilidad, lo cual genera una condición de ansiedad, frustración, desesperanza, y duelo.

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Ante tal circunstancia algunos pierden la esperanza, la fe, el entusiasmo, las ganas de vivir, se dan por vencidos; sin embargo es el momento oportuno de activar los recursos humanos, estratégicos, y espirituales característicos de los pobladores de este gran País. El venezolano es optimista, creativo, luchador, valeroso, “echao pa´lante”, ferviente.

Y estas actitudes se evidencian en las estrategias inventadas para superar este estado de cosas, las cuales hay que potenciar como medidas de sobrevivencia.

A cada manifestación de la crisis, el venezolano ha creado una forma de enfrentar, superar, o al menos sobrellevar; ante la falta de medicamentos opta por los “remedios caseros”, con resultados aceptables; si el problema es el transporte, se ingenia una forma de movilización, aunque rudimentaria logra el objeto. Así sucesivamente va encarando y resolviendo cada emergencia, lo cual hasta es una particular medida para minimizar el estrés y la frustración; lo que redunda en salud mental.

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Se está ocupado, no preocupado, por sobrevivir. Estar ocupado es provechoso.

El espíritu optimista del venezolano, expresado en el adagio: “al mal tiempo buena cara”; o en la paráfrasis de Romanos 8:28: “todo es para bien”, requiere ser reimpulsado para aguantar el tiempo de crisis sin perder la fe, la esperanza, y tomar esta adversidad como un aprendizaje. Y algunos aprendizajes cuestan mucho, duelen; pero a corto plazo, benefician.

Si la situación que enfrentas es grave, difícil, no te paralices de miedo, no la evadas, no actúes en forma agresiva; usa tu ingenio, tu creatividad, tu espíritu luchador en la búsqueda de estrategias para canalizar y superarla. Es lo que has hecho durante toda tu vida. Comenzar a caminar no te fue sencillo, batallaste contra la gravedad que te hacía perder balance y te atraía hacia el suelo. Cuantos fracasos, cuantas caídas, cuantos morados y lágrimas; hasta que un día aprendiste a lidiar con la gravedad y hacer que jugara a tu favor, lograste el balance y diste los primeros pasos, para regocijo de tus seres queridos.

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Recuerdas cuando perdiste aquel trabajo; frustración, impotencia, enojo, vergüenza, temor, una amarga mezcla de emociones. Pero no te quedaste llorando, buscando culpables, o deprimido en casa. Aprovechaste aquella negativa circunstancia para explorar nuevas experiencias, nuevos caminos; lograste otro, y la vida continua.

Visualiza aquella pérdida que en principio lucia insuperable, generó duelo, tristeza;  echaste mano de tus mecanismos para sobrellevar el dolor; contaste con el apoyo de familiares y amigos y pasado un tiempo te recuperaste de la pérdida.

No te estoy fortaleciendo un espíritu conformista, sino mostrando que ante la situación de riesgo en Venezuela, que tú no puedes resolver, necesitas actuar sobre aquellas cosas que están en tus manos, para sobrevivir la emergencia. Luego buscar ayuda de ser necesaria.

Ten presente, ante una situación de emergencia, la primera medida a tomar es ponerte a salvo tú, situarte en un lugar seguro, así estás en condiciones de poder socorrer a otros.

Para fortalecerte, mira lo que la Biblia te dice en ese sentido.

Actitud de Pablo ante la adversidad:

12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Filipenses 4:12-13.

El consejo de Jesucristo:

25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? 28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? 31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. 34 Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal. Mateo 6:25-33.

No es fanatismo religioso, abuso del pensamiento mágico, o manipular la credibilidad del venezolano, es volver a las raíces que nos caracterizan como pueblo cristiano. Y los cristianos poseemos una fe viva, puesta en Dios, Jesucristo y su Palabra.

Leer los anteriores textos es inspirador, reconfortante; meditar en ellos trae fortaleza; sin embargo creer lo allí escrito, y practicar lo enseñado en cada párrafo, es otra cosa.

Quienes los han vivido con la intensidad que Jesucristo lo propuso saben que poner en práctica la Palabra de Dios es una buena estrategia para “hacer prosperar tus caminos…”, y que “todo te salga bien…” Josué 1:6-9.

De manera que leer la Biblia, la Palabra de Dios, y poner en práctica sus enseñanzas es una buena estrategia para actuar en tiempos de emergencia como los que se viven en Venezuela.

Reaviva tu fe, tu optimismo, tus expectativas positivas, practica la Palabra de Dios, y recuerda: “No hay mal que dure cien años…”

Fuente:

  • Biblia: Versión RVR60, tomada de biblegateway.org
  • Notas personales
  • Imágenes: Google.

¿PUEDE UN PASTOR ASPIRAR LA PRESIDENCIA DE UNA NACIÓN?

Hay preguntas que surgen en los creyentes cada vez que se avecina una contienda electoral y alguna personalidad en los medios evangélicos decide optar por un cargo de elección popular, aquellas son:

¿Es conveniente que un cristiano evangélico participe en la política? ¿Es lícito que un pastor aspire un cargo de elección popular? ¿Contradice el llamado Divino el que un pastor aspire la nominación presidencial? O, ¿Ser candidato a uno de los cuerpos deliberantes?

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¿Qué dice la Biblia al respecto? Antes de adentrarnos en el esclarecedor Texto Sagrado, revisemos algunos conceptos.

¿Qué entendemos por política?

He aquí una idea de lo que es política:

Política (latín politĭcus, griego antiguo πολιτικός politikós, masculino de πολιτική politikḗ, que significa “de, para o relacionado con los ciudadanos”) es el proceso de tomar decisiones que se aplica a todos los miembros de un grupo. También es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.​ La ciencia política constituye una rama de las ciencias sociales que se ocupa de aquella actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común. Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promueve la participación ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para garantizar el bien común en la sociedad.

De conformidad con lo anterior estamos inmersos en el mundo de la política ya que convivimos en distintos grupos sociales organizados para cumplir determinados fines. En tal orden de ideas esas organizaciones de las cuales formamos parte establecen las “políticas” que rigen su funcionamiento.

¿La política es mala? ¿Corrupta? No, los malos o corruptos son los políticos carentes de valores ciudadanos. Es como afirmar que la medicina es mala porque hay médicos que practican el aborto, pido me disculpen los médicos por este ejemplo.

Lo que se pretende significar cuando se establece que las iglesias no se inmiscuyen, o participan, en la política es que no intervienen en asuntos electorales haciendo campañas en favor de algún candidato, y aquello es correcto; sin embargo la feligresía necesita ser orientada sobre sus responsabilidades cívicas y el ejercicio de un sufragio consciente para que no vuelva a ocurrir el fenómeno venezolano en que a un país nominalmente denominado cristiano, en su mayoría, se le esté  imponiendo, por una minoría, un sistema fundamentado en principios y valores no cristianos.

¿Qué establece el texto sagrado al respecto? Mucho.

Si acudimos al Antiguo Testamento comprobaremos que desde Abraham hasta Jacob, estos grandes hombres tuvieron una intensa vida política, ejerciendo como jefes de tribus, equivalente a los actuales hombres de estado. José es un prominente estadista, que intervino en el escenario político para salvar a Egipto de un colapso económico.

A partir de Moisés, los hombres de Dios son prominentes políticos a cargo de organizar, en nombre de Dios al pueblo de Israel.

En Sinaí se establece la Teocracia Hebrea, el gobierno de Dios como Monarca, así Jehová se constituye en Estadista y gobierna a Israel por intermedio de Moisés, en su condición de jefe administrativo, un Primer Ministro, y el sacerdote, como autoridad legal y espiritual.

Desde Moisés hasta Samuel, Jehová es el Gobernante de Israel; en la época de Samuel el pueblo pide rey, y Dios lo permite, 1 Samuel 8:7, hasta ese día Jehová fue el rey de Israel. En aquel momento surge la Monarquía Hebrea, y desde Saúl hasta Sedequías, el último rey de Israel, 2 Reyes 25:5-7, los hombres de Dios tuvieron una intensa actividad política. El rey estaba a cargo de gobernar al pueblo, y guiarle a la batalla, el sacerdote responsable de los aspectos legales y espirituales.

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Menorá, una lámpara encendida, emblema del pueblo hebreo

Cuando ambas instituciones se pervertían, el monarca y el sacerdote se desviaban del camino trazado, Dios enviaba a otro emisario suyo para inmiscuirse en política. Eran los profetas que intervenían  en política ya que iban a Palacio a dictar pauta sobre la responsabilidad del rey en lo concerniente a su ejercicio como gobernante, 2 Crónicas 36:15-16.

Y digo: se inmiscuían en política; porque la intervención de ellos no era bien vista por muchos gobernantes, como el caso de Elías durante el nefasto reinado de Acab, 1 Reyes 15:17-19.

En el exilio de Israel se destaca la prominente figura de Daniel, otro hombre de estado, tanto como Ester, Mardoqueo; Esdras, Nehemías.

En el caso de Jesús, igualmente tuvo una intensa actividad política; le fue necesario bregar frecuentemente con las autoridades sobre asuntos de estado, y aspectos legales. Recordemos aquella pegunta:

¿Nos es lícito dar tributo a César, o no? Lucas 20:22.

Tal interrogante contiene un trasfondo político, en este caso mal intencionado.

Cuando Jesucristo afirma haber establecido el Reino de los Cielos, se convierte en Estadista, pues como Rey de ese reinado ejerce funciones de gobierno; al cual por cierto pertenece en la actualidad todo seguidor suyo.

Estadista es: todo responsable político de un país, aquel que dirige el Estado y controla en forma significativa al Poder Ejecutivo o al Poder Legislativo, junto al Jefe de Estado.

El apóstol Pablo, aun cuando no se le considere estadista, pues no ejerció funciones de gobierno, fue un hábil político que conociendo la ley judía, y el derecho romano hizo uso de ambos en su defensa al derecho de proclamar el evangelio.

Y es Pablo, quien inmiscuyéndose en política establece que “hay que someterse a las autoridades superiores”, Romanos 13:1. No pases por alto que la autoridad superior en aquel momento era el Imperio Romano, políticamente hablando; ya que Pablo insistió en estar bajo otra autoridad superior, él reconocía el Señorío de Jesucristo.

Retomando el tema original de este escrito, ¿Puede un pastor participar en la política? Considerando el significado de “política”, tal y como lo señalamos anteriormente, pues siempre actúa en ese ámbito.

Formulemos la pregunta de otro modo, ¿Puede un pastor optar por la candidatura presidencial? Revisando lo que a este respecto se establece en la Biblia, no encuentro prohibición alguna; excepto aquello de “no conformarse a este siglo”, Romanos 12:2, pero ese consejo vale para todas las dimensiones de la vida del creyente.

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Un pastor, si cursó estudios en un seminario, ha sido formado en el dominio de la teología, hermenéutica, en la enseñanza, en la homilética, en administración eclesiástica, e incluso en reglas parlamentarias, entre otras disciplinas.

Y si no ha estudiado en un seminario, por razones de su  ministerio se ha capacitado en aquellas disciplinas de manera autodidacta, y por la práctica de las mismas.

De modo que un pastor está calificado para ser presidente de una República, como cualquier otro ciudadano, y tiene algunas ventajas por sobre los demás contendores, dada su condición de siervo de Dios.

En nuestro país se da un fenómeno interesante, y es que cuando algún líder de cualquier iglesia decide incursionar en el ámbito electoral, los principales oponentes son sus propios hermanos. Algo así ocurrió cuando el hermano Germán Núñez, un recordado pastor bautista, y líder evangélico nacional, hace años decidió optar por una curul en el Parlamento, fue descalificado y Venezuela perdió por aquella vía un excelente parlamentario.

Respecto del pastor que acaba de inscribir su nombre en el órgano electoral rector para optar a la silla presidencial, lo único objetable es la ocasión. Está participando en un proceso que ha sido convocado, según los voceros de la oposición, y de la mayoría ¨Países del mundo occidental,  fuera del estado de derecho, no es legal.

En otras condiciones electorales, sus posibilidades de obtener la silla presidencial serían muy altas. Según los estudios de intención de votos, emanados de su comando de campaña, la candidatura suya recibe más apoyo que los restantes candidatos; y no es de extrañar pues ese fenómeno electoral llevó al fallecido y recordado Hugo Chávez a la presidencia de la república.

Esta coyuntura electoral, y la profunda crisis que vive Venezuela, debe ser tema de reflexión del liderazgo evangélico venezolano,  para que entienda que su papel es fundamental en la salida de esta trágica situación. Y que un líder cristiano es una excelente opción en este mar enrarecido, incluso un pastor que reciba la el apoyo de todo el pueblo evangélico es una opción ganadora. Recuérdese que aun en los más remotos pueblos de la geografía venezolana hay varias congregaciones evangélicas influyendo en sus comunidades.

Malaquías tiene algo que decir sobre este aspecto:

Es el deber de los sacerdotes enseñar a la gente a conocerme, y todos deben acudir a ellos para recibir instrucción, porque ellos son mensajeros del Señor Todo Poderoso. Malaquías 2:7. DHH.

En la época de Malaquías se hace alusión a los levitas, encargados del culto a Jehová entre quienes se elegía a los sacerdotes; en el Nuevo Testamento se refiere a todo creyente en el sentido del  sacerdocio universal de todo cristiano, según 2 Pedro 2:9.

El liderazgo evangélico tiene un llamado bíblico a constituirse en vocero Divino para marcar la pauta en Venezuela, como los profetas de Israel; no se van a colocar en el bando de la oposición al gobierno, ni al servicio de los que ejercen el poder. Van a declarar el consejo Divino contenido en su Palabra, la Biblia.

Los gobernantes necesitan ser orientados con la Palabra de Dios para que ejerzan satisfactoriamente sus funciones, que también propicien la paz y el bienestar de los ciudadanos.

Algo que no es fácil asimilar es que un pastor, en el ejercicio de su investidura ministerial, no puede asumir una filiación partidista, porque ministra a un rebaño constituido de ovejas que profesan diversas tendencias políticas. Internamente las congregaciones tampoco tienen una filiación partidista porque cada miembro, en el ejercicio de su libre albedrío y de conciencia, puede asumir la opción de su preferencia. Así que las congregaciones son un modelo de convivencia, y esto sí que hay que destacar y admirar de las iglesias evangélicas venezolanas, y de la católica.

Y ese modelo de convivencia, de respeto, de libertad hay que inducirlo en la sociedad venezolana. Somos hermanos, y nos amamos y respetamos aun cuando existan diferencias.

Como es de conocimiento general las elecciones presidenciales se han corrido para el 20 de mayo, vamos a esperar que novedades surgen durante ese lapso; si hay un acuerdo nacional basado en el principio de elecciones transparentes, con un árbitro creíble, bajo condiciones enmarcadas en el estado de derecho, que es el reclamo de los factores de oposición, y de los países que aspiran una solución pacífica, electoral, democrática y constitucional.

Entre tanto los pastores, sacerdotes y demás siervos del Señor, están llamados a comunicar a sus feligreses, y a la Nación,  Biblia en mano la palabra de Dios, y seguir clamando por una solución enmarcada en su Soberana Voluntad.

Así como las organizaciones evangélicas emitieron comunicados pronunciándose sobre la candidatura presidencial del pastor, igualmente deberían pronunciarse oportunamente sobre otros aspectos más relevantes, marcando la pauta en nombre de Dios.

Que el pueblo no perezca porque le falta conocimiento de Dios.

 Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com

Conceptos: Wikipedia

Notas personales

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A PROPÓSITO DE LA CANDIDATURA PRESIDENCIAL DEL PASTOR EVANGÉLICO

El lanzamiento como candidato presidencial de un conocido pastor evangélico venezolano ha calentado las redes sociales, y generado no poca controversia en la población.

Este mediático hecho pone de relieve algunas contradicciones latentes en el liderazgo evangélico venezolano y de la población evangélica en general.

Los pronunciamientos emanados de las organizaciones que hacen vida en Venezuela no se han hecho esperar deslindándose de aquel pastor y su Iglesia que han decidido optar por la silla de Miraflores.

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También recibimos el abundante material que revela aspectos públicos y privados del novel candidato, en los que se demuestra un trabajo de investigación efectivo por parte de sus detractores.

Por las informaciones que corren en pro y en contra del candidato, nos enteramos que es un exitoso pastor, apóstol, empresario, quien emergiendo de un modesto hogar en la ciudad de Guanare, educado en su niñez por una piadosa madre, se nos presenta hoy como líder de una poderosa organización, El Evangelio Cambia, capaz de reunir unos cuantos miles de seguidores, quienes le aclaman como su esperanza para salvar a Venezuela de la crisis que vivimos.

El lanzamiento de esta candidatura, mencionamos anteriormente, revela algunas contradicciones entre los evangélicos venezolanos que necesitan resolver para que su labor sea efectiva.

Lo primero que salta a la vista en los pronunciamientos es la insistencia en declarar que las iglesias no se inmiscuyen en la política, y reiteran su lealtad a lo dispuesto en Romanos 13:1-2.

Sobre el primer particular: Las Iglesias no se inmiscuyen en política.

No inmiscuirse pero si participar, actuar, intervenir. Y es una lástima, y una gran pérdida, que las Iglesias no influyan en lo político porque ello ha creado un gran vacío en una esfera crucial para la estabilidad, el desarrollo, y el bienestar del País; pero tampoco se influye en lo educativo, ni en lo económico, ni en lo social. Ese no inmiscuirse, transformado en aislamiento, ha llevado al País a la crisis que vivimos.

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Como los profetas de Israel ayer, Jesucristo más tarde, y los discípulos posteriormente, hay que declarar el consejo de Dios a todos los hombres, y los gobernantes están incluidos en “todos”. El proverbista a este respecto es diáfano:

Sin profecía el pueblo se desenfrena, Proverbios 29:18.

Entendiendo profecía como la revelación, la Palabra de Dios, al estilo de los profetas de Israel.

Oseas es aún más contundente:

Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Oseas 4:6.

Las palabras que siguen al anterior texto, son más duras y merecen atención por parte de los líderes espirituales venezolanos.

Los pastores venezolanos, y en cualquier parte del mundo, necesitan sentarse y meditar calmadamente, con la dirección del Espíritu Santo, Biblia en mano, o en el corazón, decir: ¿Qué necesito hacer para transformar la realidad de mi país? ¿Cómo puedo integrarme a mi comunidad para transformarla? ¿Qué me dice la Biblia sobre mi responsabilidad como mensajero de Dios en mi barrio?

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Ese “no conformarse a este siglo” de Romanos 12:2, mal interpretado y aplicado ha generado una iglesia enclaustrada, ajena a la realidad de su comunidad. La Iglesia necesita influir, transformar, iluminar, para que el mundo cambie.

Toma nota de lo siguiente, en cada población venezolana, por más pequeña y remota que sea, hay una congregación, en realidad varias de distintas denominaciones. Piensa: ¿Qué ocurrirá en Venezuela cuando cada una de esas congregaciones propicie cambios en la vida de la comunidad para su transformación?

En Venezuela existen 1136 parroquias; y según la Dirección del Cultos del Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Interiores, para julio de 2017 el número de Iglesias allí registradas es de 15.017.

Es decir en cada Parroquia venezolana existe un promedio de 13 congregaciones. Sin contar las miles de otras que no están registradas.

Imagina este escenario: Cada congregación se propone impactar con el evangelio de Jesucristo a las personas que viven a 500 metros de distancia de su templo, por los cuatro puntos cardinales. Es decir el área de una circunferencia de 500 metros de radio. ¿Qué sucederá al cabo de un año en ese sector?

Visualiza a la ciudad de Jerusalén luego del impacto del evangelio, una vez ocurrido Pentecostés. Ese mismo día se convirtieron “como tres mil personas”, Hechos 2:42; pocos día después, luego de la sanación de un cojo, el número de los que creyeron “era como cinco mil”, Hechos 4:4.

Entonces, cuando decidamos participar en los asuntos de nuestra comunidad, veremos los resultados.

Por cierto, inmiscuirse significa: Participar en un asunto ajeno, dando opiniones, consejos o indicaciones, o actuando como intermediario, sin que le corresponda o sin tener derecho a ello. El asunto es que la Iglesia, por vocación, por lo que establece la Biblia, está llamada a participar, intervenir, a influir en el mundo para propiciar cambios.

El otro aspecto que se esgrime en los comunicados de las organizaciones evangélicas respecto a la candidatura presidencial del referido pastor, es aplicar Romanos 12:1-2.

La Iglesia declara someterse a las autoridades superiores, Romanos 13:1-2.

La errada aplicación de la exégesis y la hermenéutica a este texto, deriva en erradas interpretaciones. Una regla de interpretación es que el texto hay que interpretarle tomando en cuenta el contexto inmediato, a la Escritura en general; y al contexto histórico-cultural.

Lo que Pablo dice es que tenemos que someternos al estado de derecho.

Estado de derecho es el modelo de orden para un país por lo cual este se rige mediante un sistema de leyes escritas e instituciones ordenado en torno de una constitución.

Cuando Amos se enfrenta al sacerdote Amasías y desobedece la autoridad de este, Amos 7:10-17; o cuando Pedro se niega obedecer la orden de la autoridad superior, el concilio, Hechos 4:19; en realidad quienes no se apegan al estado de derecho son las autoridades, por lo tanto Amos y Pedro apelan a la Ley, Pentateuco, y a la autoridad superior que es Dios.

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¿Quién es la autoridad superior en Venezuela? Alguno piensa que es el Presidente, error, él es autoridad superior del Poder Ejecutivo; en Venezuela hay cinco podres constituidos, ¿Son los cinco poderes la autoridad superior en Venezuela? No, sobre ellos está la Constitución, es la Constitución la autoridad superior en Venezuela, No. ¿Quién lo es?

El Artículo 5 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela establece:

La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los órganos que ejercen el Poder Público. Los órganos del Estado emanan de la soberanía popular y a ella están sometidos.

Para sustentar Romanos 13:1-2, es necesario conocer la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, y hacer un curso de Derecho Constitucional; e igualmente conocer la Biblia, y estudiar teología. Y sobre todo, conocer a la verdadera Autoridad Superior de los cristianos en Venezuela, que es Dios, y someterse a bajo su potestad.

Finalmente hagamos algunas consideraciones sobre la candidatura presidencial del pastor.

Tiene derecho a poner su nombre como candidato, pues eso lo establece la Constitución.

Tiene el deber de propiciar cambios en el País, en el maco de lo que hablamos anteriormente sobre la necesidad de influir positivamente en nuestro radio de acción.

Tiene derecho a dirigir al País pues es un líder exitoso en el ámbito en el que se desenvuelve.

¿Cuáles son las objeciones a su candidatura?

El prontuario que circula en las redes sociales: No.

Si los que hacen correr los antecedente del Pastor, hicieran lo mismo con los antecedentes de los otros que han mencionado su determinación de competirán el 22 de abril por la silla Presidencial, y de quienes astutamente declinaron la nominación, se vería que el pastor es un “niño de pecho” comparado con ellos.

¿Cuál es la objeción de fondo? El Estado de Derecho.

Sobre este particular hay mucho que decir, incluso respecto de los representantes de la oposición. Observemos.

En agosto de 2016, el Jefe de la bancada de oposición declaró que periodo de Rectores del CNE está vencido, la Asamblea Nacional creará Comité de Postulaciones para elegir rectores del CNE. Todavía están en funciones Rectores con el período vencido.

En enero de 2017, la mayoría opositora de la Asamblea Nacional votó y declaró que Nicolás Maduro ha abandonado sus funciones como presidente de la República y por lo tanto abandonó su cargo. El acuerdo, de conformidad con el artículo 233, tiene como uno de los puntos la convocatoria de elecciones presidenciales inmediatas; otro punto es reiterar que se irán a las instancias internacionales para continuar denunciando la violación a la Constitución. El presidente Maduro sigue en sus funciones.

Respecto a la Asamblea nacional Constituyente, un alto dirigente de la MUD y parlamentario dijo, a propósito de la Asamblea Nacional Constituyente, a un canal de televisión:

La nueva Constituyente que quiere convocar el presidente de la República, es un saqueo a la democracia. Adicionó que no es legal ni Constitucional que el CNE apruebe la propuesta a la “constituyente. Dijo además que lo que tiene que hacer el órgano electoral es convocar al pueblo a una consulta de las bases comiciales.

Recapitulemos: El CNE tiene su período vencido, por lo cual es ilegitimo; el Presidente ha sido destituido; la Asamblea Nacional Constituyente es ilegal. Todo esto desde la perspectiva de la oposición y de los legisladores de la Asamblea Nacional.

Adicional a esto, la mayoría de Países de América y de Europa, tanto como organismos supranacionales se han pronunciado en el mismo sentido de la Asamblea Nacional y de la dirigencia opositora.

Ahora bien. ¿Es lógico que los mismos, con nombre y apellido, que declaran ilegitimo al CNE, destituyen al Presidente, y descalifican a la ANC se sienten a dialogar con aquellas autoridades que consideran ilegitimas?

¿Hay sentido común en los que desde la oposición pretenden participar en unos comicios ordenados por la ANC, que es ilegítima, y organizado por un CNE que es espurio, según los jerarcas de la MUD?

Es un problema de credibilidad. En Venezuela y en el mundo, los líderes de la oposición no tienen credibilidad.

He aquí la objeción a la candidatura del pastor evangélico: credibilidad.

Él ha mostrado ingenio en sus negocios y demás actividades,  tiene buenos asesores, y recursos. De modo que, o eligió el momento equivocado para salir a la competencia electoral; o simplemente presta su nombre y prestigio para competir en un torneo que sabe de antemano que no va a ganar.

El pastor aludido no es ingenuo, sabía de antemano el ruido que iba a generar, y estaba consciente de que su hoja de vida sería expuesta sin piedad a la luz pública por sus detractores.

Estaba consciente además de que sus adversarios se constituirían en los principales difusores de su candidatura, de modo que cada pronunciamiento en su contra lo que hace es difundir su propuesta y ser conocido en espacios en los que no tiene acceso.

De acuerdo a lo expresado por expertos en la materia, de lo ocurrido en las elecciones Regionales, luego en las Municipales, se infiere el resultado de las elecciones del 22 de abril. ¿Tiene sentido una aspiración presidencial en este entorno?

Finalmente para decidir qué hacer ante la cita convocada para el 22 de abril, evalúe el estado de derecho, acuda a su autoridad superior, la Palabra de Dios, y luego haga lo correcto.

Fuente.

Biblia: Versión RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Prensa Nacional.

Datos demográficos: Wikipedia

Constitución de la república Bolivariana de Venezuela

Notas Personales

Imágenes: Google

22 DE ABRIL EL DÍA DE LA VERDAD

El anuncio de la presidente del CNE fijando la fecha para las elecciones presidenciales ha conmocionado a la población venezolana, tanto como a nivel internacional.

Lo que se plantea para el 22 de abril en realidad es un enorme desafío para todos los involucrados en el proceso, porque lo que se va a dirimir ese día no es solamente el nombre de quien será designado Presidente, sino la veracidad, la consistencia ideológica, doctrinal, la autenticidad de los dirigentes políticos venezolanos y de la población en general.

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El 22 de abril es el día de la verdad.

El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, líder fundamental de la Revolución Bolivariana y del Socialismo del Siglo XXI, ha convocado a sus seguidores a darle respaldo a su proyecto de acentuar el proceso que nos conduce al Socialismo.

En esto el Presidente, y los demás promotores de la Revolución en Venezuela, han sido claros, a nadie han engañado; su accionar responde a un fin, instaurar en Venezuela el sistema socialista que conduce al comunismo.

Para ello han creado las condiciones apropiadas, una de ellas es la designación de la Asamblea Nacional Constituyente que tiene la potestad de hacer las modificaciones constitucionales para convertir a Venezuela en un País comunista.

El fallecido presidente Chávez, tanto como el presidente Maduro, no han ocultado sus aspiraciones, al contrario han hecho una abundante promoción a su proyecto dentro y fuera del País.

Del lado opositor hay dos sectores. El primero constituido por la denominada Mesa de la Unidad Democrática, que reúne a los principales dirigentes de los distintos partidos que no están alineados con la Revolución; y el resto de la población, incluida la sociedad civil organizada.

Este grupo tiene el reto de contender con los promotores de la Revolución, y ello implica tomar decisiones trascendentales.

Hasta hoy, los dirigentes de la oposición han perdido credibilidad porque ellos están enfocados en la silla de Miraflores, y no en la realidad Nacional. El electorado venezolano les otorgó una amplia mayoría en la Asamblea nacional para que les represente dignamente, y estos cedieron la mayoría absoluta, han desoído el clamor de los ciudadanos que solicitan volver al rumbo democrático; y luego de haber declarado ilegal a la Asamblea nacional Constituyente, acatan los designios de la misma.

Vamos a ver si para el 22 de abril la MUD elige de su seno un representante como candidato presidencial. Recordemos que la MUD ha declarado ilegal a la Asamblea Nacional Constituyente y al CNE, por no haber renovado este último conforme a la ley; ambos han convocado les venideras elecciones.

También al electorado en general llega la hora de la verdad.

Lo mismo para el pueblo cristiano, quien tiene una disyuntiva. Es propicio recordar lo que es una disyuntiva. Acudamos al diccionario de la Real Academia Española (RAE):

Adjetivo. Que implica una relación excluyente entre dos elementos o tiene la capacidad de desunir o separar. Gramática. Oración coordinada que expresa una elección entre dos posibilidades que denotan diferencia, alternancia o separación.

Las disyuntivas se reconocen por la conjunción disyuntiva “o”. Por ejemplo: ¿Tomas café o chocolate?

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De modo que el electorado venezolano tiene ante sí una disyuntiva que le plantea conflicto, complejo:

Un Gobierno Revolucionario que tiene como meta convertir a Venezuela en un País Comunista.

Una cúpula de la MUD que tal vez presente candidato presidencial,

Una aspiración popular de continuar la trayectoria democrática.

Pero también los líderes espirituales tienen su desafío que se constituye en una gran responsabilidad, hasta ahora los curas católicos, y los pastores evangélicos se han dividido entre partidarios de la revolución, quienes apoyan a la MUD, y otro significativo sector imparcial.

Para el 22 de abril, también les llaga la hora de la verdad; una disyuntiva desafiante, necesitan elegir entre dos opciones, no hay más para ellos.

Las dos opciones son:

Seguir aquella posición de apoyar a la Revolución, a los sectores de la MUD, o ser imparcial; o, en lugar de aquellas posiciones asumir su elevado papel de emisarios Divinos, y cumplir el sagrado deber de, Biblia en mano, orientar a este pueblo venezolano que está “pobre y disperso, como ovejas que no tienen pastor.”

En este mismo sitio hemos escrito que una de las causas por las cuales Venezuela atraviesa este valle de sombras, es porque le ha faltado la luz que resplandece en la Tinieblas.

Ha faltado un vocero Divino que adentrándose en el Palacio de Miraflores le explique al Presidente, y a su Gabinete, el valor de poner en práctica las enseñanzas bíblicas que han transformado gobernantes y naciones enteras.

Pero la cristiandad, o le lanza anatemas al Presidente, o va a Palacio en busca de un pedacito de “patria”. Y no es que falten cristianos en las altas esferas de Poder, lo que ha faltado es testimonio. Ha faltado un José, como en Egipto, un Daniel, como en Babilonia, un Nehemías, como en Persia, o una piadosa mujer como Ester en la corte del rey Asuero.

Y si ha faltado la voz de Dios en Palacio, también ha sido escasa en los otros predios de la oposición, y en la población en general.

Pero este no es momento de acusaciones, o distribuir responsabilidades, lo cual en nada beneficia, sino pensar objetivamente en qué hacer. Para orientar el proceso de reflexión hay dos textos, entre los muchos que en la Biblia tratan asuntos como este, que son muy útiles, pensando en forma asertiva.

He aquí el primero, Oseas 4:6:

Mi pueblo perece por falta de conocimiento… BLP

Es un privilegio, y una sagrada misión, declarar la Palabra de Dios al pueblo. La ignorancia de la Biblia es lo que determina los grandes errores de las naciones.

A través de la Sagrada Escritura se insiste en la importancia de leer, memorizar, meditar, recordar y practicar la Palabra; como también se describe el resultado de aquella práctica.

Cada cristiano es conminado a ello.

1 Estos, pues, son los mandamientos, estatutos y decretos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis vosotros para tomarla; 2 para que temas a Jehová tu Dios, guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu vida, para que tus días sean prolongados. 3 Oye, pues, oh Israel, y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien en la tierra que fluye leche y miel, y os multipliquéis, como te ha dicho Jehová el Dios de tus padres. 4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. 5 Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. 6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 9 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas. Deuteronomio 6:1-9.

Algunos teólogos afirman que estas palabras son dirigidas directamente al pueblo de Israel, preparándole para entrar a la Tierra Prometida, por lo que no tienen validez para otros pueblos; es cierto que Dios instruye a Moises para que advierta a Israel sobre el estilo de vida en la tierra que poseerán, sin embargo tales advertencias valen para el pueblo de Dios en general, y para toda persona que decida ponerlas en práctica, a quien le irá bien, según la promesa.

Pero para muchos la Biblia es un adorno, o un amuleto, un libro de primeros auxilios, un conjunto de textos para atacar a los oponentes. La Biblia no es eso, es la Palabra de Dios que transforma, genera bienestar, calidad de vida, progreso cuando se lee fervorosamente, y se practican sus enseñanzas.

Los líderes espirituales, o mejor expresado los siervos de Jesucristo están llamados a volver a la Palabra, vivirla, practicarla; y luego enseñarla. Allí están los profetas de Israel, quienes levantaban sus voces y proclamaban conmovidos: Así dice Jehová.

Hoy los siervos de Dios necesitan volver a la Palabra y conmovidos por ella, con el Sagrado Libro en mano, proclamar con autoridad: Así dice la Biblia.

Cuanto le ha faltado al Presidente, como a los venezolanos en general, que un siervo de Dios se le acerque y le diga: “Tengo un mensaje Divino que decirte hoy…” y abriendo la Biblia le declare el consejo de Dios:

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis. Jeremías 29:11.

El segundo texto para reflexionar, considerando la realidad venezolana, es:

Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová. Josué 24:15.

Este texto es fuerte, pero define la disyuntiva a la que hemos hecho referencia anteriormente en este escrito.

Y la disyuntiva no es entre votar por el gobierno, o por la oposición, sino que los líderes espirituales necesitan una definición de principios, una toma de conciencia acerca del altísimo privilegio de ser vocero de Dios ante un País en crisis, la más severa en toda su historia desde que los españoles pisaron el suelo del nuevo mundo.

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Los líderes espirituales necesitan un reencuentro transformador con la Palabra, para que su mensaje tenga el poder vivificador capaz de impactar y generar cambios en los oyentes.

Tal vez alguno piense que estoy exagerando la nota, sin embargo a la luz del acontecer venezolano es evidente que la Palabra de Dios escasea, como en los tiempos del joven Samuel, 1:3.

Más no hay que ser pesimistas, seguramente Dios tiene preparado los hombres y mujeres que en su momento se van a manifestar, como cuando Elías ante los profetas de Baal, colmado de poder Divino, exclama a ante un pueblo obnubilado por la idolatría:

36 Jehová Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por mandato tuyo he hecho todas estas cosas. 37 Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozca este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuelves a ti el corazón de ellos.

Y dada la respuesta, el pueblo clama: ¡Jehová es el Dios, Jehová es el Dios!

Y esto es lo deseamos oír en Venezuela, otra vez: Jehová es Dios.

Cuando Jehová, el Dios Abraham, de Isaac, de Israel, sea también el de los venezolanos, ese día las cosas comenzarán a cambiar.

Cuando los líderes espirituales de Venezuela, los siervos de Dios que ministran en esta gran nación, se humillen, invoquen a Dios, oren, busquen el rostro de Jehová, y se conviertan de sus malos caminos; el pueblo seguirá su ejemplo, procederá igualmente; entonces Dios oirá desde los cielos, perdonará los pecados y sanará la tierra. Es la demanda de 2 Crónicas 7:14.

Aunque Elías pensaba que estaba solo en su tarea, Dios tenía preparado unos cuantos profetas más dispuestos a acometer la tarea de reconstrucción espiritual.

El 22 de abril sabremos la verdad de este pueblo.

Fuente.

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com

Datos y conceptos: Wikipedia

Notas personales

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LA RESPONSABILIDAD DE DIOS EN LA CRISIS VENEZOLANA

Hace varios meses los analistas de la realidad venezolana afirmaron que estábamos llegando al final del túnel, aquello transmitió a la gente una sensación de esperanza, pues se apostaba a una salida en breve lapso, al menos así lo hacían sentir algunos connotados dirigentes políticos.

Sin embargo, seguimos avanzando en una caída descomunal que rebasa los peores pronósticos. Ante esta circunstancia, muchos venezolanos elevan sus miradas al Cielo y preguntan ¿Por qué permites esto que vivimos? Algunos oran como Habacuc:

2 ¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás? 3 ¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan. 4 Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale según la verdad; por cuanto el impío asedia al justo, por eso sale torcida la justicia. Habacuc 1:2-4.

En el fondo de su alma muchos mantienen la convicción de que Dios está probando a los venezolanos, mientras otros declaran que es un castigo Divino, a causa de la impiedad.

Y algunos asume que detrás de este desastre venezolano está la mano, o influencia de potencias de las tinieblas que actúan libremente a lo largo y ancho del País. Según tales criterios, los males de Venezuela son por disposición Divina, o por influencia de poderes infernales.

Vamos a indagar sobre tales premisas.

Hagamos un paneo a la realidad del Continente.

Observa la realidad de los distintos Países ubicados desde Stefansson Island, una isla deshabitada en el archipiélago ártico canadiense en el extremo superior de América del Norte, hasta Tierra de Fuego, Provincia Argentina ubicada al extremo inferior del Cono Sur.

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¿Qué países de este extenso territorio viven situaciones similares que en Venezuela? ¿Por qué Países que hace dos décadas estaban por debajo de Venezuela, en lo que a desarrollo se refiere, y ahora avanzan hacia el primer mundo? ¿Tienen ellos más ayuda Divina que Venezuela? ¿O, menos influencia maligna?

Ahora analicemos las causas reales de lo que pasa en Venezuela, hagamos un análisis objetivo, desapasionado. Pero no te va a gustar el resultado del mismo.

Comencemos: Es evidente que una causa principal de los males en Venezuela es la imposición de la Revolución Bolivariana, y su determinación de convertir al País en una sociedad socialista, inspirada en las ideas comunistas de la filosofía marxista.

Lo que para nosotros es una crisis, es el éxito revolucionario desde la perspectiva marxista.

Escribí un artículo en este sitio: En Venezuela no hay crisis, se impone un sistema. https://orientador.wordpress.com/2017/01/11/en-venezuela-no-hay-crisis-se-impone-un-sistema/

Muchos ignoran los postulados marxistas que inspira a la Revolución Bolivariana. Aquella ignorancia impide estar consciente de que la filosofía marxista es por definición atea, materialista, humanista; la antípoda del cristianismo.

¿Cómo se impone en un país cristiano una ideología contraria a su fe?

Revisemos los antecedentes históricos: ¿Cómo llega la Revolución Bolivariana a Miraflores? No es por golpe de Estado, ni éxitos de la guerrilla marxista. Fue por obra y gracia del desplome de los partidos del Pacto de Punto Fijo, quienes perdieron el apoyo popular por sus desaciertos.

Recuerda la reacción de los venezolanos cuando los principales partidos que se alternaban el poder, ante la pérdida del fervor popular, decidieron retirar sus candidatos a las elecciones del 99, para apoyar una opción ganadora, al contrario fue un peso muerto que hundió las aspiraciones del exgobernador de Carabobo.

Sumado a ello, las grandes cadenas de radio, televisión, y prensa escrita, auparon a los rebeldes del 4 de Febrero, aclamadores como héroes salvadores.

Los programas estelares de noticias, y de opinión hicieron su papel de gestores de una imagen aceptable en el electorado, que compro el mensaje. Revisa los archivos de los principales diarios, y de las cadenas de radio y televisión, escudriña su contenido durante los meses previos al triunfo de Hugo Chávez.

PORTADA EL NACIONAL

Más todavía, en muchos templos parroquiales, e Iglesias evangélicas, los curas de las primeras, y los pastores de las otras, promovieron abiertamente entre sus feligreses las ideas propuestas por la Revolución Bolivariana; y aún quedan adeptos a ella en algunas congregaciones.

Demos una mirada a lo sucedido el 6 de diciembre del año 1999, de un padrón electoral de 11.013.020 acudió a votar el 63, 45% y el 35,55 se quedó en casa. El resultado final fue, considerando el total de inscritos en el registro electoral es:

35,55% se abstuvo, verde oscuro en el gráfico; 33,35% votó por la Revolución, rojo; 31,10% votó por otros candidatos, azul oscuro.

Estos datos dicen que el fallecido Presidente Chávez llega a Miraflores, gracias al 33,35% que votó por él, y al 35,55% que se quedó en casa, ambos suman casi un 70% de los electores.

Una vez en el poder, y gracias por sus promesas de cambio, la Revolución se expande y logra el fervor de casi un 80% de la población, que les acompaña hasta estos días que la crisis alcanza proporciones no imaginadas, inédita en Venezuela.

Hasta ese momento, los propulsores de la Revolución Bolivariana no habían declarado abiertamente su propósito de imponer en Venezuela el Socialismo del Siglo XXI.

Un día, en cadena nacional, el fallecido y recordado Hugo Chávez proclama su determinación de imponer en Venezuela y Latinoamérica el Socialismo del Siglo XXI, declara su admiración por Fidel Castro, el Che Guevara, su adhesión a la filosofía marxista, y se rodea de prominentes ideólogos de aquella tendencia.

Para conocer los postulados del Socialismo del Siglo XXI, Revisa: http://www.herramienta.com.ar/herramienta-web-3/hugo-chavez-y-el-socialismo-del-siglo-xxi-en-venezuela

Retomando el tema de las elecciones del 99, el sencillo análisis estadístico del resultado de aquellas elecciones presidenciales, el fallecido Presidente llega al poder gracias al apoyo del 33,35% del electorado venezolano que votó por él; del 35,55% que se quedó en casa; y por el impulso que las principales emisoras de radio, televisión, y que la prensa escrita le dio.

De acuerdo con estos porcentajes, 7 de cada 10 venezolanos mayores de 35 años, dieron un pequeño aporte al triunfo del recordado Hugo Chávez. Como dicen algunos, por acción, o por omisión.

Sobre estos aspectos hemos escrito anteriormente: Aprendamos de la Historia: https://orientador.wordpress.com/2014/09/06/aprendamos-de-la-historia-reflexion-sobre-la-realidad-venezolana/

A la luz de todo lo anterior, ¿Es responsabilidad de Dios que en Venezuela se imponga una Revolución de corte marxista? Más todavía, ¿Si Dios conocía que llegaríamos a esta crisis, por qué no previno a los votantes? Otra más, ¿Es tan poderoso el mundo de las tinieblas como para imponer en Venezuela una Revolución Socialista??

Respuestas bien conocidas por cualquier persona, solo con el uso del razonamiento lógico.

Veamos el asunto desde esta perspectiva. Considerando los estudios demográficos, la población venezolana, desde una perspectiva religiosa está distribuida así:

Los cristianos conforman más del 88% de la población. Entre éstos, aproximadamente:

  • 71% se identifican como católicos, verde en el gráfico;
  • 17%, azul oscuro, pertenecen a las iglesias evangélicas, la Iglesia anglicana y a otras denominaciones como los Testigos de Jehová, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Existen también comunidades pequeñas de cristianos ortodoxos;
  • 10% practican creencias no cristianas, amarillo, como el islam, el hinduismo, el budismo y el judaísmo, y practicantes de religiones con raíces prehispánicas, y gnósticos; y
  • 2% de ateos, blanco.

Tomando en cuenta las creencias de quienes están en funciones de gobierno, los resultados electorales, y los análisis demográficos referidos a las creencias religiosas de los venezolanos, se evidencia que una mayoría de entre el 88% de personas que profesan el cristianismo, como católicos, o evangélicos, han elegido gobernantes que profesan creencias contrarias a su fe.

Es decir, la Revolución Bolivariana no llega por un golpe de estado; llegó a Miraflores, y se mantiene allí, con el voto de los cristianos venezolanos. Y luego que se declara la determinación de imponer en Venezuela el Socialismo del Siglo XXI, aun la mayoría de la población le concede apoyo.

Ahora bien, esta es una decisión personal, democrática, enmarcada en lo establecido en la Constitución Nacional que garantiza la libertad de conciencia, libertad religiosa, y el derecho a sufragar según libre determinación. Sobre este particular, Dios no toma partido, ni promueve el voto de los electores, ni rechaza a los gobernantes democráticamente elegidos.

Al contrario, la Biblia establece que hay que someterse a las autoridades, de manera que Dios no va a promover un golpe de estado contra la actual administración, debido a que sus hijos venezolanos les escogieron a ellos para que sean sus gobernantes.

Veámoslo desde otro ángulo: Son las fuerzas de las tiniebla que empujan a la Revolución. Esta es una afirmación ilógica, es algo fuera del razonamiento de una persona ilustrada. A las urnas electorales no acuden ángeles del mal, ni las “huestes de maldad”, ellos tienen un ámbito específico de acción.

Es decir, el pensamiento mágico de mucho venezolano le inspira a decir que la culpa de los males nuestros es el poder que emana del Infierno, y de su atemorizante caudillo. ¿Será cierto?

La Biblia afirma que no hay poder superior a Dios, que todo lo que existe sea en el cielo, o en la tierra está bajo la potestad Divina, Mateo 28:18. De modo que las “huestes de maldad” no tienen poder para actuar libremente en Venezuela, a menos que les sea permitido por el Soberano, Juan 19:11.

Si en este escrito se afirma que Dios no es responsable de la crisis venezolana, y se sugiere que tampoco es por disposición satánica, ¿En qué quedamos entonces? ¿Quien es el responsable de la crisis venezolana?

Vamos a revisar lo que a este respecto dice la Biblia, la Palabra de Dios.

Dios respeta las decisiones del pueblo, lee 1 Samuel 8:4-9. En ese texto se describe que dada una situación de crisis en Israel, el pueblo pide se designe un rey sobre ellos para que les gobierne, desechando el gobierno Divino. Hasta aquel día se desarrolla la Teocracia Hebrea, surge en su lugar la denominada Monarquía Hebrea.

Aquella petición no es del agrado de Samuel, ni de Dios, sin embargo El respeta las decisiones de los pueblos. Por tal motivo, Saul es designado rey de Israel, 1 Samuel 10:20-24.

Las huestes de maldad, ni las potencias del abismo tienen el suficiente poder para tomar a Venezuela, la Biblia afirma que Dios es Todopoderoso, que ningún ser puede oponérsele, ya que todo lo que existe fuera de él está bajo su dominio, Daniel 4:35, Salmos 22:28, Salmos 115:3, 1 Timoteo 6:14-16. En ese mismo orden de ideas, Jesucristo afirma tener todo el poder en cielo y en la tierra, Meto 28:19.

También la Biblia afirma que los creyentes, el pueblo de Dios, posee recursos para someter a las huestes del mal, 2 Corintios 10:3-5, y el poder para transformar vidas, Hechos 1:8, y para resistir al enemigo, Santiago 4:7.

Por otra parte, la Biblia afirma que a medida que avanza el evangelio de Jesucristo, y se extiende el Reino de los Cielos, las potencias de las tinieblas son expulsadas, Hechos 8:4-8, Hechos 13:6-12, Hechos 19:12, 18-20.

¿Qué hacer en Venezuela? No es momento para acusaciones y buscar culpables, el propósito de este escrito no es centrarnos en el pasado, las referencias históricas son a propósito de análisis, sin emitir juicios de valor.

Necesitamos centrarnos en el presente, y accionar hoy, para resolver hacia el futuro. Del pasado, solo lecciones constructivas.

No pretendemos dar ofrecer una receta, ni dar un remedio, tan solo queremos mencionar alguna experiencias de lo que algunos pueblos han hecho para solucionar sus crisis.

Necesitamosproceder como recomienda 2 Crónicas 7:13-14. Este texto se repite incesantemente como una plegaria para obtener la gracia Divina, para que ello ocurra es necesario arrepentirse, pedir perdón, y no repetir nuevamente el mismo error.

Necesitamos volver a nuestras raíces, a nuestra esencia. Reavivar aquella fe sencilla, la devoción sincera en los principios que nos caracterizan como pueblo cristiano, contenidos en la Palabra de Dios. Necesitamos volver a la Biblia, la Palabra de Dios y constituirla en nuestra norma de fe y práctica. La Biblia contiene lineamientos, normas, principios que cambian vidas, Lee Salmos 1:1-3, Deuteronomio 6:3, 6-9, Miqueas 6:6-8.

Necesitamos estar conscientes del impacto del posmodernismo en los cristianos. Pablo en Romanos 12:2, aconseja:

No vivan ya según los criterios del tiempo presente; al contrario, cambien su manera de pensar para que así cambie su manera de vivir. DHH.

En la cultura posmoderna no hay verdades absolutas, todo es relativo; se cultiva el individualismo, el pensamiento mágico, el misticismo; hay una predisposición a disfrutar el presente, un culto a lo novedoso, a la aventura.

Características del hombre posmoderno.

El hombre posmoderno es alegre, divertido, cosmopolita, abierto a todas las tendencias, disfruta el presente, busca el placer y la satisfacción personal, privilegia las formas sobre el contenido, cuestiona los textos, idolatra a las figuras públicas y a los medios masivos de comunicación, su máxima es vive y deja vivir.

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Un hombre posmoderno no tiene dificultad en cultivar la fe cristiana, al mismo tiempo asumir los principios marxistas, y practicar la meditación trascendental inspirada en religiones orientalistas.

Como tampoco lo es bautizarse conforme a la ordenanza cristiana, y circuncidarse para cumplir el rito judío; o encender una vela al santo de su devoción, y otra a una deidad pagana en la montaña de Sorte.

Ni es un escándalo unirse en pareja homosexual y adoptar un hijo para formar una familia; o transformarse, cambiar de sexo, conforme su libre albedrío.

La cultura posmoderna permeando en el mundo cristiano inspira a un creyente “declarar”, “decretar”, “cancelar” algo al mejor estilo de la Nueva Era; y a los pastores posmodernos a predicar la prosperidad de quienes siembran la “semillita” de la fe en sus cuentas bancarias.

Sobre la Posmodernidad y el Cristianismo escribimos: https://orientador.wordpress.com/2014/03/17/el-cristiano-en-la-posmodernidad/

Recordemos que el hombre posmoderno aparece producto del desencanto, su renuncia a las utopías modernas referidas a que la ciencia y la diosa razón resolverían los problemas del mundo y generarían progreso. Las bombas atómicas lanzadas sobre el suelo japonés, y la caída del muro de Berlín desplomaron las utopías de la época moderna.

La Biblia tiene un mensaje de esperanza, que requiere ser proclamado y vivido.

Necesitamos propiciar la transformación de los venezolanos, hecho que sucederá en la medida que más personas sean impactados por el poderoso y transformador del evangelio de Jesucristo, el cual no vino “para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él”, Juan 3:17.

Es que si una persona “vive en tinieblas”, necesita ser iluminada con aquella luz que transforma a los hombres. Al decir de Juan, la luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecen contra ella, Juan 1:5.

Ahora para que aquello suceda se requiere un cambio de paradigma en la cristiandad venezolana, un cambio de perspectiva. Para que Venezuela cambie, es necesario que el venezolano cambie, que los cristianos se manifiesten, tal como expresa Pablo en Roamos:

19 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Romanos 8:19-21.

Cuando los cristianos venezolanos se manifiesten conforme al sentir de Pablo, y lo expresado en forma general en la Biblia, Venezuela cambiará, sin golpe de estado, sin intervención extranjera, sin reformas constitucionales.

Dios ilumine, inspire y conmueva a los venezolanos para propiciar los cambios que el País necesita. Clamo a Dios por eso cada día.

Si te animas a visualizar como se puede cambiar un pueblo, al final de este escrito te dejo una dirección de internet para que tengas una idea.

Culmino, recordando las palabras de Pablo:

Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo. 2 Timoteo 2:7.

Dios bendiga a Venezuela.

Revisa el siguiente material respecto de como se transforma un pueblo:

Fuente:

  • Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.org
  • Imágenes: Google
  • Datos elecciones Presidenciales: CNE
  • Prensa Nacional.
  • Video Transformación de Almolonga: Youtube.
  • Notas personales.

PROYECTO PARA RESOLVER LA CRISIS VENEZOLANA

En la Biblia se destaca un aspecto que no pasa desapercibido para cualquier lector, es que luego del acto creador del cielo y la tierra, de propiciar las condiciones para que el hombre morase en el huerto, y creado al hombre, tal y como describe Génesis 1:1-27, luego de ese momento todo gran proyecto de Dios para la humanidad se incluye al hombre es las acciones.

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Esta dinámica la visualizamos como la intervención Divina utilizando el factor humano para las grandes realizaciones; y esa estrategia ha propiciado prominentes transformaciones en la humanidad.

Es por ello que con frecuencia leemos en la Sagrada Escritura que todo gran proyecto se inicia con el llamado a cierta persona para para que lo ejecute.

Uno de los más prominentes es el formulado a Abraham cuando Dios le invita a unirse a su propósito de materializar el Plan de Salvación de la humanidad.

Este Patriarca era un nómada proveniente de Mesopotamia a quien su padre Tare conducía con el resto de la familia hacia Canaán. Por las diversas referencias acerca de este hombre mencionadas en la Biblia, sabemos que era un próspero hacendado dedicado a la cría de ovejas, que se movía a través de la fértil media luna del próximo oriente, y que era jefe de un clan numeroso.

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A la muerte de su padre, ocurrida en Harán, Abraham se radica en aquella tierra, y momentáneamente desiste en su propósito original, inspirado por su padre, de dirigirse a Canaán.

En aquellas circunstancias el hombre recibe una invitación Divina, registrada en los primeros versículos del capítulo doce del libro de Génesis, en estos términos:

1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. 4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán. Génesis 12:1-4.

Destaca en este texto las palabras iniciales del versículo cuatro:

Y se fue Abram, como Jehová le dijo.

Así, sencillamente, comienza la apasionante historia de un hombre que se asocia con Dios para un gran proyecto, cuyos resultados trascienden hasta hoy. Cada vez que una persona es renovada por el poderoso mensaje del evangelio está siendo bendecida por la simiente de Abraham de conformidad con la promesa ancestral dicha al Patriarca; Jesucristo, la simiente de Abraham, obra en la transformación del hombre, y de pueblos.

Siglos más tarde, Dios llama a otro hombre, esta vez en el desierto. En un inusitado encuentro, Moisés es invitado a unirse al Proyecto Divino de liberar a Israel de la esclavitud en Egipto.

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Esta vez hay resistencia para unirse al proyecto. Moisés es un estadista formado en Palacio, era un príncipe egipcio de ascendencia hebrea. Su formación académica le inspira cautela al momento de decidir; saca cuenta y comprende que no tiene los recursos logísticos, financieros, ni un ejército capaz de enfrentar al imperial.

No es el miedo que hace rechazar la invitación, sino cautela, razonamiento lógico, análisis situacional, lo que le dice que no puede acometer aquella empresa y cumplir las expectativas de quien le llama. Por eso la resistencia.

Recuerda cuando evalúes a Moisés, que él era un estadista, no un nómada de espíritu aventurero como Abraham. De modo que Moisés responsablemente se niega hasta que Dio le convence con el argumento determinante, veamos:

14 Entonces Jehová se enojó contra Moisés, y dijo: ¿No conozco yo a tu hermano Aarón, levita, y que él habla bien? Y he aquí que él saldrá a recibirte, y al verte se alegrará en su corazón. 15 Tú hablarás a él, y pondrás en su boca las palabras, y yo estaré con tu boca y con la suya, y os enseñaré lo que hayáis de hacer. 16 Y él hablará por ti al pueblo; él te será a ti en lugar de boca, y tú serás para él en lugar de Dios. 17 Y tomarás en tu mano esta vara, con la cual harás las señales. Éxodo 4:14-17.

Desde éxodo 3:1 hasta esta cita Moisés se resiste a unirse al proyecto Divino. ¿Qué argumento convenció a Moisés para unirse al proyecto de Dios?

Relee las últimas palabras del verso 15:

“…os enseñaré lo que hayáis de hacer.

Es decir, no eres tú Moisés quien va a liberar a mi pueblo, Yo lo voy a liberar y te envío a ti en mi nombre para que lo saques de la esclavitud.

A partir de aquel momento contando tan solo con la compañía de su hermano, una vara en la mano, y una promesa Divina emprende una gran aventura de fe. Los libros de Éxodo a Deuteronomio registran el como Dios usa a un estadista para liberar a su pueblo y convertirlo en el desierto en una gran nación.

Muchos años después de que Israel se convierte en Nación, un hombre caminando a la orilla del mar de Galilea llama a unos pequeños empresarios a unirse a un gran proyecto con estas palabras:

17 Y les dijo Jesús: Venid en pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres. 18 Y dejando luego sus redes, le siguieron. Marcos 1:17-18.

Nuevamente al escritor destaca la reacción de los llamados:

Y dejando sus redes, le siguieron.

Durante unos tres años aquellos pescadores, junto a otros llamados, recorrieron las calles de las ciudades y aldeas de Judea, Galilea y Samaria aprendiendo el arte de “pescar hombres” de su maestro, Jesús.

Y momentos antes de partir al cielo Jesús hace otro llamado a sus discípulos, que Mateo recoge en su libro en el capítulo 28, en los siguientes términos:

18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

El énfasis de este texto no son las palabras de los versículos 19 y 20, es lo declarado por Jesús en el 18:

Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

En el mismo orden de ideas de lo que Dios expresa a Moisés en su llamado, Jesús manifiesta que es Él quien da poder para transformar personas en discípulos suyos, quienes van a transformar el mundo como testigos de su obra transformadora.

Los primeros capítulos del libro de Hechos narran como los discípulos empoderados por el Espíritu Santo propician un gran impacto en Jerusalén que se fue extendiendo progresivamente a Judea, Samaria y alcanza hasta lo último de la tierra.

Por eso el evangelio alcanza a Venezuela, como a tantos otros países del mundo, y el evangelio transforma, produce cambios en los hombres y en los pueblos.

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Actualmente Venezuela atraviesa una grave crisis que se agudiza al pasar del tiempo, pero Dios tiene un Plan. El mismo que inicia con Abraham, continua con los Patriarcas, avanza con Moisés, se cumple con Jesucristo, y los discípulos son encargados para materializarle hasta los confines de la tierra.

Esa Plan contempla la transformación del hombre y de la sociedad, y para que se haga realidad ese proyecto Divino se invita a hombres y mujeres de este gran País a unirse a Dios en la tarea de transformar al hombre y su entorno.

Transformaciones como las que Dios quiere para Venezuela han sucedido en innumerables lugares de la tierra; uno muy bien estudiado y documentado sucede en la ciudad de Almolonga en Guatemala.

De acuerdo a reseña que aparece el portal de la BBC de Londres:

“El pueblo estaba en la extrema pobreza, había alcoholismo, adulterio, brujería y hechicería. Las calles eran un caos y los vegetales que producíamos eran muy pequeños”, relata el pastor. Con el paso del tiempo las cosas cambiaron.

Los últimos censos de población hechos en Guatemala revelan que la calidad de vida de los habitantes de Almolonga pasó a clasificarse como muy alta desde 2000, aunque los márgenes de pobreza todavía son elevados.

Almolonga tenía alrededor de 40 bares mientras que ahora existen menos de 10. El último censo en ese país indica que el 98% de la población de Almolonga pertenece a diferentes iglesias evangélicas.

Hasta acá la reseña de la BBC.

De acuerdo a otras referencias esparcidas en la red, la “conversión” comienza a mediados de los 70, cuando el evangelio impacta tan poderosamente al pueblo que abandona la idolatría y la práctica de religiones ancestrales no bíblicas para seguir a Jesucristo.

Por lo tanto, e inspirado en la Palabra estoy escribiendo esta nota con el objeto de manifestarte que puedes convertirte en un importante instrumento Divino en el proyecto de sacar a Venezuela y el mundo de la terrible crisis que se vive. Para ello solo tienes que unirte a Dios en ese proyecto.

¿Cómo hacerlo? Es muy sencillo, acepta el llamado, como Abraham, Moisés, o los discípulos de Jesucristo; seguidamente camina con Él, a través de la oración y de la lectura de la palabra conoce los alcances del proyecto Divino, luego actúa según la dirección que Dios te da. Únete a otras personas que como tu están dispuestos a unirse a Dios en su proyecto para Venezuela.

Hay muchas personas con la sensibilidad espiritual requerida para aceptar el llamado Divino, soy una de ellas, como tú, pues si has leído hasta este punto es porque tienes interés de unirte al proyecto Divino para Venezuela.

Vamos a iniciar un gran movimiento de oración y clamor para que más personas atiendan el llamado Divino para rescatar a Venezuela, y extender el reino de los cielos en nuestra nación.

Podemos compartir inquietudes y propósitos en mi congregación, o a través de medios electrónicos; y puedes iniciar en tu comunidad tu propio movimiento de hombres y mujeres que se unen a Dios para convertir al País.

Acepta el llamado y disponte a pagar el precio requerido para transformar a la Nación. Lee Lucas 9:23.

Comienza siempre orando.

Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.org

Almolonga, el pueblo de Guatemala salvado por las Iglesias evangélicas: http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-37292360

Imágenes: Google

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