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PERIHELIO, PUNTO MÁXIMO

El cielo es un maravilloso escenario en donde sucede una serie de fenómenos astronómicos y galácticos que podemos catalogar como asombrosos, impresionantes. Uno de ellos es el movimiento regular, sincronizado, y exacto de los cuerpos celestes; enfoquemos al planeta Tierra, consideremos algunos detalles de su mecánica.

El domingo 5 de enero, de este año 2020 que se inicia, a las 07:48 UTC, estaremos en perihelio,  la Tierra alcanza el punto más cercano al Sol en su órbita alrededor del astro rey; se ubicará a unos 1470 millones de kilómetros, moviéndose a la velocidad máxima de 109.080 km/h.

El 5 de enero la Tierra esta en Perihelio.

Llegado a ese punto la fuerza de atracción del Sol le dará un tirón, y hará que gire en su órbita para retornar al punto más lejano del mismo, el afelio, lo cual ocurrirá el 4 de julio, a las 11:35 UTC. Sucesivamente se moverá entre aquellos dos puntos extremos de su órbita, mientras exista el Universo.

La Tierra se mueve constantemente: gira sobre su eje, el movimiento de rotación; se mueve alrededor del Sol, su movimiento de traslación; a su vez se mueve con el Sol, y resto de Planetas, alrededor del eje de la Vía Láctea, dando lugar al año cósmico, unos 250 millones de años terrestres; y conjuntamente con la Vía Láctea se mueve en círculo con el conjunto local de galaxias, que a su vez se mueve dentro del Cúmulo de Virgo; que se mueve conjuntamente con el Súper Cúmulo Local, y ´este se mueve en el Universo el cual se expande continuamente. Pero en realidad se mueve

El Grupo Local de Galaias está en el centro de la imagen, allí se encuentra nuestra Galaxia

Uno imagina a la tierra moviéndose alrededor del Sol en una órbita elíptica fija, sin embargo la realidad es que se traslada conjuntamente con el sistema solar en un movimiento elíptico en forma de tornillo. Que avanza así alrededor del eje central de la Vía Láctea, nuestra Galaxia.

El Sistema Solar avanzando alrededor del eje central de la Vía Láctea.

Esta complicada y fascinante dinámica tuvo su origen, en el principio, como reseña Génesis 1:1, producto del acto creador de Dios. Aquello ocurrió, según la cosmología, hace alrededor de 13.800 millones de años, mediante lo que se conoce como el Bing Bang, el punto inicial de la materia, el espacio, la energía, y del tiempo.

En mi concepto, la teoría del Bing Bang no contradice Génesis 1:1, más bien pudiera ser la explicación científica de la intervención Divina en el acto creador. Según aquella teoría, el Universo tuvo como punto de partida una concentración de materia, espacio, energía, y tiempo, más pequeña que un punto (.) de los utilizados en este escrito, que súbitamente se expandió y progresivamente fue organizándose hasta formar el Universo tal y como lo conocemos, el planeta Tierra inclusive.

 ¿Hasta cuándo se expandirá el Universo? Los cosmólogos han dado diversas explicaciones acerca de este fenómeno, pero no hay acuerdo al respecto. Se creía que el universo se iría expandiendo hasta un momento en al que alcanzaría su máxima expansión, luego se contraería, sin embargo recientes estudios proponen que el Universo se expande como si una gran fuerza de atracción impulsa aquel movimiento acelerado hacia el infinito.

La Biblia propone que el Universo conocido tiene un final determinado por el creador; esto se infiere de Apocalipsis 21:1, en donde Juan, el escritor de la Revelación, afirma que ve: “Cielo nuevo, y tierra nueva; porque el primer cielo, y la primera tierra pasaron, y el mar no existía más”. Esto ocurre después del retorno de Jesucristo.

¿Por qué habrá cielo nuevo, y tierra nueva? Porque en aquel momento, luego de la Segunda Venida de Jesucristo, el hombre es recreado a la imagen de Cristo, restaurado, de manera que no puede un hombre perfecto vivir en un orden, un Universo, caído, imperfecto. Por lo tanto, el cielo y la tierra, también son renovados.

¿Cuando se materializará la creación de un cielo nuevo, y de una tierra nueva? No sabemos con exactitud cuando será ese evento, solo tenemos indicios, revelados en la Sagrada Escritura; mientras aquello sucede, sigamos disfrutando la vida en este maravilloso y singular planeta Tierra.

Cuando uno eleva su mirada al cielo, y observa la regularidad y exactitud del movimiento de los cuerpos celestes, viene a la mente las palabras del Salmista:

Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos Salmos 19:1.

Fuente:

  • Textos Bíblicos: RVR60
  • Datos Astronómicos: Wikipedia
  • Notas Personales
  • Imágenes: Google.

TEOLOGÍA: APROXIMACIÓN DE DIOS HACIA EL HOMBRE

La teología es una disciplina fascinante y su campo de estudio muy amplio.

Para comprender su objeto, en el ámbito cristiano, necesitamos tener una clara idea de lo que el término significa, ¿Qué esTeología?

La expresión teología deriva de una palabra compuesta griega: Teos, que significa Dios, y logos, con el significado de tratado, estudio; por lo que teología significa estudio, tratado de lo divino, de Dios.

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Quien introdujo esta expresión al léxico es Platón, dicho término fue usado por primera vez en su obra La República (año379 a. C.) para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón.

Por lo que la teología nace en una cultura ilustrada, pero pagana, la griega, como una rama de la Filosofía.

Desde una perspectiva Bíblica, dicha expresión es inadecuada ya que resulta imposible que una mente finita, usando el método de la ciencia pueda alcanzar a comprender un Ser Infinito, Todopoderoso, Eterno, Omnisciente, Omnipresente; debido a ello, al contrario del significado de la expresión, la Biblia afirma que es Dios quien se revela al hombre.

De modo que en el marco de la fe cristiana  el teólogo estudia la revelación de Dios, no a Dios.

¿Cómo se revela Dios? La Biblia lo declara.

  • A través del hombre, Génesis 1:26-27,
  • Por intermedio de la creación, el cielo y la tierra, Salmos 19:1-4,
  • Por medio de la Sagrada Escritura, 2 Timoteo3:16-17, 1 Pedro 1:21,
  • A través de Jesucristo, Hebreos 1:1-3.

Como observas es un campo de estudio muy amplio.

Génesis 1:26-27, afirma que el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios, de esta afirmación se deduce que al estudiar la imagen se obtiene conocimiento del ser que representa, del que es semejante.

Entonces, al estudiar al hombre, se adquiere conocimiento del hombre en sí mismo, pero también de Dios. Para estudiar al hombre hay que echar mano de la antropología, psicología, sociología, biología, genética, y hasta de la ciencia médica.

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En este orden de ideas, el estudio de la Creación, el cielo y la tierra, le corresponde a la astronomía, cosmología, física, química, geología.

El estudio de la Sagrada Escritura se realiza por intermedio de la bibliología, o Teología Bíblica.

El referido a Jesucristo, le denominamos Cristología.

De modo que el quehacer teológico es muy amplio, por lo que el estudiante de teología necesariamente tiene que concentrarse en un aspecto de esa amplia realidad; sin prescindir del resto, de las otras formas de revelación.

Por lo general los estudios teológicos se enfocanen la Biblia, y en las ciencias con ella relacionadas: arqueología, lingüística, hermenéutica, bibliología, exégesis, y estudio de los idiomas originales.

Sin embargo, el estudiante de teología bíblica necesita comprender que hay otras formas de revelación relacionadas con su concentración.

No existen instituciones teológicas para estudiar la creación, o al hombre; aunque se inserta en los planes de estudio asignaturas con tal objeto; por lo tanto, un astrónomo estudiando la mecánica celeste en su observatorio, está haciendo teología debido a que se ocupa de un campo de la revelación, el Universo, la Creación. El conocimiento del astrónomo es un gran aporte al estudiante de teología bíblica.

La edafología, que estudia la composición y naturaleza del suelo en su relación con las plantas y su entorno; es una ciencia que estudia la revelación de Dios, y sus aportes son valiosos.

Seguramente piensas, ¿Cómo se puede afirmar que un científico ateo haga teología? Considera esto, desde una perspectiva real, del deber ser, la ciencia es objetiva, racional, metódica; no tiene ideología, ni religión.

Un científico ateo observa que el agua está compuesta de dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno, que es un líquido inodoro, e insípido, que se congela a cero grados centígrados, se evapora a los cien grados, y su densidad es un gramo/centímetro cúbico.

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Cualquier otro científico cristiano, judío, musulmán, o budista, van a llegar al mismo resultado; si aplican el método de la ciencia.

Un cosmólogo estudia el comportamiento del Universo, y con los datos obtenidos concluye que éste, el Universo, se inicia a partir de la explosión de una singularidad, una concentración de materia, energía, tiempo y espacio; que dicha concentración era más pequeña que un punto de los usados en este escrito; en un instante aquella singularidad se expande violentamente y al paso de más de 13 mil 800 millones de años da lugar al Universo del cual formamos parte hoy.

A ese fenómeno se le denomina Teoría del Big Bang, o de la Gran Explosión; algunos creen que tal teoría niega el acto creador; sin embargo, ¿no será que la teoría del Big Bang está explicando al teólogo bíblico cómo Dios procedió en Génesis 1:1?

Se ha comprobado en algunos casos que la ciencia confirma lo que la Biblia revela.

 La Biblia afirma que el Universo fue creado “de lo que no se veía”, Hebreos 11:3; eso lo confirma la ciencia, que la materia está constituida de pequeñas partículas invisibles denominadas átomos; formados por protones, neutrones y los electrones.

Por lo tanto, la Química, al estudiar al átomo hace un valioso aporte para comprender a Génesis 1:1; y la restante revelación del acto creador.

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Consideremos otro aspecto de esta realidad, el pecado. La Biblia afirma que es originado por la desobediencia. ¿Qué puede aportar la ciencia para el estudio, comprensión del pecado, y cómo batallar con él?

Los aportes de la psicología ayudan a comprender algunos trastornos como la mitomanía, decir mentiras compulsivamente; la ludopatía, adicción a los juegos, la pornografía, adicción a observar escenas relacionadas con el sexo; la violencia; que generan conductas tipificadas como “pecado”.

Desde una perspectiva moralista se condena a tales personas, y se les impone una “disciplina” para propiciar arrepentimiento; más tal conducta no se va a resolver con una confesión, como establece 1 Juan 1:9, aquella atormenta alma necesita tratamiento psicológico, o psiquiátrico, según el caso; o un milagro de sanidad mental Divina.

Muchos se centran en la conducta, desconociendo que la conducta humana es resultante de múltiples factores.

Como cuando se tiene un síntoma como la fiebre, se trata de controlar la fiebre; una vez logrado, hay que diagnosticar el origen de aquella fiebre, para poder aplicar el tratamiento que la elimine.

¿Hacen las ciencias del aprendizaje algún aporte a la teología?

¿Qué son las ciencias del aprendizaje? Las que estudian el proceso de enseñanza-aprendizaje, tales como la psicología, educación, informática, filosofía, sociología, antropología, neuro- ciencias, entre otras. Al evocar Efesios 4:11-16 valoramos el aporte de estas disciplinas en el proceso de transformar a una persona hasta “la estatura de la plenitud de Cristo.”

Hay otro aspecto de la teología que es necesario abordar. Es el relativo al “quehacer teológico”, o sea a las actividades inherentes a la disciplina, la adquisición de herramientas como la hermenéutica, exegesis, entre otras; la investigación de los diversos tópicos de la teología; y escribir.

Esta faceta es compleja, por lo siguiente: Anteriormente mencionamos las diversas formas como Dios se revela; entre las cuales incluimos a la Biblia; de donde deriva la teología bíblica, o el estudio de la revelación contenida en la Biblia.

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¿Qué hace un teólogo bíblico? Estudia la revelación, el mensaje contenido en el texto, los hechos narrados, y las profecías enunciadas en la Biblia; así como los estilos literarios, el lenguaje original en que fue escrita. Su fuente primaria de estudio, de análisis, de investigación es la Biblia; el deber ser.

Similar a un químico cuando estudia en el laboratorio la estructura de la materia, y la clasifica en partículas subatómicas, átomos, moléculas; a partir de donde el biólogo la clasifica como materia orgánica en células, tejidos, órganos, y sucesivamente.

El químico y el biólogo para conocer las propiedades de la materia la estudian directamente en el laboratorio; no en textos sobre la materia.

En teología sucede algo interesante, es que el quehacer teológico esta matizado por algunas escuelas de la antigüedad, y por ciertos sistemas teológicos.

Las principales escuelas teológicas de la antigüedad son: la de Alejandría, caracterizada por el método alegórico, y el misticismo, por una parte; por la otra, la la de Antioquía de Siria, caracterizada por el método racionalista, y la interpretación literal de la Escritura.

También el quehacer teológico es determinado por ciertas corrientes doctrinales propuestas por grandes teólogos como: Atanasio de Alejandría (298-373 d.C.); Agustín de Hipona (354-430 d.C.); Tomás de Aquino (1225-1274 d.C.); Juan Calvino (1509-1564d.C.); Jacobo Arminio (1560–1609)  

Otra influencia al quehacer teológico son algunos sistemas teológicos como el Dispensacionalismo, la Teología del Pacto; Teología Ecuménica, y la Teología Liberal.  Entre otrosmatices de la teología.

Esto ha dado lugara un quehacer teológico que, ateniéndonos al significado de teología, ha dejado de ser teológico. Nos explicamos.

Calvino, un piadoso hombre propuso un conjunto de interpretaciones, que dio lugar a una escuela de pensamiento, el Calvinismo, la cual sostiene: la elección incondicional, la gracia irresistible, la redención limitada, la depravación total del hombre, y la seguridad de la salvación.

A la doctrina calvinista de la elección incondicional, el arminianismo, propuesto por Jacobo Arminio,  contrapone la elección condicional; a la de la seguridad de la salvación se opone la posibilidad deperderla. En resumen, la teología arminiana se distingue porque enfatiza la libertad humana en la salvación. Se afirma que el hombre puede resistirse a lagracia divina, y de él depende que su salvación sea permanente.

Hoy en los púlpitos tales interpretaciones fundamentan los mensajes que se predican a las congregaciones; y los creyentes adoptan una u otra doctrina, la que le transmite su pastor.

Es evidente que  entre Calvino y Arminio, uno está en lo cierto,  es imposible que ambos estén en lo correcto pues contienen premisas opuestas.

Calvino extrajo su doctrina de la Biblia, es evidente; pero también Arminio; entonces uno esta errado, por lo tanto los seguidores de Calvino están en lo cierto, y los de Arminio errados; o, viceversa, claro.

Por lo tanto entre los predicadores que adoptan una u otra doctrina, alguno está transmitiendo a sus feligreses una enseñanza errada.

Ahora viene lo curioso, hay estudiosos de la teología que enfocan su quehacer teológico en el estudio de la doctrina de Calvino, los denominados calvinistas.

¿Están “haciendo” teología bíblica? No, ¿por qué? Porque la teología bíblica se enfoca en el estudio de la Biblia, directamente; no en la doctrina de un  erudito. Aquello se puede denominar “calvinología”, palabra que creo no existe en el lenguaje teológico, similar al marxista, que estudia y profesa la teoría de Marx.

Igual sucede con los dispensacionalistas, quienes tienen un esquema establecido parael desarrollo de la gracia, las últimas cosas, e interpretan literalmente la Biblia.

El estudiante que se aboque al estudio de ese sistema, y lo adopte; tampoco está haciendo teología bíblica, sino investigación sobre dispensacionalismo; de ese modo se adquiere revelación, de la revelación adquirida por otro.

No estamos en contra de estudiar los aportes de los grandes hombres de Dios, como los antes mencionados, y muchos otros que por falta de espacio no se citan; pero es infructuoso adquirir la cosmovisión de un personaje y con ella interpretar la Biblia.

El teólogo bíblico va en primer lugar a la Sagrada Escritura, y desarrolla su interpretación; luego acude a los libros y contrasta su adquisición.

Hay otro aspecto a considerar cuando se suscribe una escuela teológica, como el Calvinismo, por ejemplo.

Para comprender la postura de Calvino, hay que retrotraerse a su contexto histórico; conocer su formación teológica, y su historia personal; con esa información evaluar su cosmovisión; porque la cosmovisión impacta al momento de asumir una posición teológica.

Cuando Calvino afirma la depravación total del hombre, está haciendo uso de su cosmovisión, de lo que observa en sí mismo, y en la sociedad que le rodea, su contexto; San Pablo tiene otra cosmovisión de sí, Gálatas 2:20; y otra del mundo, Romanos2:14-15.

¿Tiene sentido estudiar la teología de Calvino, o a Calvino? Es interesante, y hasta edificante, sin embargo el mismo ejercicio intelectual, espiritual, afectivo, y dedicación de Calvino, lo debe hacer cualquier teólogo y adquirir la misma revelación, o una superior.

Igual sucede con quienes se adhieren al dispensacionalismo, adquieren un libro de teología dispensacionalista, lo estudian exhaustivamente y luego adoptan  aquel sistema teológico como revelación.

Ese quehacer teológico es válido para cultura general; pero la teología bíblica estudia directamente la revelación de Dios en la Sagrada Escritura.

El teólogo, para hacer teología, como el hombre de ciencia, necesita ser objetivo, racional, metódico, imparcial, sin ideologías, o sin posiciones teológicas preconcebidas.

Un “arminianista” no es teólogo bíblico es un “arminiologo”.

Con todo respeto señalo que la mayoría de los estudios teológicos lo que hacen es reciclar los aportes de los antepasados. Hay que actualizar los estudios teológicos; contextualizarles a la realidad que palpita en esta sociedad posmoderna, en cierto sentido decadente.

Cuando el quehacer teológico se enfoca en la Biblia, en forma objetiva, racional, metódica, imparcial y sin posiciones teológicas preconcebidas; el estudiante va adescubrir la revelación que Dios le hace; y esa vivencia es indescriptible. Tal vez llegue a las mismas conclusiones que otros, pero aquella experiencia es inapreciable.

Un estudiante que quiera aprender el quehacer teológico tiene que estudiar la vida de Moisés, tal y como se revela en la Sagrada Escritura. No lo que dicen algunos escritores, quienes afirman, por ejemplo, que Moisés era tartamudo, torpe para hablar; eso no se dice en la Biblia, se afirma lo contrario.

Moisés era un hombre de ciencia, un erudito, estadista, y “poderoso en sus palabras”,Hechos 7:22; con una amplia experiencia de la vida por haber pasado cuarenta años en Palacio, y otros cuarenta en el desierto, como pastor de ovejas.

A los ochenta años es llamado por Dios en el desierto, Éxodo 3:1-6, desde aquel instante comienza una larga jornada junto a Dios, por otros cuarenta años mantiene una relación con Dios, que transforma su vida.

De pastor de ovejas a libertador, legislador, estratega militar, estadista, profeta; uno de los personajes prominentes en los 66 libros de la Sagrada Escritura. Moisés es un paradigma.

Una cosa es conocer a Dios por la tradición, la cual seguramente le fue transmitida por su madre en los días que lo educó en casa, antes de ir a Palacio; y otra cosa es interactuar día tras día con Él, actuar bajo sus directrices, seguir fielmente sus instrucciones, transmitir al pueblo integralmente lo que le es encomendado; incluso convencer a Dios para que no aniquile al pueblo en el desierto por su rebeldía, Números 14:11-20.

Esto sí que es hacer teología, tener un encuentro con Dios, caminar con Él, recibir directamente la revelación. Imagina el momento en que Dios transmite a Moisés la revelación de los primeros siete días registrados en la Biblia, el desenvolvimiento de Adán y Eva en el Huerto, detalles de la caída, el incremento de la maldad del hombre que propicia el diluvio, el llamado a Abraham y sucesivamente el curso de la historia hasta su llamado.

Un apasionante relato, que luego Moisés  plasma en el maravilloso libro de Génesis. Desde Éxodo 2:2, hasta Apocalipsis 22:14, en que se menciona el árbol de la vida del Génesis, directa o indirectamente, la influencia de este gran hombre en la Biblia es notable.

El  teólogo, es llamado por Dios, camina con Él día tras día, recibe directamente la revelación a través de la SagradaEscritura; o a través del medio por el que se le revele: el hombre, lacreación, o Jesucristo.

Cada creyente hace teología cuando reverentemente dedica un tiempo para estudiar la Palabra, meditar en ella, vivirla; así como cuando humildemente inclina su rostro y calladamente eleva una súplica, intercede, clama; cuando sirve al prójimo, o comparte la buena noticia de Jesucristo. Incluso cuando le alaba.

¿Para qué sirvela teología? Para conocer la revelación de Dios, y poner en práctica lo revelado.

19 Tenemos tambiénla palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como auna antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y ellucero de la mañana salga en vuestros corazones; 20 entendiendo primero esto,que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, 21 porquenunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombresde Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. 2 Pedro 2:19-21.

Fuente:

Biblia: RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Conceptos y Datos: Wikipedia

Notas Personales

Imágenes: Google

LA CIENCIA COMPRUEBA LO QUE LA BIBLIA REVELA

Un cristiano acepta sin discusiones que la Biblia es la revelación de Dios sobre su existencia, naturaleza, atributos, acto creador, origen del hombre, el porqué de la condición actual del hombre, y destino final de la humanidad.

Desde la primera frase del libro de Génesis, hasta la última de Apocalipsis, la Biblia revela progresivamente aquellas realidades, a través de una diversidad de escritores quienes a lo largo de unos 1500 años cumplieron tal impresionante tarea.

En acuerdo a los eruditos, el primer escritor es Moisés quien unos 1400 años antes de Cristo recopila el Pentateuco, hasta Juan, el discípulo de Jesús, encargado de transcribir el libro de Apocalipsis, que cierra el canon bíblico, cien años después de Cristo.

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Los hechos revelados en la Biblia abarcan un lapso indefinido, afirmamos esto porque de acuerdo a la revelación contenida en este magnífico libro, todo comienza cuando Dios crea el cielo y la tierra, de conformidad con lo afirmado en Génesis 1:1, y se extiende hasta la eternidad, tal y como lo declara Apocalipsis 22:5.

Lee En el Principio, El Big Bang:  https://israeleal.wordpress.com/2014/07/12/en-el-principio-el-big-bang/

Si quisiéramos fechar cuando ocurre Génesis 1:1, acudimos a la cosmología, ciencia que ha determinado la edad del Universo en 13.800 millones de años, momento en que una singularidad, una concentración de materia, energía, espacio y tiempo, del tamaño similar al de un punto utilizado en  este escrito, se expande bruscamente, una Gran Explosión (Big Bang), dando lugar a todo lo que conocemos hoy.

Y el universo, nosotros incluidos es eterno, no está previsto un fin, sino una eternidad, como afirma Apocalipsis 22:5.

Lee La Creación desde una Perspectiva Terrestre:  https://orientador.wordpress.com/2013/09/05/la-creacion-desde-una-perspectiva-terrestre/

Respecto de que el orden creado es eterno, como revela Apocalipsis 22:5, los cosmólogos han descubierto algo sorprendente, y es la existencia de una materia, y energía oscura, que superan en cantidad a la materia y energía que conocemos, y aquellas empujan el universo en una expansión infinita.

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Desde el Big Bang, según la ciencia, el Universo se expande infinitamente.

Por cierto esa materia y energía oscura fue descrita en la Biblia en Isaías 50:3:

Visto de oscuridad los cielos, y hago como cilicio su cubierta.

Para explicar la revelación de que la vida animal surge del agua, según Génesis 1:20, en 1936, Oparin un biólogo ruso explicaba el origen de la vida, el sostenía que el carbono arrojado por los volcanes se combinó con vapor de agua, formando hidrocarburos; en el océano, esas moléculas se hicieron más complejas y se amontonaron en gotitas llamadas coacervados. Poco a poco, los coacervados fueron adquiriendo las características de las células. Esas células eran microbios anaeróbicos, porque en aquel entonces no había oxígeno en la atmósfera. Como sabemos, las células se unen y forman tejidos, y así prosigue el desarrollo de la vida. Esto recuerda la historia de la unión de un espermatozoide uniéndose a un ovulo.

Para datar la aparición del hombre sobre la faz de la tierra, la arqueología, tanto como la antropología y ciencias afines, nos informan que hace unos 2.5 millones de años aparece el género Homo, quien logra expandirse por todo Eurasia, se toma como punto de inicio el Paleolítico o Edad de Piedra. De ser veraz esta afirmación, la creación del hombre tal como afirma  Génesis 1:26-27, ocurre en la edad de piedra, hace 2.5 millones de años.

La Biblia y la ciencia no se contradicen, se complementan. La aparente contradicción nace en la mente de teólogos y científicos radicales, quienes pretenden desacreditar la validez del conocimiento adquirido por las respectivas disciplinas que cultivan.

En la edad media la teología, por ejemplo, haciendo uso de la irracionalidad negaba las afirmaciones de Galileo sobre el sistema heliocéntrico, y el 21 de junio de 1633 le condena a cadena perpetua por afirmar que la tierra, y los demás planetas, giran alrededor del Sol. Todo en función de sostener incólumes los dogmas matizados con los pensamientos de los grandes filósofos griegos, el geocentrismo, que la tierra es el centro del universo.

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Afirmar que la Tierra gira alrededor del Sol, casi le cuesta la vida a Galileo.

Actualmente, Stephen Hawking, el renombrado científico británico, el año 2014, en una entrevista realizada por el diario El Mundo, aclaró su postura con respecto a la religión y despejó cualquier duda sobre su ateísmo. Fue claro en señalar que es ateo y que entre religión y ciencia no hay ninguna compatibilidad:

En el pasado, antes de que entendiéramos la ciencia, era lógico creer que Dios creó el Universo. Pero ahora la ciencia ofrece una explicación más convincente. Lo que quise decir cuando dije que conoceríamos “la mente de Dios” era que comprenderíamos todo lo que Dios sería capaz de comprender si acaso existiera. Pero no hay ningún Dios. Soy ateo. La religión cree en los milagros, pero estos no son compatibles con la ciencia.

Para comprender las palabras de este admirado hombre de ciencia es necesario evaluarlas en su contexto, en su realidad; una mente brillante encapsulada en un cuerpo que lentamente se paraliza, hasta el punto de impedir articular palabras. Esto explica la falta de fe en la religión que “cree en los milagros”.

Un teólogo convencido en que la Biblia es la revelación de Dios, y que es inerrante, que no contiene errores en su versión original, lee la teoría de la evolución propuesta por Darwin, y sin prejuicios puede afirmar: “Es un buen intento por explicar el origen de las especies, tal y como lo revela la Biblia en Génesis 1:20-21”; donde se expone que Dios creó los animales según su género y especie. Es innegable que entre los animales de una misma especie hay evolución.

Incluso la especie “hombre” evoluciona en el sentido del desarrollo humano, se inicia con una célula embrionaria que se multiplica incesantemente hasta dar lugar a un individuo, con las mismas características del ser que lee este escrito.

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Aunque la Biblia no es un libro de ciencia, hace referencia a hechos que posteriormente la ciencia confirma con exactitud, y las explica mediante fórmulas matemáticas. Veamos algunas:

La astronomía establece que el Sol, la Luna y las estrellas, debido a sus movimientos constituyen un exacto reloj astronómico que sirve para medir el tiempo los días, años y las estaciones.

Eso lo afirma la Biblia en Génesis 1:14-16:

14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años, 15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así. 16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas.

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En Física: La ley de gravitación universal una ley física que describe la interacción gravitatoria entre los distintos cuerpos con masa, formulada por Isaac Newton en 1687; establece una relación cuantitativa de la fuerza con que se atraen dos objetos con masa.

Ese principio fue descrito en la Biblia en Job 38:31:

¿Podrás tú atar los lazos de las Pléyades, O desatarás las ligaduras de Orión?

Como sabemos los lazos y ligaduras mencionados no es otra cosa que la fuerza de gravedad.

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Las tres estrellas en el centro, permiten reconocer a Orión.

La redondez de la tierra. Eratóstenes de Cirene, 276-196 a.C., estudió la luz del sol sobre los pozos de Siena en el solsticio de verano. Calculó el ángulo con que el sol caía sobre Alejandría y, geométricamente estableció con ello que la circunferencia de la tierra medía 40.000 Km. ¡Increíblemente preciso para aquella época!

La Biblia lo afirma en Isaías 40:22:

Él está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar.

El ciclo del agua, que los seres vivos necesitan para sobrevivir, fue estudiado por Salomón. Este ciclo consiste en la evaporación del agua contenida en los océanos, condensación (nubes), y precipitación en forma de lluvia.

La Biblia dice en Eclesiastés 1:7:

Todos los ríos van al mar, pero el mar no se llena. Al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo.

Revisemos otros aportes de la Biblia que posteriormente han sido confirmados por la ciencia:

La tierra flota en el espacio, Job 1:27:

El extiende el norte sobre vacío, Cuelga la tierra sobre nada.

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Colgando en el espacio, vista desde la Luna.

La materia está constituida de partículas invisibles, hoy las denominamos átomos, y los átomos formados por partículas subatómicas, Hebreos 11:3:

Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.

Los océanos además de recibir agua de los ríos, son alimentados por fuentes de agua de los suelos marinos, Job 38:16:

¿Has entrado tú hasta las fuentes del mar, Y has andado escudriñando el abismo?

Hay montañas en el fondo del mar, Jonás 2:5-6:

5 Las aguas me rodearon hasta el alma, Rodeóme el abismo; El alga se enredó a mi cabeza. 6 Descendí a los cimientos de los montes; La tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre; Mas tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Jehová Dios mío.

El cuerpo humano contiene los mismos elementos de la tierra y en igual proporción, un 99 por ciento del cuerpo se compone de oxígeno, carbono, nitrógeno, hidrógeno, fósforo y calcio, en tanto el resto de los elementos consiste en sodio, cloro, potasio, azufre y magnesio. Génesis 2:7:

Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.

La luz se descompone. En 1666, Isaac Newton descubrió que al hacer  pasar por un prisma un rayo estrecho de luz, esta se descomponía en varios colores. Newton denominó espectro al arreglo ordenado de colores desde el violeta hasta el rojo. Job 38:24:

¿Por qué camino se reparte la luz, Y se esparce el viento solano sobre la tierra?

Corrientes marinas. Son masas de agua que se  desplazan en los océanos con profundidades diversas y con determinadas direcciones. Pueden ser consideradas como “ríos dentro del océano”. Salmos 8:8:

Las aves de los cielos y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar.

Las hojas de las plantas son medicinales. La ciencia comprueba las propiedades medicinales de las plantas, Ezequiel 47:12:

Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase de árboles frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. A su tiempo madurará, porque sus aguas salen del santuario; y su fruto será para comer, y su hoja para medicina.

Esta realidad se reitera en Apocalipsis 22:2 y en 2 Reyes 20:7.

Lee Propiedades Medicinales de la Higuera:  https://israeleal.wordpress.com/2014/11/27/propiedades-medicinales-de-la-higuera/

Ahora bien, es de advertir que la Biblia menciona hechos y principios, que luego la ciencia confirma; más no ofrece datos cuantitativos, ese el campo de la matemática y de la física, entre otras. Por tal motivo algunos científicos afirman que la Biblia contiene errores. Por ejemplo:

El genetista británico Steve Jones en su libro, Ciencia y creencia. La promesa de la serpiente; analiza las sagradas escrituras en busca de errores e incoherencias. En una de sus páginas descubre errores de Dios.

En el Libro de Job (38:8-11), el Señor explica a Job que el nivel de los océanos es inmutable, porque durante la Creación le ordenó a la marea: “Hasta aquí llegarás y no pasarás; aquí cesará la arrogancia de tus olas”. Desde la época del éxodo hasta el siglo XX mantuvo su promesa, pues el límite de la marea alta se hallaba más o menos estable, pero desde principios de la década de 1990 se ha producido un aumento medio de unos tres milímetros al año.

El señor Jones interpreta erradamente el texto, porque no se refiere al nivel de los océanos, sino al hecho de la separación entre las masas de agua y la tierra, es decir que nunca el mar va a cubrir la tierra, así se establece en Génesis 1:9-10:

9 Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así. 10 Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.

Aunque afirmamos la inerrancia de la Biblia, que en sus originales no tiene errores, es cierto que puede contener algunos, debido a las innumerables copias que de los originales se han hecho, y a las infinitas traducciones y revisiones.

El señor Jones, antiguo jefe del Departamento de Genética del University College de Londres, en su libro refiere dos:

Primer caso:

En 1631, los impresores reales de Londres editaron una traducción al inglés de la Biblia, pero se comieron una palabra. En el versículo 14 del capítulo 20 del Éxodo, se extravió un “no”. El problema es que se trataba del séptimo mandamiento, que quedó: “Cometerás adulterio”. De inmediato, las autoridades ordenaron perseguir los 1.000 ejemplares publicados y quemarlos, aunque, casi cuatro siglos después, todavía sobreviven 11 de las llamadas Biblias Adúlteras. Una de ellas se puede contemplar en un museo de la Universidad Bautista de Houston (EE UU).

Segundo caso:

Otra Biblia, la primera impresa en inglés en Irlanda, en 1716, convirtió “go and sin no more” (“ve y no peques más”) en “go and sin on more” (“ve y sigue pecando”). Muchas de sus 8.000 copias jamás pudieron ser recuperadas y destruidas.

También el señor Jones, secundado por innumerables autoridades científicas afirman que la Biblia lo que hace es recopilar mitos antiguos e insertarlo en sus páginas, veamos uno:

En su libro, el escritor recurre a la geomitología, disciplina que busca los orígenes de las leyendas religiosas. Sobre el Diluvio Universal y el Arca de Noé, Jones menciona que hay 300 relatos similares sobre inundaciones en todo el mundo. Uno de ellos surge en Babilonia, en el actual Irak. Su dios decidió exterminar a la humanidad excepto a un gobernante llamado Atrahasis, a quien instruyó construir  un barco para su familia y los animales.

Atrahasis, afirma Jones, existió en Sumeria 3.000 años antes del presunto nacimiento de Jesucristo. Y las excavaciones en los restos de su ciudad muestran las huellas de una gigantesca crecida del río Éufrates en aquella época.

Sin embargo, esos 300 relatos similares sobre inundaciones en todo el mundo, lo que hacen es confirmar que ciertamente hubo un diluvio, y que su recuento se transmitió de generación en generación, convirtiéndose la historia del hecho real en un mito para los hombres de ciencia.

Lee ¿Confirman los mitos la veracidad de la Sagrada Escritura?  https://israeleal.wordpress.com/2017/04/18/confirman-los-mitos-la-veracidad-de-las-sagradas-escrituras/

En su segunda carta a Timoteo en 3:16, Pablo instruye a su discípulo sobre la importancia de la escritura, menciona cuatro propósitos fundamentales, y el primero es relevante:

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar…

Lee la Sagrada Escritura, aprenderás diversas cosas y transformará tu vida.

La Biblia contiene 66 libros clasificados en dos Testamentos.

El total de libros están divididos en 1189 capítulos.

Y a su vez los 1189 capítulos están divididos en 31.103 versículos.

En promedio un capítulo contiene 26 versículos.

Si lees tres capítulos cada día, leerás la Biblia en un año.

A la velocidad de 10 segundos por versículo puedes leer un capítulo en tan solo 5 minutos, y tres  capítulos en 15 minutos.

15 minutos que pueden cambiar tu vida.

Comienza hoy.

Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com

El País: La Biblia leída por un  Científico:   https://elpais.com/elpais/2015/02/20/ciencia/1424457256_462933.html

Notas personales

Imágenes: Google

 

REFLEXIONES FRENTE AL MAR

Existen elementos de la creación que han maravillado el hombre desde que existe sobre la faz de la tierra: La eminencia de las montañas, que se elevan hacia las alturas, hasta tocar las nubes; la luna con su permanente cara vuelta hacia la tierra, sus periódicas fases, e inquietantes eclipsis; las tormentas, arrebatadoras, perturbadoras e inesperadas; un cielo nocturno, desplegando innumerables puntitos de titilante luz, atrayendo miradas e imaginación. Y, entre todas esas maravillas, una que ha cautivado al hombre toda la vida, el Mar.

Su inmensidad, poder, profundidad, misterio.

Esa maravilla de la creación, existe desde mucho antes de la aparición del hombre sobre la faz de la tierra, y está ligada a su existencia.

Sentado en una playa frente al mar, escuchando el rumor del oleaje, hundiendo los pies en la tibia arena, contemplando el descenso del sol sobre el lejano horizonte, durante un hermoso y colorido atardecer; conmovidos por la belleza del paisaje, ni pasa por la mente lo fascinante de su origen, su extensión, inmensidad, su poder, composición vital, e importancia para la existencia y desarrollo de los pueblos.

Atardecer en Morrocoy, Tucacas. Venezuela

Del Mar primigenio, surgió la vida animal. La ciencia y la Biblia concuerdan que las primeras especies animales fueron los peces, y demás seres vivientes que se mueven en el agua; posteriormente algunos de ellos, de las entrañas del mar saltaron a tierra firme, en forma de animales alados, Génesis 1:20-21.

La formación de los mares se asocia a la aparición de dos elementos tan comunes, como vitales; El hidrógeno, cuyo símbolo químico es H, y el oxígeno, O.

El hidrógeno es el elemento más abundante en el Universo, el combustible generador de la energía que emana de las estrellas. Su nombre significa “generador de agua”, hidro-geno. El oxígeno es el elemento más abundante en la atmosfera de nuestro planeta, vital en el fenómeno de la respiración.

La unión de ambos elemento, dan origen al agua, otra sustancia tan abundante, como vital en la Tierra: H2O. Se afirma que la proporción de agua en el globo terrestre es de un 70%, frente a las demás sustancias presentes en el mismo. Que es la misma proporción aproximada en el cuerpo humano.

El agua de los mares contiene unos dos tercios (2/3) de los elementos presentes en la tierra, aunque la mayoría de ellos en forma de trazas; entre los cuales abundan sales disueltas, que originan su salinidad, como cloruros de Sodio, NaCl, de Potasio, KCl, de Magnesio, MgCl2, entre otros; así como Sulfatos, Bicarbonatos, Bromuros y Fluoruros. Contiene trazas de oro, plata, de elementos radioactivos; y gases disueltos, como el Oxígeno.

Salina de Araya, Estado Sucre, Venezuela

Del Mar se extraen diversas sales minerales, entre las cuales sobresale, la “sal común”, o Cloruro de Sodio. Vital en la economía de los pueblos, y de los procesos vitales.

La palabra “salario”, proviene de la porción de sal entregada a los soldados romanos. Deriva del latín salarium, que significa ‘pago de sal’ o ‘por sal’. El término proviene del antiguo imperio romano, donde muchas veces se hacían pagos a los soldados con sal, la cual valía su peso en oro, dado que la sal en la Antigüedad era usada para conservar la carne.

Se estima que la superficie de la Tierra es de 510.072.000 km², de la cual el 70% corresponde a la masa de agua de los mares y océanos, y un 30%, a la tierra emergida que conforman los continentes e islas.

Así pues, la tierra vista desde el espacio, es “agua”.

Por el mar, surcaron las naves de comerciantes, viajeros, y conquistadores. Embarcaciones fenicias, egipcias, griegas, romanas alzaron sus velas, e impulsadas por el viento, o por los remeros en sus entrañas, conquistaron pueblos, intercambiaron sus mercancías, o descubrieron nuevas latitudes.

A bordo de tres Calaveras, Colón y su tripulación arribaron a las costas de un Continente desconocido, un Nuevo Mundo, al que denominaron América.

El Mar es una fuente poderosa de energía, en gran medida sin utilizar, que producen las olas superficiales, las mareas, las corrientes marinas, y los cambios de temperatura.

También el Mar es una fuente inagotable de alimentos, generados por la flora y fauna marina. Muchos pueblos viven, se nutren, y progresan, a expensas de la provisión marina.

El mar sirve de inspiración a poetas, pintores, escritores; y a cualquiera que se sitúe frente a él.

De su apariencia insondable, misteriosa y cautivadora, surgen sueños de aventura, deseos de conquista, ansias de vivir, de explorar de conocer; así como temor a lo desconocido, reserva por el peligro.

A veces calmado, sereno, apacible, evoca la paz, el romance, sosiego; otras inquieto, revoltoso, impetuoso, inspira temor, cautela, desconfianza.

Muchos sienten su atracción, otros le buscan como refugio, algunos para inspiración, o un tiempo de solaz, descanso, o de refrigerio para el alma.

El buque insignia Christianus Qvintus en la batalla de la bahía de Køge, el 1 de julio 1677. Uno de los últimos óleos del pintor danés Christian Mølsted (1862-1930). Tomado de Wikipedia

El Mar, una maravilla de la creación, tan cautivadora, atractiva e insondable, que en muchos sentidos, se parece a ti…

Fuente:

¿CUANDO SERÁ EL FIN DEL MUNDO?

Una pregunta frecuente en los medios cristianos es:

¿Cuándo será el fin del mundo? ¿Qué señales habrá de este evento?

Para responder tales interrogantes, necesariamente tenemos que definir lo  que entendemos por “mundo”. Para luego establecer cuando será su final.

En la Biblia la palabra mundo se refiere a:

Humanidad, hombres: “Porque de tal manera amó Dios al mundo…” Juan 3:16. Lee igualmente Romanos 5:12; 2 Corintios 5:19.

Tendencias de la naturaleza pecaminosa humana: “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.”, 1 Juan 2:16. Con el mismo sentido leemos 2 Timoteo 4:10; Santiago 4:4.

Planeta tierra; “En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. “, Juan 1:10. Lea Salmo 50:12;; Hechos 17:24.

Considerando las diferentes acepciones de la expresión “mundo” en la Biblia, vamos a responder la pregunta:

¿Cuándo será el fin del mundo?

A tal fin, cambiaremos la palabra “mundo”, por cada una de las acepciones antes indicadas.

¿Cuándo será el fin de la “humanidad”? Juan 3:16 declara que el hombre, la humanidad, el mundo, no desaparecerán, al contrario el hombre, gracias a la obra salvadora de Jesucristo, tiene “vida eterna”.

Apocalipsis 21:3, declara: Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.

¿Cuándo será el fin de las “tendencias pecaminosas de la naturaleza humana”?, de los “deseos de la carne”. Pablo en Gálatas 5 nos ilustra a este asunto; él en esa carta escribe sobre las “manifestaciones de la carne”, para luego destacar el “fruto del Espíritu”.

De acuerdo con Pablo, el final de las “tendencias pecaminosas de la naturaleza humana”, se da cuando se practican las nueve virtudes constitutivas del “fruto del Espíritu”: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, dominio propio, de las cuales el “dominio propio”, es determinante; sin menoscabo de las anteriores. Por ello siempre afirmo que: “no hay que esperar morirse para disfrutar la “vida abundante” que Cristo nos prometió.

Pablo declara en Romanos 12:2: No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Es decir, una renovación espiritual, neutraliza la influencia de las “tendencias del mundo”

¿Cuándo será el fin del planeta tierra? Los cosmólogos ofrecen algunos escenarios para el fin de la Tierra. Es decir, su desaparición física.

Primera posibilidad. Que el Sol, producto de su evolución como una estrella, se convierta en una Gigante Roja. Llegada esa etapa el Sol destruirá a la Tierra. Tal vez la absorba y consuma. Esto ocurrirá dentro de unos cinco mil millones de años.

Segunda posibilidad. Que se produzca un “Big Crunch”, o “gran colapso”; de acuerdo a esta teoría, el Universo irá frenando poco a poco su velocidad de expansión, hasta detenerse y comenzar a comprimir la materia hasta una singularidad espacio-temporal. Es decir un pequeño punto de materia. No hay acuerdo sobre el momento en que este fenómeno ocurrirá; aunque se supone miles de millones de años para que suceda. Muchos cosmólogos desechan esta teoría.

Tercera posibilidad. Que se produzca un “Big Freeze”, Gran Congelamiento, o Muerte térmica del universo, congelado. Este escenario es considerado como el más probable. Ocurrirá si el Universo continúa en expansión como hasta ahora lo hace. En aproximadamente un billón de años, las estrellas existentes se apagarán y la mayor parte del Universo se volverá oscuro. La Vía Láctea, nuestra Galaxia, si aún existe, será una isla solitaria en un inmeso espacio vacío y oscuro.

Las anteriores son las principales teorías sobre el destino del Universo, y por ende de la Tierra, entre muchas otras. Conforme a esas teorías de los cosmólogos, el final de la Tierra no se vislumbra muy cercano.

¿Predice la Biblia el final de la Tierra?

Las Sagradas Escrituras describen la creación del cielo y de la tierra’; en ellas no se da detalles sobre un Universo eterno, o una Tierra eterna. En Apocalipsis se menciona un “cielo nuevo, y una tierra nueva”, dando a entender que el Universo será transformado, para constituirse en la morada de un “hombre nuevo”. Recordemos aquello de “vino nuevo, en odres nuevos”.

Aquí surge otra interrogante. ¿Es eterna la materia, indestructible?

Los físicos y los químicos han hecho su aporte a este respecto, han declarado: “la materia no se crea ni se destruye, solo se transforma”, esta es la lógica humana. La lógica Divina, expresada en la Biblia, afirma: “La materia se crea, Génesis 1:1; y no se destruye, solo se transforma, Apocalipsis 21:1.”

Observemos la revelación Bíblica, sobre la Tierra y la humanidad:

El Universo, cielo y tierra:“En el principio creó Dios los cielos y la Tierra.”, Génesis 1:1. Es decir, creo la materia, y la energía, y seguidamente la organizó en el Universo que observamos.

El Primer Adán: “Entonces Jehová Dios formó Dios al hombre del polvo de la tierra. Y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente”, Génesis 2:7. De acuerdo con este texto, el hombre fue formado de los mismos materiales que constituyen la tierra, más el aliento de vida que el creador le concedió. De ahí nuestra naturaleza humana, y la espiritual.

El Segundo Adán, su Encarnación: El Espíritu Santo, haciendo uso de leyes genéticas desconocidas para nosotros, fecundó a María. Por lo cual Jesús tuvo una naturaleza humana, como la nuestra, derivada de los 23 cromosomas que aportó María; y una naturaleza Divina, como la de Dios, por obra del Espíritu Santo en la encarnación. Así lo relata Lucas: “Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.”, 1:35

Y declara Juan: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”, 1:14

El Cuerpo Transformado de Jesús:

Jesús Resucitado, con un cuerpo material transformado:

  • Misma apariencias, cuerpo transformado: “Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve.”, Mateo 28:3.
  • Desaparece: “Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa, tomó el pan y lo bendijo, lo partió, y les dio. Entonces les fueron abiertos los ojos, y le reconocieron; más él se desapareció de su vista.” Lucas 24:30-31.
  • Aparece, estando las puertas cerradas: “Mientras ellos aún hablaban de estas cosas, Jesús se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz a vosotros.” Lucas 24:36, Juan 20:19.
  • Cuerpo físico: “Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.”, Lucas 24:39.
  • Ingiere alimentos: “Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. Y él lo tomó, y comió delante de ellos.”, Lucas 24:42-43.
  • Vence la gravedad, asciende al cielo: “Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.”, Hechos 1:9.
  • En el Cielo, Sentado a la derecha de Dios: “Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,”. Hechos 7:55.
  • Se aparece a Pablo: “Él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón.”, Hechos 9:5.
  • Regresará: “los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.”, Hechos 1:11.

Luego de su Segunda Venida:

  • Nos transformará a su semejanza: Cuando Regrese Jesucristo, seremos como Él es: “en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.”, 1 Corintios 15:52, y, según Juan: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.”, 1 Juan 3:2.
  • La creación será transformada: “porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.” Romanos 8:21.
  • Cielo nuevo y tierra nueva: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.”, Apocalipsis 21:1.

Una realidad diferente: “Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. 2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones. 3 Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, 4 y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos. Apocalipsis 22:1-5.

En conclusión, hemos analizado lo que la Biblia ensena sobre el final del mundo, considerando las diferentes acepciones de la expresión “mundo”.

A la luz de lo anteriormente descrito, la pregunta correcta es: ¿Cuándo Regresará Jesucristo?

La Segunda Venida de Jesucristo es la que va a determinar los sucesos antes enunciados.

Este tema, la Segunda Venida de Jesucristo, la consideraremos en un artículo posterior.

Fuente:

  • Wikipedia, la Enciclopedia Libre. Teorias del fin del Universo.
  • Imágenes Google
  • Versión de ;a Biblia: RVR-60, tomada de http://www.biblegateway.org

LA CREACIÓN DESDE UNA PERSPECTIVA TERRESTRE

El relato de la creación tal como se describe en Génesis capítulo uno, sugiere que es la descripción de un observador imaginario, desde una perspectiva terrestre.

Es decir, es la percepción de Moisés desde su ubicación terrestre, humana; no espacial. De ser vista la secuencia desde el espacio, la narración sería diferente.

Vamos a analizar la secuencia de hechos, pero antes consideremos un aspecto interesante, que nos dará luz, al momento de abordar el tema.

En la época del Israel antiguo no había una comprensión  acerca del universo, como el que tenemos hoy día. Así que ellos escribieron en términos que les eran familiares.

En la Biblia se mencionan tres cielos:

El primer cielo,  constituido por la atmósfera de la tierra donde se encuentran las nubes y los pájaros. Génesis 1:8. “Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.” Génesis 1:20. Dijo Dios: “Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos.”

El segundo cielo es el espacio donde se mueven  el sol, las estrellas y la luna: “Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años,” Génesis 1:14. “Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia,” Génesis 15:5.

El tercer cielo es el lugar donde Dios habita. “Y tuvo miedo, y dijo !Cuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo. Génesis 28:17; “Mira desde tu morada santa, desde el cielo, y bendice a tu pueblo Israel, y a la tierra que nos has dado, como juraste a nuestros padres, tierra que fluye leche y miel.” Deuteronomio 26:15; Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.’ 2 Corintios 12:2

Con esta idea en mente, consideremos el relato de la Creación:

En el Principio. El primer versículo  de la Biblia, explica que Dios creó los cielos y la tierra. ¿A qué cielo se refiere? No a su morada, porque El existe antes que todo comenzara. Tampoco a la atmósfera, que fue formada posteriormente. Por el contexto sabemos que este cielo se refiere, a los astros y demás cuerpos celestes.

Es decir, en el principio Dios creó el Universo, el conjunto de Galaxias y cuerpos astronómicos, inclusive la Tierra. Entonces ya existía luz, la de las estrellas; especialmente la del Sol.

Génesis 1:2, nos da un dato interesante, explica que la tierra estaba totalmente en tinieblas, debido a la existencia de densas nubes que impedían en paso de la luz solar.

Primer día, Génesis 1:3-5 nos informa que Dios dijo “sea la luz”, es decir, véase la luz desde la tierra; por este motivo se tiene conciencia de la existencia de un lapso de tiempo de oscuridad, y otro de luz. La noche y el día. La luz ya existía pues fue creada al formar  “el cielo”, es decir, las estrellas, en especial la luz visible del Sol.

Como sabemos, ubicados en un punto del espacio exterior a la tierra, no hay conciencia de oscuridad; debido a que ésta se produce, la oscuridad, cuando un objeto interfiere la luminosidad del Sol. En el Sol, por ejemplo no hay noche, ni día, semejante a los de la tierra.

El segundo día, Génesis 1:6-8, Dios separó las aguas de las aguas, en otras palabras se definió la atmosfera, a la cual llamó “cielo”. Ese día hubo una clara distinción entre el vapor de agua, nubes, de la atmosfera; y el agua líquida, que cubría en su totalidad a la Tierra.

Tercer día, Génesis 1:9-13, hubo separación entre la tierra, que emergió hacia la superficie de las agua; y las aguas que se juntaron para formar los mares. Con una tierra seca definida, y luz solar, se dan las condiciones para el surgimiento de la hierba, y los árboles.

El cuarto día, Génesis 1:14-19. Dios establece a los astros como patrón de medida del tiempo, de las estaciones; para facilitar el cultivo de las plantas.

Las Pléyades, situadas en la constelación de Tauroy son conocidas como “las 7 hermanas”

Dios no creó las lumbreras y a las estrellas ese día; ya estaban creadas, según el primer versículo de la Biblia. Observe la expresión “ Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra,”; es decir colocó las lumbreras en el cielo. Este cielo es el espacio exterior de la atmósfera, el universo en general.

El quinto día, Génesis 1: 20-23, creo Dios las aves y a los peces. Sobre las aves añade que “vuelen sobre la expansión de los cielos,” o la atmósfera. Es interesante destacar que la ciencia afirma que la vida animal surge del agua, teoría de Oparin.

El sexto día,  Génesis 24-31, Dios crea a los animales terrestres, y al final de ese día, formó al hombre.

Algunos critican el relato de la creación, señalando algunas inconsistencias con el actual conocimiento de la mecánica celeste. Es imposible, para la ciencia, que Dios haya creado la tierra y la colgara en el vacío; y al cuarto día crea el Sol, la Luna, y los demás astros.

Esta era la visión geocéntrica del pasado. Dios creó la tierra, como el centro del universo; luego el sistema solar, después la vía láctea, nuestra Galaxia, luego los demás cuerpos celestes.

La ciencia dice que el proceso fue al revés:

Primero Dios creó la materia, luego esta  se consolidó en los cuerpos estelares, galaxias, estrellas, nebulosas; luego se formaron los sistemas planetarios como el Solar, y finalmente los planetas como la Tierra; la Luna fue posterior, debido a una catástrofe planetaria. La Biblia no da detalles del proceso creador, la ciencia se encarga de eso, nos refiere un hecho fundamental, la creación.

De todas maneras, sea la cosmovisión que se posea, hay un hecho cierto: Dios creó los Cielos y la Tierra. Dios es el principio creador; la secuencia de hechos es importante, pero más importante es que estamos aquí; constituyendo el centro de atención y del amor de Dios:

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16.

Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Datos: Wikipedia

Notas personales

Imágenes: Google

 

UN PALIDO PUNTO AZUL EN EL ESPACIO

Desde que el hombre tiene uso de razón observa el mundo que le rodea, y a sí mismo, de donde se forma una imagen de grandeza.

En un momento dado, eleva su mirada al cielo y observa la existencia de diminutos puntos que se mueven periódicamente, a los cuales denomina planetas. Igualmente detecta la existencia de puntos inmóviles que brillaban con luz propia a los que denominó estrellas.

Su aproximación al mundo le muestra la inmensidad de los océanos, montañas majestuosas, desiertos indomables;  compara lo que obserba en su mundo con la imagen que obtenia del cielo, y asume al Planeta como centro del universo.

Por otro lado, es consciente de su ingeniosidad, inventiva y creatividad. Domina ael fuego,   construye ciudades, y artificios para superar a ese mundo que tienee ante sí. El mar, las montañas, los desiertos, en general todo el mundo conocido fue puesto bajo su dominio.

El hombre, un ser superior, el centro del universo.

Mas el avance del conocimiento, y los descubrimientos sobre la realidad del universo hizo cambiar cambiar la cosmovisión humana.

El día 14 de febrero del año 1990, la sonda espacial Voyajer 1, tomó una fotografía desde la órbita de Saturno, a 6000 millones de kilómetros de distancia, donde se aprecia nuestro maravilloso planeta, como un “pálido punto azul en el espacio”.

En su libro publicado en 1994 Un punto azul pálido: una visión del futuro humano en el espacio, el astrponomo Carl Sagan relató sus pensamientos en un sentido más profundo de la fotografía:

Mira ese punto. Eso es aquí. Eso es nuestro hogar. Eso somos nosotros. Ahí ha vivido todo aquel de quien hayas oído hablar alguna vez, todos los seres humanos que han existido. La suma de todas nuestras alegrías y sufrimientos, miles de religiones seguras de sí mismas, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y recolector, cada héroe y cada cobarde, cada creador y destructor de civilizaciones, cada rey y cada campesino, cada joven pareja enamorada, cada niño esperanzado, cada madre y cada padre, cada inventor y explorador, cada maestro moral, cada político corrupto, cada “superestrella”, cada “líder supremo”, cada santo y cada pecador en la historia de nuestra especie vivió ahí – en una mota de polvo suspendida en un rayo de sol.

Ver las imágenes de origen

Observemos una secuencia de fotos de la tierra,vista desde el espacio:

Imagen de la Tierra, tomada desde 45000 kilometros.

Espectacular imagen de nuestro Planeta, tomada el 7 de diciembre de 1972, por la tripulación de la nave espacial Apollo 17, cuando se encontraba a una distancia de unos 45.000 kilómetros. Los astronautas la bautizaron como la “canica azul”.

Desde la Luna, a los 380.000 kilómetros:

El 24 de diciembre de 1968 el astronauta William Anders, a bordo de la nave Apolo 8, tomó esta maravillosa imagen, la Tierra emergiendo sobre el horizonte lunar.

Desde Júpiter a los 6,2 millones de kilómetros:

El 16 de diciembre de 1992, en su camino hacia Júpiter, la sonda Galileo echó la vista atrás y tomó esta fotografía de la luna orbitando la Tierra.

Desde Marte a los 139 millones de kilómetros:

Desde Saturno a los 1500 millones de kilómetros:

El 15 de septiembre de 2006, la sonda Cassini fotografió una mota de polvo entre los anillos de Saturno.

Un Pálido Punto Azul en el Espacio, tomada a los 6000 millones de kilómetros:

Desde la estrella más cercana, la Tierra ya no se observaría. Su tamaño es insignificante comparado con la inmensidad del Universo.

Observemos otras fotos de la Tierra desde el espacio:

America….

Ver las imágenes de origen

El Planeta azul…

Ver las imágenes de origen

Compañeros Inseparables…

Otra maravillosa vista…

Cuando uno piensa en esta realidad, viene a la memoria las palabras del salmista:

¡Oh Jehová, Señor nuestro,
Cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!
Has puesto tu gloria sobre los cielos;

De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza,
A causa de tus enemigos,
Para hacer callar al enemigo y al vengativo.

Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,
La luna y las estrellas que tú formaste,

Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria,
Y el hijo del hombre, para que lo visites?

Le has hecho poco menor que los ángeles,
Y lo coronaste de gloria y de honra.

Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos;
Todo lo pusiste debajo de sus pies:

Ovejas y bueyes, todo ello,
Y asimismo las bestias del campo,

Las aves de los cielos y los peces del mar;
Todo cuanto pasa por los senderos del mar.

¡Oh Jehová, Señor nuestro,
Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!

Salmos 8.

Fuente:

Wikipedia, la Enciclopedia Libre

Fogonazos, Album de la Tierra

La Biblia, versión Reina Valera

Notas personales

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