CRISIS VENEZOLANA, NO ES TAN DIFICIL SU SALIDA

Los últimos acontecimientos relacionados con Venezuela en el plano internacional, conmueven a la opinión pública interna, y externamente.

La comparecencia del presidente en la 73 Asamblea de la ONU, en un auditorio prácticamente vacío,  los discursos de varios presidentes, en la misma Asamblea, cuestionando lo que ocurre en el País, y el acuerdo en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, en Ginebra, demandando a Venezuela que permita la ayuda humanitaria, dejan en claro los graves problemas de la Revolución Bolivariana y del Socialismo del Siglo XXI.

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Esta problemática del Socialismo del Siglo XXI, que en su mejor momento despertó grandes expectativas, significa el desplome de una utopía, un sueño, que arrastra consigo las esperanzas de millones de revolucionarios que en esa filosofía creen; erosiona la popularidad del Gobierno; y propicia que una buena parte de los principales voceros de la oposición venezolana una vez agrupados en la denominada Mesa de Unidad Democrática, vean cuestionado su prestigio y perdido apoyo popular.

Aunado a todo aquello, la crisis humanitaria, la situación de inseguridad; el no ver una salida a corto plazo,  mantienen a la población en un estado de impotencia, duelo, temor, angustia, y desesperanza.

Este lamentable panorama, es similar a otro, hace más de dos mil años en el que Jesús describe a las gentes: “desamparadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor”, Mateo 9:36.

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 Hay un paralelismo entre  quienes Jesús contempla desamparados y dispersos en su momento, y el grueso de la población venezolana, hoy.

¿Es ello cierto? ¿Sin pastor?

Pensemos: 7 de cada 10 venezolanos se declaran cristianos, unos desde la cosmovisión católica, otros desde la perspectiva evangélica. Entonces, independientemente de si están practicando su fe, o no; son esencialmente cristianos. Al menos cada domingo observamos que millones de feligreses acuden a las misas católicas, o los cultos evangélicos, a practicar sus devociones.

Similar  a esta realidad, en tiempo de Jesús, los judíos acudían religiosamente los días de reposo a las sinagogas, y eran celosos en el cumplimiento de la Ley de Moisés.

Dada aquella circunstancia, ¿Por qué estaban si Pastor?

Detente un momento y repiensa en la pregunta, considera esta: ¿Estaban realmente sin Pastor?

Revisa nada más Salmos 23, y medita en su contenido. Aquella declaración formaba parte de la devoción judía, y lo es también hoy.

Recuerda la oración modelo que Jesús nos enseña en su Palabra; el Padre Nuestro, Mateo 6:9-13.

Jehová es mi Pastor, nada me faltará.

Padre nuestro que está en el cielo.

Entonces, si hubo Pastor en Israel ayer, y actualmente lo hay en Venezuela, ¿En que radica el problema ayer y hoy?

 En la carencia de una relación auténtica, sencilla, devota, personal con Dios, quien es nuestro Pastor y Padre.

Con base a lo anterior, podemos establecer que entre las medidas para resolver la crisis venezolana, una de ellas es renovar la relación con Dios.

Este es un gran desafío para los ministros y líderes espirituales, quienes están a cargo de la  conducción de las personas bajo su tutela.

Si las ovejas venezolanas andan sin Pastor, no es porque carezcan de uno, existen en cantidades suficientes como para propiciar una renovación y transformación del País; sin embargo necesitamos que los pastores redimensiones sus perspectivas, para alinearlas con las que Dios quiere en este momento.

En este sentido, necesitamos revisar en profundidad el modelo que nos muestra Jesús; y propiciar una verdadera renovación y revolución, veamos algunas:

Llamado a Mateo: Esta acción de Jesús, nos muestra al pastor que sin prejuicios de ningún tipo incluye a una persona, rechazada, indigna, pecadora; y luego afirma que ese es el fundamento de su ministerio, buscar y salvar a personas como ese vil publicano, Mateo 9:9-13.

Mateo es transformado por la obra regeneradora de Jesús. ¿Cómo se puede regenerar a una persona si no se busca e integra?

Piensa ¿A cuántas personas se rechaza en las congregaciones porque cometen pecados? A la luz de la Palabra, ¿es una acción correcta?

¿A que vino Jesús? Mateo 9:13; Lucas 19:10. ¿A qué se nos envía?

Al sanar al leproso: Cuando Jesús sana a este hombre, presenta al pastor restaurador e integrador, Marcos 1:40-45. La lepra convierte en impuro a quien la padece, y aquello significaba no poder convivir en la congregación de Israel, ni participar en los actos rituales; de modo que era rechazado, aislado, Levítico 13:45-46.

¿Qué hizo Jesús? Entra en contacto con él, le sana tocándole, restaura e integra. Similar a este leproso existen muchos hoy que tienen el estigma del “pecado”, y eso les convierte en impuros, indignos. ¿Qué tiene que hacer el pastor hoy?

La mujer adúltera: el adulterio es una práctica repudiada ayer, y hoy, Levítico 20:10. En la Biblia el adulterio se utiliza para significar la idolatría del pueblo, 3:1. ¿Cuál es la actitud de Jesús ante esta práctica? Juan 8:1-11. En esa escena Jesús no juzga, no condena, no reprocha, ni  rechaza, conforme a su alta misión la restaura, y propicia un cambio de actitud: “vete, no lo hagas más.”

Cometemos un error en el tratamiento del pecado, y de los pecadores; Jesús es el modelo a imitar; Él fue sumamente respetuoso, amable, tierno, considerado, comprensivo, tolerante con los pecadores; actitud con la que logra llegar hasta sus angustiadas almas y propicia profundos cambios en sus vidas. Mateo, y su colega Zaqueo, Lucas 19:1-10, son ejemplos de transformación.

Con las autoridades religiosas, fariseos, escribas, sacerdotes Jesús mantuvo una actitud crítica, de confrontación, se mostró más objetivo con ellos, en razón de que tales personas tenían un pleno conocimiento de la Ley de Moisés, y con su actitud la invalidaban, y desorientaban al pueblo, Mateo 23:1-4, y siguientes.

Es incorrecto tratar a las personas sometidas a la inclemencia del pecado, con la misma actitud con la que Jesús enfrenta a los dirigentes religiosos; recordemos que a fin de cuentas, tal y como dijo Jesús ellos, los pecadores,  andan “como ovejas sin pastor”.

Venezuela necesita pastores con el corazón de Jesucristo; y es evidente, claro, indiscutibles que los hay, y muchos; que se manifiesten, para que con el poder Divino se restaure a esta gran nación.

Hay que salir por las avenidas, las calles, las veredas, Mateo 9:35, a reconciliar al hombre con Dios, con sus semejantes, y consigo mismo; Mateo 22:37-40.

Para cambiar a Venezuela, los pastores del rebaño necesitan asimilar el modelo de Jesús.

Como me envió el Padre, así también yo os envío. Juan 20:21.

Fuente:

Biblia: RVR60

Notas personales

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SALIDA A LA CRISIS VENEZOLANA, ESTÁ EN LA BIBLIA

Pero hay que saber escudriñar.

Considerando el contexto venezolano la Biblia explica  las causas de la crisis, sus consecuencias,  e igualmente tiene mucho que aportar sobre cómo enfrentarla, y superarla.

¿Por qué hacemos esta afirmación?

Creemos que la Biblia es la manifestación de Dios para el hombre a través de la cual se revela a sí mismo, al acto creador del cielo y de la tierra, así como el origen del hombre, su desarrollo,  y su destino final.

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Conocida también como la Palabra de Dios, contiene instrucciones sobre cómo lograr una vida de calidad, por ello la insistente demanda de guardar, obedecer, practicar sus enseñanzas.

6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; 7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. 8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos; 9 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.

Deuteronomio 6:6-9.

La lógica de esta demanda es que la Biblia es un manual de instrucciones para la vida; en la medida que se leen y practican sus enseñanzas, en esa misma medida tendrás mejores resultados en lo que haces.

Por ejemplo, en Éxodo 20:15 se establece: “No matarás”. Este no es un precepto religioso, es una norma de convivencia. Respetar la propiedad de otros es un derecho humano, una responsabilidad ciudadana, un valor moral primordial, y una actitud loable, una virtud.

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En Levítico 19:18 se demanda: “Amarás a tu prójimo, como a ti mismo.” Amar al prójimo es una norma socialmente aceptada, y aconsejada; y el amor propio, o autoestima, es un tema ampliamente tratado en psicología por sus implicaciones en el individuo. Amar al prójimo y anarse a sí mismo, son equivalentes.

En realidad la Biblia no es un libro de religión, es un tratado que contiene recomendaciones de Dios para ser feliz, vivir bien, disfrutar la vida.

Para comprender, valorar y practicar la revelación contenida en ese maravilloso libro, es imprescindible creer en su autor, y tener una relación personal con El; así como el uso de la sabiduría, inteligencia, conocimiento, y razonamiento lógico de los cuales hemos sido dotados.

Quienes no creen en Dios, la Biblia es considerada un conjunto de mitos copiados de culturas ancestrales, y relatos de hechos ocurridos en un pequeño territorio del Medio Oriente. Sin embargo, ponen en práctica sus instrucciones, y les va bien.

Escribimos estas notas dirigidas  a a quienes creen en Dios, y aceptan la Biblia como su Palabra.

Nuestra perspectiva es que el creyente necesita conocer, comprender, y practicar las enseñanzas del Sagrado Libro, con el objeto de aclarar el por qué suceden las cosas, y saber cómo desenvolverse en un mundo con tantos desafíos.

Al escribir sobre este particular tenemos en mente la recomendación “volvamos a la Biblia”. Este libro es maravilloso, te vas a recrear en su lectura.

La Biblia, versión RVR60, contiene 66 libros, 1.189 capítulos, y 31.104 versículos. Como algo curioso el capítulo más corto es Salmos 117, y el más largo el 119. Entre estos está el capítulo central, Salmos 118; y el versículo central, Salmos 118:8.

En este particular libro, vas a encontrar:

  • Aventuras de fe: Génesis 12:1-20
  • Historias: Génesis 31:1 hasta 50:26
  • Romance: Génesis 24:58-67
  • Grandes Batallas: Josué 7:1-25
  • Vivencia de liberación: Salmos 40:1-17
  • Consejos para la vida: Libro de Proverbios
  • El secreto de la prosperidad: Deuteronomio 28:1-14.
  • Grandes desafíos: 2 Crónicas 7:13-14
  • Expresión de amor: Juan 3:16
  • Esperanza cierta: 1 Tesalonicenses 4:13-18

Adopta un método de lectura para que disfrutes los beneficios que te ofrece la Biblia.

Lee tres capítulos diariamente, en promedio, en un año habras leido toda la Escritura. Un capítulo se lee en 5 minutos, promedio, invirtiendo 15 minutos diarios conocerás la revelación de Dios para el resto de tu vida.

Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis. Jeremías 29:11.

Comienza leyendo tres capítulos diarios, y conoce los pensamientos de Dios para ti.

Comenzamos afirmando que la Biblia tiene la salida a la crisis venezolana, y de cualquier nación del mundo, por lo cual hay que escudriñar las Escrituras, pero hay que saber escudriñar.

En sucesivos escritos trataremos temas de la vida cotidiana desde una perspectiva bíblica.

ANTE LA CRISIS NO TE PARALICES, ACTIVA TUS RECURSOS

Los expertos analizan la actual situación de crisis en Venezuela desde diversos ángulos, han mencionado algunas causas que la determinan, descrito las graves consecuencias de la misma,  indicado ciertas alternativas para enfrentarla, y  propuesto una variedad estrategias para superarla.

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En el papel, o páginas de la Internet, aquellos estudios lucen interesantes, sustanciosos, dejan temas para conversar, e ideas de cómo actuar ante  tales circunstancias.

Esta nota va dirigida al venezolano de a pie, aquel que no toma parte en las grandes decisiones políticas, económicas, o sociales; sino que las sufre. A quienes viven la realidad, enfrentan la problemática, y día tras días tienen que resolver las diversas facetas de la grave crisis,  y perciben aquella realidad como una situación de emergencia, de peligro inminente, en que se necesita  actuar con prontitud para salvaguardar la vida.

Es que aunque parezca inaudito, la situación venezolana es similar a la ocasionada por una catástrofe producto de una guerra, un terremoto, o un incendio. La diferencia es que aquellos desastres duran un lapso relativamente breve, dependiendo del tipo que sea.

Un terremoto, o un incendio tienen una duración breve, y aunque sus consecuencias sean muy graves, culminados los mismos, quienes han sido perjudicados pueden comenzar a reconstruir sus vidas sobre las ruinas, o sobre las cenizas.

La historia refiere eventos de esta naturaleza en diversos lugares del mundo, también, menciona la forma como los afligidos pudieron superar tales catástrofes. En el caso de las guerras, tienen un desenvolvimiento distinto; los afectados saben que luchan contra un enemigo quien ataca sin piedad, se preparan para soportar el asedio, tiene sistemas de protección y ataque contra las armas enemigas. Se gana o se pierde la guerra.

Culminada la Segunda Guerra Mundial Europa quedó desbastada, prácticamente en ruinas, las guerras dejan solo eso; no ha pasado un siglo de aquella horrorosa experiencia, ahora observa la transformación de aquellas ciudades arrasadas por las bombas, y a los ciudadanos impactados por el desastre; solo recuerdos, Europa superó las consecuencias de la ruda experiencia, aprendió una notable enseñanza para la vida.

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Berlín superada la Segunda Guerra Mundial, y la Guerra Fria.

Pero los venezolanos, a diferencia de los países en guerra, o que han sufrido terremotos o incendios, soportan un desastre que no culmina. Si fuese una guerra convencional, hay estrategias para convivir con ella y superarla; los desastres naturales son breves y hay medidas establecidas para actuar en caso de emergencias.

Sin embargo el venezolano vive una permanente situación de emergencia, que al paso del tiempo se agudiza, y esta desarmado, sin estrategias ciertas para contrarrestarla. Como es una emergencia no convencional, sin expectativas de una solución en el corto plazo, la población se encuentra en un permanente estado de inseguridad, impotencia, inestabilidad, lo cual genera una condición de ansiedad, frustración, desesperanza, y duelo.

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Ante tal circunstancia algunos pierden la esperanza, la fe, el entusiasmo, las ganas de vivir, se dan por vencidos; sin embargo es el momento oportuno de activar los recursos humanos, estratégicos, y espirituales característicos de los pobladores de este gran País. El venezolano es optimista, creativo, luchador, valeroso, “echao pa´lante”, ferviente.

Y estas actitudes se evidencian en las estrategias inventadas para superar este estado de cosas, las cuales hay que potenciar como medidas de sobrevivencia.

A cada manifestación de la crisis, el venezolano ha creado una forma de enfrentar, superar, o al menos sobrellevar; ante la falta de medicamentos opta por los “remedios caseros”, con resultados aceptables; si el problema es el transporte, se ingenia una forma de movilización, aunque rudimentaria logra el objeto. Así sucesivamente va encarando y resolviendo cada emergencia, lo cual hasta es una particular medida para minimizar el estrés y la frustración; lo que redunda en salud mental.

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Se está ocupado, no preocupado, por sobrevivir. Estar ocupado es provechoso.

El espíritu optimista del venezolano, expresado en el adagio: “al mal tiempo buena cara”; o en la paráfrasis de Romanos 8:28: “todo es para bien”, requiere ser reimpulsado para aguantar el tiempo de crisis sin perder la fe, la esperanza, y tomar esta adversidad como un aprendizaje. Y algunos aprendizajes cuestan mucho, duelen; pero a corto plazo, benefician.

Si la situación que enfrentas es grave, difícil, no te paralices de miedo, no la evadas, no actúes en forma agresiva; usa tu ingenio, tu creatividad, tu espíritu luchador en la búsqueda de estrategias para canalizar y superarla. Es lo que has hecho durante toda tu vida. Comenzar a caminar no te fue sencillo, batallaste contra la gravedad que te hacía perder balance y te atraía hacia el suelo. Cuantos fracasos, cuantas caídas, cuantos morados y lágrimas; hasta que un día aprendiste a lidiar con la gravedad y hacer que jugara a tu favor, lograste el balance y diste los primeros pasos, para regocijo de tus seres queridos.

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Recuerdas cuando perdiste aquel trabajo; frustración, impotencia, enojo, vergüenza, temor, una amarga mezcla de emociones. Pero no te quedaste llorando, buscando culpables, o deprimido en casa. Aprovechaste aquella negativa circunstancia para explorar nuevas experiencias, nuevos caminos; lograste otro, y la vida continua.

Visualiza aquella pérdida que en principio lucia insuperable, generó duelo, tristeza;  echaste mano de tus mecanismos para sobrellevar el dolor; contaste con el apoyo de familiares y amigos y pasado un tiempo te recuperaste de la pérdida.

No te estoy fortaleciendo un espíritu conformista, sino mostrando que ante la situación de riesgo en Venezuela, que tú no puedes resolver, necesitas actuar sobre aquellas cosas que están en tus manos, para sobrevivir la emergencia. Luego buscar ayuda de ser necesaria.

Ten presente, ante una situación de emergencia, la primera medida a tomar es ponerte a salvo tú, situarte en un lugar seguro, así estás en condiciones de poder socorrer a otros.

Para fortalecerte, mira lo que la Biblia te dice en ese sentido.

Actitud de Pablo ante la adversidad:

12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Filipenses 4:12-13.

El consejo de Jesucristo:

25 Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? 27 ¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? 28 Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni hilan; 29 pero os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así como uno de ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? 31 No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. 34 Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal. Mateo 6:25-33.

No es fanatismo religioso, abuso del pensamiento mágico, o manipular la credibilidad del venezolano, es volver a las raíces que nos caracterizan como pueblo cristiano. Y los cristianos poseemos una fe viva, puesta en Dios, Jesucristo y su Palabra.

Leer los anteriores textos es inspirador, reconfortante; meditar en ellos trae fortaleza; sin embargo creer lo allí escrito, y practicar lo enseñado en cada párrafo, es otra cosa.

Quienes los han vivido con la intensidad que Jesucristo lo propuso saben que poner en práctica la Palabra de Dios es una buena estrategia para “hacer prosperar tus caminos…”, y que “todo te salga bien…” Josué 1:6-9.

De manera que leer la Biblia, la Palabra de Dios, y poner en práctica sus enseñanzas es una buena estrategia para actuar en tiempos de emergencia como los que se viven en Venezuela.

Reaviva tu fe, tu optimismo, tus expectativas positivas, practica la Palabra de Dios, y recuerda: “No hay mal que dure cien años…”

Fuente:

  • Biblia: Versión RVR60, tomada de biblegateway.org
  • Notas personales
  • Imágenes: Google.

LAS REDES SOCIALES Y SU IMPACTO EN LA CRISIS VENEZOLANA

En el ámbito de las ciencias sociales, una red social es una un grupo de personas relacionadas entre sí, y puede representarse como una red en la cual las intersecciones  representan individuos u organizaciones, a veces denominados actores,  y los segmentos de rectas representan las relaciones entre ellos.

Pero si hablamos de Internet, las redes sociales son sitios que permiten a las personas conectarse con sus amigos e incluso realizar nuevas amistades, a fin de compartir contenidos, interactuar y crear comunidades sobre intereses similares: trabajo, lecturas, juegos, amistad, relaciones amorosas, entre otros.

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Esta herramienta de la Internet es beneficiosa cuando se utiliza adecuadamente, pero es perjudicial en grado sumo, cuando se utiliza en forma negativa.

En lo referente a la crisis venezolana, los mensajes en los medios de comunicación, tanto como las  cadenas en las redes sociales potencian su impacto en la atribulada población.

Las noticias de actualidad, opiniones, mensajes contradictorios, y en algunos casos falsos, en las redes sociales,  en los medios audiovisueles y escritos,  sobre la crisis venezolana, producen a los emisores de los mismos, muchas visualizaciones, “likes”, y un incremento de seguidores, o de oyentes.

En quienes reciben el impacto de los mismos, se incrementa la sensación de impotencia, rabia, incertidumbre, y desesperanza.

Es que la realidad  venezolana, percibida objetivamente por quienes la padecen, en ocasiones dista de lo que reseñan las redes sociales y medios de información de masas. Es que tras aquellos mensajes hay diversos intereses que los mueven. Algunos los utilizan como estrategia para captar lectores, seguidores u oyentes; otros para desinformar creando una imagen negativa del adversario.

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Son impactantes los titulares que advierten sobre una inminente caída del Gobierno, que eleva seguidores y audiencia; como algunos programas vespertinos de televisión, ya fuera del aire, que mantenían a la población expectante, a la espera de la salida del Presidente; aumentó la audiencia, generó mucha ganancia en publicidad, y no se produjo lo que pregonaban entre llamada y llamada de los oyentes.

También hay quienes crean informaciones falsas, y las hacen “rodar” en cadenas a través de las redes sociales; los mensajes falsos favoritos son sobre supuestas decisiones gubernamentales que restringen algunos derechos, u ofrecen algunos beneficios. A la larga son mentiras lanzadas para crear ansiedad y zozobra en los lectores.

No faltan las cadenas que reciclan viejas noticias y las repiten como si fuesen de actualidad; tampoco faltan aquellas que ofrecen recompensas, trampas para cazar incautos. Nada en esta vida es gratis.

Se ha dado el caso de sitios que mencionan a cierta joven estudiante con honores, a quien no se le da el reconocimiento merecido, y resulta que la persona objeto del negado reconocimiento es una actriz porno; quienes caen en la trampa ingenuamente reproducen la información para elogiar a aquella candorosa jovencita de muchos méritos no tan académicos precisamente.

Son profusas igualmente cadenas escatológicas, apocalípticas, que usan profecías bíblicas para atemorizar con supuestos eventos catastróficos, indicando que son castigos Divinos; o que anuncian la inminente Segunda Venida de Jesucristo. Este tipo de mensaje es muy popular y gana muchos seguidores.

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En fin, hay laboratorios de desinformación utilizados para mantener a las gentes en permanente incertidumbre.

¿Por qué ocurre este fenómeno? ¿Qué consecuencias acarrea? ¿Cómo contrarrestarle?

El fenómeno ocurre por la necesidad de mantenerse informado, más aun ante la situación de emergencia que vivimos, circunstancia aprovechada por los inescrupulosos quienes manipulan la buena fe de los receptores de mensajes.

¿Qué consecuencias acarrea? Incrementa el grado de desesperanza, impotencia, rabia, frustración de la ciudadanía ya afectada por el impacto real de la crisis.

Es importante concientizar que hay una crisis real, y otra sentida. La real es aquella que se vive y se supera diariamente. Como la del transporte, de alimento, de medicinas, de seguridad, entre otras,  que se resuelve día tras día; otra es la sentida, generalmente de carácter emocional, afectivo, generada por la percepción de la crisis real, más los sentimientos generados por los mensajes recibidos a través de los distintos medios de difusión.

La crisis sentida es más nociva que la real. Una persona puede superar la carencia de transporte a través de diversas alternativas; pero el impacto emocional como impotencia, rabia, frustración no se resuelve fácilmente. Y sus consecuencias son graves, atentan contra la salud mental.

¿Cómo contrarrestar el fenómeno? Hay varias alternativas:

  • Comprueba el origen del mensaje, o cadena; considera objetivamente su contenido; abstente de enviar mensajes impulsivamente, creyendo todo lo que contiene sin evaluar su veracidad. No seas un instrumento de los laboratorios de desinformación.
  • En lugar de cadenas que generen angustia, incertidumbre o temor, envía mensajes esperanzadores, de fortaleza, optimistas; basados en la Palabra.
  • No creas todos los comentarios de los programas de opinión, ten presente de que los tales responden a intereses de sus productores, que en su mayoría o son afectos a una tendencia, o están con la otra opuesta.

Si deseas conocer objetivamente el origen de la crisis venezolana, sus consecuencias, como enfrentarla y superarla, acude a la Biblia, la Palabra de Dios. Este aspecto te parecerá cargado de fanatismo, pensamiento mágico, o manipulación religiosa. Pero no es así, continúa la lectura y luego evalúa su veracidad.

¿Qué dice la Biblia sobre el origen de la crisis venezolana?

Tome nota de esta escritura.

Causas de la crisis venezolana:

Injusticia social:

10-11 «Israelitas, ya no voy a soportar que sigan siendo tan malvados. Todo lo que hacen me disgusta. Se hacen ricos mediante el engaño; usan pesas y medidas falsas, y luego amontonan en sus casas todo lo que se han robado. 12 Los ricos se aprovechan de los pobres, y todos en esta ciudad son unos mentirosos. 13 »Por eso voy a castigarlos; ¡voy a destruirlos por sus pecados! 14 Aunque coman, no quedarán satisfechos, sino que se quedarán con hambre; lo que cosechen, lo perderán; y aun si logran rescatar algo, yo haré que lo pierdan en la guerra. 15 »Sembrarán trigo, pero no llegarán a cosecharlo; exprimirán aceitunas para sacar aceite, pero no llegarán a usarlo; exprimirán uvas para hacer vino, pero no llegarán a beberlo. 16 Ustedes se han portado tan mal como Omrí, rey de Israel; ¡han seguido el mal ejemplo de la familia del rey Acab! Por eso voy a destruirlos; ¡voy a hacer que la gente los humille y se burle de ustedes!» Miqueas 6:10-16 (TLA)

El profeta Miqueas describe la terrible situación que vive Israel, señala las cusas, y menciona las consecuencias. A simple vista pareciera que en su enojo Dios castiga a su pueblo; sin embargo hay que considerar que Dios no actúa como los hombres, su amor y santidad le impulsan al bien, y no puede ocasionar mal a su criatura.

Lo que comúnmente se denomina “castigo”,  es la natural consecuencia activada por la conducta humana, por eso aquello de que “todo lo que el hombre sembrare, eso también segara.” Gálatas 6:7.

Idolatría:

3 »No tengan otros dioses aparte de mí. 4 »No hagan ídolos ni imágenes de nada que esté en el cielo, en la tierra o en lo profundo del mar. 5 No se arrodillen ante ellos ni hagan cultos en su honor. Yo soy el Dios de Israel, y soy un Dios celoso. Yo castigo a los hijos, nietos y bisnietos de quienes me odian, 6 pero trato con bondad a todos los descendientes de los que me aman y cumplen mis mandamientos. Éxodo 20:3-6

Esta es otra debilidad del pueblo venezolano, hay una minoría que ha roto definitivamente con la idolatría en sus múltiples y variadas manifestaciones. Existe una mayoría que todavía se resiste a reconocer a Dios como el Soberano, y a romper con la tradición que le impone adorar dioses ajenos, y a imágenes, violando los dos primeros mandamientos de la Ley Divina, anteriormente escritos.

Consecuencias: La situación de emergencia que vivimos hoy.

Alternativas de Solución:

Obedecer las enseñanzas contenidas en la Palabra de Dios:

7 Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. 8 Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien. 9 Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas. Josué 1:7-9.

Observa el resultado de poner en práctica la Palabra de Dios: “…para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas.”, y además: “…porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.”

Busca a Dios y arrepiéntete:

13 Si yo cerrare los cielos para que no haya lluvia, y si mandare a la langosta que consuma la tierra, o si enviare pestilencia a mi pueblo; 14 si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. 2 Crónicas 7:13-14.

Cuáles son los planes de Dios para tu vida y Venezuela:

11 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis. Jeremías 29:11.

Aunque parezca una fórmula ingenua, la Biblia propone esta alternativa en línea con lo antes mencionado:

Lo más importante es que reconozcan a Dios como único rey, y que hagan lo que él les pide. Dios les dará a su tiempo todo lo que necesiten. Mateo 6:33 (TLA)

Fuente:

Biblia: Versiones RVR60, y TLA, tomadas de www.biblegateway.org

Notas Personales

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PARA ENFRENTAR LA CRISIS EN VENEZUELA, CAMBIO DE ESTRATEGIA


Edsel fue una marca de automóviles fabricados por Ford, considerado uno de los mayores fracasos automovilísticos de toda la historia. Se comenzó a producir en 1958. En su breve existencia, causó una pérdida a Ford de trescientos cincuenta millones de dólares. Debe su nombre al hijo de Henry Ford, Edsel Ford.

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La lista de quejas técnicas del Edsel era enorme. El motor fallaba constantemente, emitía bastante ruido, se ahogaba con frecuencia, liberaba mucho humo; también fallaba la dirección motriz y la caja de velocidades. El Edsel, además, consumía demasiada gasolina, y tenía una pésima potencia.

Esto puedo ser debido a la carencia de un control de calidad, y de una confusión de las piezas del Edsel con las de otros vehículos Ford.

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Tras aquel estrepitoso fracaso Ford anunció la cancelación del programa Edsel el 19 de noviembre de 1959. Al final de la producción, se habían vendido unas 116.000 unidades del Edsel, de un total de 118.287 unidades fabricadas. En cualquier caso, menos de la mitad del umbral de rentabilidad que tenía el proyecto. En la aventura Edsel, Ford perdió unos 350 millones de dólares de la época, que al cambio actual corresponderían a unos 3.000 millones de dólares.

Pocos años después Ford comenzó a producir un nuevo automóvil, el Mustang un auto deportivo introducido al mercado el 17 de abril de 1964.​ El Mustang de 1965 fue el modelo más exitoso desde el Ford A.,​ así mismo Mustang es la tercera saga de Ford más antigua, cuyos modelos han sufrido numerosas transformaciones hasta llegar a la actual.

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Modelo 1965                                                Modelo 2018

Esta experiencia de la empresa automovilística nos deja grandes lecciones para la vida:

Podemos cometer errores; errores costosos,

Hay que reconocer los errores, determinar las causas y dejar de cometerlos,

Ante los fracasos no quedarnos paralizados sino explorar otras opciones.

Se dice que Albert Einstein expresó:

Si buscas resultados distintos no hagas siempre lo mismo.

Este tipo de análisis es el que se necesita en Venezuela, determinar los errores cometidos, luego eliminarlos y buscar nuevas estrategias acordes a la realidad actual.

En el contexto bíblico una expresión cargada de mucho significada, frecuente en labios de Jesucristo, ante una persona que había errado en algo, es:

No te condeno, vete, no lo hagas más.

Pablo también hizo su aporte en esta materia, él afirmó en Romanos 12:2, DHH:

No vivan ya según los criterios del tiempo presente; al contrario, cambien su manera de pensar para que así cambie su manera de vivir…}

Llevando estas reflexiones al ámbito organizacional, y en nuestro caso al eclesiástico, es mucho lo que necesitamos aprender. La actual circunstancia por la que atraviesa Venezuela, debe llamar a reflexión a los líderes sociales y espirituales sobre el porqué hemos llegado a esta situación de emergencia.

La Venezuela de hoy no puede ser ministrada con las mismas estrategias, caducas e inservibles, que la realidad evidencia no han servido para nada.

Las Iglesias necesitan renovar sus estrategias para que estén en sintonía con la realidad de Venezuela y del mundo; no es tiempo de lamentos y culpas; es tiempo de renovar la visión, misión, y compromiso con Venezuela y con Jesucristo.

En la Biblia Jesucristo lo explicó de una manera sencilla, pero contundente:

21 Nadie pone remiendo de paño nuevo en vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo, y se hace peor la rotura. 22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, y el vino se derrama, y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar. Marcos 2:21-22.

Es infructuoso, y contraproducente, seguir aplicando las viejas recetas, aquellas que no han dado resultado.

Visualiza el estado actual del venezolano:

Angustia, rabia, impotencia, miedo, desesperanza, indignación, agresividad, apatía, tristeza, frustración, desamparo e incertidumbre. Trastornos psicosociales como ansiedad, depresión y otras alteraciones emocionales prevalecen como nunca antes se había registrado, debido a la crisis social, económica y política sostenida que se vive en el país. Esto como consecuencia de la disminución del poder adquisitivo, la inflación, el desabastecimiento, el deterioro del sistema de salud, el aumento de la criminalidad y la impunidad, lo cual afecta enormemente la salud mental de los venezolanos.

A esta persona frustrada, impotente, en duelo, no podemos seguir pregonando el evangelio de la culpa, denunciando que se es pecador, y deben arrepentirse; aunque aquello es una cruel realidad, que se es pecador y hay que arrepentirse, el venezolano necesita un mensaje distinto, un mensaje de consuelo, optimista; de esperanza, que es el mandato de Jesucristo, proclamar el evangelio, en el entendido que evangelio significa “buenas noticias”.

El diagnóstico debe servir como punto de partida para definir una pastoral de la esperanza, de las buenas noticias, aquella que inicia Jesús en una sinagoga de Nazaret, y nos encomienda seguir desarrollando hoy:

17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: 18 El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el año agradable del Señor.20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Lucas 4:17-21.

Como Jesucristo, sin negar la realidad, hay que  alimentar la esperanza para no caer, y evitar hacernos eco de la falsa creencia de que todo está perdido y de que no hay salida.

Es preciso fortalecer la fe, la confianza y la seguridad, centrarnos en la realidad, generando pensamientos positivos a pesar de las adversidades, recordando siempre queante la situación de emergencia el venezolano necesita aquel mensaje fortalecedor contenido en Salmos 23:

1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.En lugares de delicados pastos me hará descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará.

Confortará mi alma; Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.

Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.

Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores;
Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, Y en la casa de Jehová moraré por largos días.

Pablo nos deja una gran lección:

4 Alégrense siempre en el Señor. Repito: ¡Alégrense! 5 Que todos los conozcan a ustedes como personas bondadosas. El Señor está cerca. 6 No se aflijan por nada, sino preséntenselo todo a Dios en oración; pídanle, y denle gracias también. 7 Así Dios les dará su paz, que es más grande de lo que el hombre puede entender; y esta paz cuidará sus corazones y sus pensamientos por medio de Cristo Jesús. 8 Por último, hermanos, piensen en todo lo verdadero, en todo lo que es digno de respeto, en todo lo recto, en todo lo puro, en todo lo agradable, en todo lo que tiene buena fama. Piensen en toda clase de virtudes, en todo lo que merece alabanza. 9 Sigan practicando lo que les enseñé y las instrucciones que les di, lo que me oyeron decir y lo que me vieron hacer: háganlo así y el Dios de paz estará con ustedes. Filipenses 4:4-9.

Y también:

12 Sé lo que es vivir en la pobreza, y también lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a hacer frente a cualquier situación, lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre, a tener de sobra que a no tener nada. 13 A todo puedo hacerle frente, gracias a Cristo que me fortalece.

Ante la realidad venezolana, no sigamos produciendo “edseles”, fracasos; si queremos cosas distintas, hagamos también cosas distintas.

Fuente:

Datos históricos: Wikipedia

Referencias Bíblicas: Versiones RVR60, y DHH, tomadas de www.biblegateway.com

Diagnóstico de la situación del venezolano: http://versionfinal.com.ve/opinion/la-salud-emocional-del-venezolano-actual-por-manuel-ocando/

Notas personales

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¿PUEDE UN PASTOR ASPIRAR LA PRESIDENCIA DE UNA NACIÓN?

Hay preguntas que surgen en los creyentes cada vez que se avecina una contienda electoral y alguna personalidad en los medios evangélicos decide optar por un cargo de elección popular, aquellas son:

¿Es conveniente que un cristiano evangélico participe en la política? ¿Es lícito que un pastor aspire un cargo de elección popular? ¿Contradice el llamado Divino el que un pastor aspire la nominación presidencial? O, ¿Ser candidato a uno de los cuerpos deliberantes?

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¿Qué dice la Biblia al respecto? Antes de adentrarnos en el esclarecedor Texto Sagrado, revisemos algunos conceptos.

¿Qué entendemos por política?

He aquí una idea de lo que es política:

Política (latín politĭcus, griego antiguo πολιτικός politikós, masculino de πολιτική politikḗ, que significa “de, para o relacionado con los ciudadanos”) es el proceso de tomar decisiones que se aplica a todos los miembros de un grupo. También es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.​ La ciencia política constituye una rama de las ciencias sociales que se ocupa de aquella actividad, en virtud de la cual una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común. Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promueve la participación ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para garantizar el bien común en la sociedad.

De conformidad con lo anterior estamos inmersos en el mundo de la política ya que convivimos en distintos grupos sociales organizados para cumplir determinados fines. En tal orden de ideas esas organizaciones de las cuales formamos parte establecen las “políticas” que rigen su funcionamiento.

¿La política es mala? ¿Corrupta? No, los malos o corruptos son los políticos carentes de valores ciudadanos. Es como afirmar que la medicina es mala porque hay médicos que practican el aborto, pido me disculpen los médicos por este ejemplo.

Lo que se pretende significar cuando se establece que las iglesias no se inmiscuyen, o participan, en la política es que no intervienen en asuntos electorales haciendo campañas en favor de algún candidato, y aquello es correcto; sin embargo la feligresía necesita ser orientada sobre sus responsabilidades cívicas y el ejercicio de un sufragio consciente para que no vuelva a ocurrir el fenómeno venezolano en que a un país nominalmente denominado cristiano, en su mayoría, se le esté  imponiendo, por una minoría, un sistema fundamentado en principios y valores no cristianos.

¿Qué establece el texto sagrado al respecto? Mucho.

Si acudimos al Antiguo Testamento comprobaremos que desde Abraham hasta Jacob, estos grandes hombres tuvieron una intensa vida política, ejerciendo como jefes de tribus, equivalente a los actuales hombres de estado. José es un prominente estadista, que intervino en el escenario político para salvar a Egipto de un colapso económico.

A partir de Moisés, los hombres de Dios son prominentes políticos a cargo de organizar, en nombre de Dios al pueblo de Israel.

En Sinaí se establece la Teocracia Hebrea, el gobierno de Dios como Monarca, así Jehová se constituye en Estadista y gobierna a Israel por intermedio de Moisés, en su condición de jefe administrativo, un Primer Ministro, y el sacerdote, como autoridad legal y espiritual.

Desde Moisés hasta Samuel, Jehová es el Gobernante de Israel; en la época de Samuel el pueblo pide rey, y Dios lo permite, 1 Samuel 8:7, hasta ese día Jehová fue el rey de Israel. En aquel momento surge la Monarquía Hebrea, y desde Saúl hasta Sedequías, el último rey de Israel, 2 Reyes 25:5-7, los hombres de Dios tuvieron una intensa actividad política. El rey estaba a cargo de gobernar al pueblo, y guiarle a la batalla, el sacerdote responsable de los aspectos legales y espirituales.

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Menorá, una lámpara encendida, emblema del pueblo hebreo

Cuando ambas instituciones se pervertían, el monarca y el sacerdote se desviaban del camino trazado, Dios enviaba a otro emisario suyo para inmiscuirse en política. Eran los profetas que intervenían  en política ya que iban a Palacio a dictar pauta sobre la responsabilidad del rey en lo concerniente a su ejercicio como gobernante, 2 Crónicas 36:15-16.

Y digo: se inmiscuían en política; porque la intervención de ellos no era bien vista por muchos gobernantes, como el caso de Elías durante el nefasto reinado de Acab, 1 Reyes 15:17-19.

En el exilio de Israel se destaca la prominente figura de Daniel, otro hombre de estado, tanto como Ester, Mardoqueo; Esdras, Nehemías.

En el caso de Jesús, igualmente tuvo una intensa actividad política; le fue necesario bregar frecuentemente con las autoridades sobre asuntos de estado, y aspectos legales. Recordemos aquella pegunta:

¿Nos es lícito dar tributo a César, o no? Lucas 20:22.

Tal interrogante contiene un trasfondo político, en este caso mal intencionado.

Cuando Jesucristo afirma haber establecido el Reino de los Cielos, se convierte en Estadista, pues como Rey de ese reinado ejerce funciones de gobierno; al cual por cierto pertenece en la actualidad todo seguidor suyo.

Estadista es: todo responsable político de un país, aquel que dirige el Estado y controla en forma significativa al Poder Ejecutivo o al Poder Legislativo, junto al Jefe de Estado.

El apóstol Pablo, aun cuando no se le considere estadista, pues no ejerció funciones de gobierno, fue un hábil político que conociendo la ley judía, y el derecho romano hizo uso de ambos en su defensa al derecho de proclamar el evangelio.

Y es Pablo, quien inmiscuyéndose en política establece que “hay que someterse a las autoridades superiores”, Romanos 13:1. No pases por alto que la autoridad superior en aquel momento era el Imperio Romano, políticamente hablando; ya que Pablo insistió en estar bajo otra autoridad superior, él reconocía el Señorío de Jesucristo.

Retomando el tema original de este escrito, ¿Puede un pastor participar en la política? Considerando el significado de “política”, tal y como lo señalamos anteriormente, pues siempre actúa en ese ámbito.

Formulemos la pregunta de otro modo, ¿Puede un pastor optar por la candidatura presidencial? Revisando lo que a este respecto se establece en la Biblia, no encuentro prohibición alguna; excepto aquello de “no conformarse a este siglo”, Romanos 12:2, pero ese consejo vale para todas las dimensiones de la vida del creyente.

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Un pastor, si cursó estudios en un seminario, ha sido formado en el dominio de la teología, hermenéutica, en la enseñanza, en la homilética, en administración eclesiástica, e incluso en reglas parlamentarias, entre otras disciplinas.

Y si no ha estudiado en un seminario, por razones de su  ministerio se ha capacitado en aquellas disciplinas de manera autodidacta, y por la práctica de las mismas.

De modo que un pastor está calificado para ser presidente de una República, como cualquier otro ciudadano, y tiene algunas ventajas por sobre los demás contendores, dada su condición de siervo de Dios.

En nuestro país se da un fenómeno interesante, y es que cuando algún líder de cualquier iglesia decide incursionar en el ámbito electoral, los principales oponentes son sus propios hermanos. Algo así ocurrió cuando el hermano Germán Núñez, un recordado pastor bautista, y líder evangélico nacional, hace años decidió optar por una curul en el Parlamento, fue descalificado y Venezuela perdió por aquella vía un excelente parlamentario.

Respecto del pastor que acaba de inscribir su nombre en el órgano electoral rector para optar a la silla presidencial, lo único objetable es la ocasión. Está participando en un proceso que ha sido convocado, según los voceros de la oposición, y de la mayoría ¨Países del mundo occidental,  fuera del estado de derecho, no es legal.

En otras condiciones electorales, sus posibilidades de obtener la silla presidencial serían muy altas. Según los estudios de intención de votos, emanados de su comando de campaña, la candidatura suya recibe más apoyo que los restantes candidatos; y no es de extrañar pues ese fenómeno electoral llevó al fallecido y recordado Hugo Chávez a la presidencia de la república.

Esta coyuntura electoral, y la profunda crisis que vive Venezuela, debe ser tema de reflexión del liderazgo evangélico venezolano,  para que entienda que su papel es fundamental en la salida de esta trágica situación. Y que un líder cristiano es una excelente opción en este mar enrarecido, incluso un pastor que reciba la el apoyo de todo el pueblo evangélico es una opción ganadora. Recuérdese que aun en los más remotos pueblos de la geografía venezolana hay varias congregaciones evangélicas influyendo en sus comunidades.

Malaquías tiene algo que decir sobre este aspecto:

Es el deber de los sacerdotes enseñar a la gente a conocerme, y todos deben acudir a ellos para recibir instrucción, porque ellos son mensajeros del Señor Todo Poderoso. Malaquías 2:7. DHH.

En la época de Malaquías se hace alusión a los levitas, encargados del culto a Jehová entre quienes se elegía a los sacerdotes; en el Nuevo Testamento se refiere a todo creyente en el sentido del  sacerdocio universal de todo cristiano, según 2 Pedro 2:9.

El liderazgo evangélico tiene un llamado bíblico a constituirse en vocero Divino para marcar la pauta en Venezuela, como los profetas de Israel; no se van a colocar en el bando de la oposición al gobierno, ni al servicio de los que ejercen el poder. Van a declarar el consejo Divino contenido en su Palabra, la Biblia.

Los gobernantes necesitan ser orientados con la Palabra de Dios para que ejerzan satisfactoriamente sus funciones, que también propicien la paz y el bienestar de los ciudadanos.

Algo que no es fácil asimilar es que un pastor, en el ejercicio de su investidura ministerial, no puede asumir una filiación partidista, porque ministra a un rebaño constituido de ovejas que profesan diversas tendencias políticas. Internamente las congregaciones tampoco tienen una filiación partidista porque cada miembro, en el ejercicio de su libre albedrío y de conciencia, puede asumir la opción de su preferencia. Así que las congregaciones son un modelo de convivencia, y esto sí que hay que destacar y admirar de las iglesias evangélicas venezolanas, y de la católica.

Y ese modelo de convivencia, de respeto, de libertad hay que inducirlo en la sociedad venezolana. Somos hermanos, y nos amamos y respetamos aun cuando existan diferencias.

Como es de conocimiento general las elecciones presidenciales se han corrido para el 20 de mayo, vamos a esperar que novedades surgen durante ese lapso; si hay un acuerdo nacional basado en el principio de elecciones transparentes, con un árbitro creíble, bajo condiciones enmarcadas en el estado de derecho, que es el reclamo de los factores de oposición, y de los países que aspiran una solución pacífica, electoral, democrática y constitucional.

Entre tanto los pastores, sacerdotes y demás siervos del Señor, están llamados a comunicar a sus feligreses, y a la Nación,  Biblia en mano la palabra de Dios, y seguir clamando por una solución enmarcada en su Soberana Voluntad.

Así como las organizaciones evangélicas emitieron comunicados pronunciándose sobre la candidatura presidencial del pastor, igualmente deberían pronunciarse oportunamente sobre otros aspectos más relevantes, marcando la pauta en nombre de Dios.

Que el pueblo no perezca porque le falta conocimiento de Dios.

 Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com

Conceptos: Wikipedia

Notas personales

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A PROPÓSITO DE LA CANDIDATURA PRESIDENCIAL DEL PASTOR EVANGÉLICO

El lanzamiento como candidato presidencial de un conocido pastor evangélico venezolano ha calentado las redes sociales, y generado no poca controversia en la población.

Este mediático hecho pone de relieve algunas contradicciones latentes en el liderazgo evangélico venezolano y de la población evangélica en general.

Los pronunciamientos emanados de las organizaciones que hacen vida en Venezuela no se han hecho esperar deslindándose de aquel pastor y su Iglesia que han decidido optar por la silla de Miraflores.

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También recibimos el abundante material que revela aspectos públicos y privados del novel candidato, en los que se demuestra un trabajo de investigación efectivo por parte de sus detractores.

Por las informaciones que corren en pro y en contra del candidato, nos enteramos que es un exitoso pastor, apóstol, empresario, quien emergiendo de un modesto hogar en la ciudad de Guanare, educado en su niñez por una piadosa madre, se nos presenta hoy como líder de una poderosa organización, El Evangelio Cambia, capaz de reunir unos cuantos miles de seguidores, quienes le aclaman como su esperanza para salvar a Venezuela de la crisis que vivimos.

El lanzamiento de esta candidatura, mencionamos anteriormente, revela algunas contradicciones entre los evangélicos venezolanos que necesitan resolver para que su labor sea efectiva.

Lo primero que salta a la vista en los pronunciamientos es la insistencia en declarar que las iglesias no se inmiscuyen en la política, y reiteran su lealtad a lo dispuesto en Romanos 13:1-2.

Sobre el primer particular: Las Iglesias no se inmiscuyen en política.

No inmiscuirse pero si participar, actuar, intervenir. Y es una lástima, y una gran pérdida, que las Iglesias no influyan en lo político porque ello ha creado un gran vacío en una esfera crucial para la estabilidad, el desarrollo, y el bienestar del País; pero tampoco se influye en lo educativo, ni en lo económico, ni en lo social. Ese no inmiscuirse, transformado en aislamiento, ha llevado al País a la crisis que vivimos.

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Como los profetas de Israel ayer, Jesucristo más tarde, y los discípulos posteriormente, hay que declarar el consejo de Dios a todos los hombres, y los gobernantes están incluidos en “todos”. El proverbista a este respecto es diáfano:

Sin profecía el pueblo se desenfrena, Proverbios 29:18.

Entendiendo profecía como la revelación, la Palabra de Dios, al estilo de los profetas de Israel.

Oseas es aún más contundente:

Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Oseas 4:6.

Las palabras que siguen al anterior texto, son más duras y merecen atención por parte de los líderes espirituales venezolanos.

Los pastores venezolanos, y en cualquier parte del mundo, necesitan sentarse y meditar calmadamente, con la dirección del Espíritu Santo, Biblia en mano, o en el corazón, decir: ¿Qué necesito hacer para transformar la realidad de mi país? ¿Cómo puedo integrarme a mi comunidad para transformarla? ¿Qué me dice la Biblia sobre mi responsabilidad como mensajero de Dios en mi barrio?

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Ese “no conformarse a este siglo” de Romanos 12:2, mal interpretado y aplicado ha generado una iglesia enclaustrada, ajena a la realidad de su comunidad. La Iglesia necesita influir, transformar, iluminar, para que el mundo cambie.

Toma nota de lo siguiente, en cada población venezolana, por más pequeña y remota que sea, hay una congregación, en realidad varias de distintas denominaciones. Piensa: ¿Qué ocurrirá en Venezuela cuando cada una de esas congregaciones propicie cambios en la vida de la comunidad para su transformación?

En Venezuela existen 1136 parroquias; y según la Dirección del Cultos del Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Interiores, para julio de 2017 el número de Iglesias allí registradas es de 15.017.

Es decir en cada Parroquia venezolana existe un promedio de 13 congregaciones. Sin contar las miles de otras que no están registradas.

Imagina este escenario: Cada congregación se propone impactar con el evangelio de Jesucristo a las personas que viven a 500 metros de distancia de su templo, por los cuatro puntos cardinales. Es decir el área de una circunferencia de 500 metros de radio. ¿Qué sucederá al cabo de un año en ese sector?

Visualiza a la ciudad de Jerusalén luego del impacto del evangelio, una vez ocurrido Pentecostés. Ese mismo día se convirtieron “como tres mil personas”, Hechos 2:42; pocos día después, luego de la sanación de un cojo, el número de los que creyeron “era como cinco mil”, Hechos 4:4.

Entonces, cuando decidamos participar en los asuntos de nuestra comunidad, veremos los resultados.

Por cierto, inmiscuirse significa: Participar en un asunto ajeno, dando opiniones, consejos o indicaciones, o actuando como intermediario, sin que le corresponda o sin tener derecho a ello. El asunto es que la Iglesia, por vocación, por lo que establece la Biblia, está llamada a participar, intervenir, a influir en el mundo para propiciar cambios.

El otro aspecto que se esgrime en los comunicados de las organizaciones evangélicas respecto a la candidatura presidencial del referido pastor, es aplicar Romanos 12:1-2.

La Iglesia declara someterse a las autoridades superiores, Romanos 13:1-2.

La errada aplicación de la exégesis y la hermenéutica a este texto, deriva en erradas interpretaciones. Una regla de interpretación es que el texto hay que interpretarle tomando en cuenta el contexto inmediato, a la Escritura en general; y al contexto histórico-cultural.

Lo que Pablo dice es que tenemos que someternos al estado de derecho.

Estado de derecho es el modelo de orden para un país por lo cual este se rige mediante un sistema de leyes escritas e instituciones ordenado en torno de una constitución.

Cuando Amos se enfrenta al sacerdote Amasías y desobedece la autoridad de este, Amos 7:10-17; o cuando Pedro se niega obedecer la orden de la autoridad superior, el concilio, Hechos 4:19; en realidad quienes no se apegan al estado de derecho son las autoridades, por lo tanto Amos y Pedro apelan a la Ley, Pentateuco, y a la autoridad superior que es Dios.

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¿Quién es la autoridad superior en Venezuela? Alguno piensa que es el Presidente, error, él es autoridad superior del Poder Ejecutivo; en Venezuela hay cinco podres constituidos, ¿Son los cinco poderes la autoridad superior en Venezuela? No, sobre ellos está la Constitución, es la Constitución la autoridad superior en Venezuela, No. ¿Quién lo es?

El Artículo 5 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela establece:

La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la ley, e indirectamente, mediante el sufragio, por los órganos que ejercen el Poder Público. Los órganos del Estado emanan de la soberanía popular y a ella están sometidos.

Para sustentar Romanos 13:1-2, es necesario conocer la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, y hacer un curso de Derecho Constitucional; e igualmente conocer la Biblia, y estudiar teología. Y sobre todo, conocer a la verdadera Autoridad Superior de los cristianos en Venezuela, que es Dios, y someterse a bajo su potestad.

Finalmente hagamos algunas consideraciones sobre la candidatura presidencial del pastor.

Tiene derecho a poner su nombre como candidato, pues eso lo establece la Constitución.

Tiene el deber de propiciar cambios en el País, en el maco de lo que hablamos anteriormente sobre la necesidad de influir positivamente en nuestro radio de acción.

Tiene derecho a dirigir al País pues es un líder exitoso en el ámbito en el que se desenvuelve.

¿Cuáles son las objeciones a su candidatura?

El prontuario que circula en las redes sociales: No.

Si los que hacen correr los antecedente del Pastor, hicieran lo mismo con los antecedentes de los otros que han mencionado su determinación de competirán el 22 de abril por la silla Presidencial, y de quienes astutamente declinaron la nominación, se vería que el pastor es un “niño de pecho” comparado con ellos.

¿Cuál es la objeción de fondo? El Estado de Derecho.

Sobre este particular hay mucho que decir, incluso respecto de los representantes de la oposición. Observemos.

En agosto de 2016, el Jefe de la bancada de oposición declaró que periodo de Rectores del CNE está vencido, la Asamblea Nacional creará Comité de Postulaciones para elegir rectores del CNE. Todavía están en funciones Rectores con el período vencido.

En enero de 2017, la mayoría opositora de la Asamblea Nacional votó y declaró que Nicolás Maduro ha abandonado sus funciones como presidente de la República y por lo tanto abandonó su cargo. El acuerdo, de conformidad con el artículo 233, tiene como uno de los puntos la convocatoria de elecciones presidenciales inmediatas; otro punto es reiterar que se irán a las instancias internacionales para continuar denunciando la violación a la Constitución. El presidente Maduro sigue en sus funciones.

Respecto a la Asamblea nacional Constituyente, un alto dirigente de la MUD y parlamentario dijo, a propósito de la Asamblea Nacional Constituyente, a un canal de televisión:

La nueva Constituyente que quiere convocar el presidente de la República, es un saqueo a la democracia. Adicionó que no es legal ni Constitucional que el CNE apruebe la propuesta a la “constituyente. Dijo además que lo que tiene que hacer el órgano electoral es convocar al pueblo a una consulta de las bases comiciales.

Recapitulemos: El CNE tiene su período vencido, por lo cual es ilegitimo; el Presidente ha sido destituido; la Asamblea Nacional Constituyente es ilegal. Todo esto desde la perspectiva de la oposición y de los legisladores de la Asamblea Nacional.

Adicional a esto, la mayoría de Países de América y de Europa, tanto como organismos supranacionales se han pronunciado en el mismo sentido de la Asamblea Nacional y de la dirigencia opositora.

Ahora bien. ¿Es lógico que los mismos, con nombre y apellido, que declaran ilegitimo al CNE, destituyen al Presidente, y descalifican a la ANC se sienten a dialogar con aquellas autoridades que consideran ilegitimas?

¿Hay sentido común en los que desde la oposición pretenden participar en unos comicios ordenados por la ANC, que es ilegítima, y organizado por un CNE que es espurio, según los jerarcas de la MUD?

Es un problema de credibilidad. En Venezuela y en el mundo, los líderes de la oposición no tienen credibilidad.

He aquí la objeción a la candidatura del pastor evangélico: credibilidad.

Él ha mostrado ingenio en sus negocios y demás actividades,  tiene buenos asesores, y recursos. De modo que, o eligió el momento equivocado para salir a la competencia electoral; o simplemente presta su nombre y prestigio para competir en un torneo que sabe de antemano que no va a ganar.

El pastor aludido no es ingenuo, sabía de antemano el ruido que iba a generar, y estaba consciente de que su hoja de vida sería expuesta sin piedad a la luz pública por sus detractores.

Estaba consciente además de que sus adversarios se constituirían en los principales difusores de su candidatura, de modo que cada pronunciamiento en su contra lo que hace es difundir su propuesta y ser conocido en espacios en los que no tiene acceso.

De acuerdo a lo expresado por expertos en la materia, de lo ocurrido en las elecciones Regionales, luego en las Municipales, se infiere el resultado de las elecciones del 22 de abril. ¿Tiene sentido una aspiración presidencial en este entorno?

Finalmente para decidir qué hacer ante la cita convocada para el 22 de abril, evalúe el estado de derecho, acuda a su autoridad superior, la Palabra de Dios, y luego haga lo correcto.

Fuente.

Biblia: Versión RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Prensa Nacional.

Datos demográficos: Wikipedia

Constitución de la república Bolivariana de Venezuela

Notas Personales

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