AMOR, SE NOS FUE DANIEL

Existen personas que aun cuando no son fecundos escritores, ni grandes intelectuales, tampoco hombres de ciencia, ni elocuentes políticos, y sin embargo no pasan desapercibidos, dejan huellas indelebles en quienes le rodean.

Una de esas personas es Daniel José Rojas Osechas, quien posee un carisma especial, un don que le hace inolvidable: su sonrisa característica, una actitud positiva ante los distintos desafíos de la vida, un corazón humilde, generoso, un amigo sincero y franco; una increíble disposición para servir; una anécdota a flor de labios; una espléndida capacidad de reír, que le hizo reír hasta de sus torpezas, como no pronunciar la “erre”, que suplía con una carcajada.

Creció al abrigo de Evangelina y el viejo Ossian, de quienes aprendió el arte de servir,  junto a sus hermanos mayores, Abigail, David, Jesús, Domitila, e Isaías, quienes de una y otra manera coadyuvaron al cultivo de aquella atractiva personalidad que desbordaba en sonrisas, afecto, anécdotas, alegría, cualidad que le hacia el “alma” de las reuniones.

Desde niño caminó en el sendero de la vida cristiana a su estilo, no fue un creyente afecto a la vida eclesiástica, sin embargo hizo de su capacidad de servir, la forma como cultivar la devoción cristiana, de seguir el ejemplo de Jesucristo.

En los distintos espacios donde se movilizaba hay infinidad de personas que recibieron de Daniel una muestra de solidaridad, de afecto, de apoyo, manifestado no solo en su sonrisa, sino en las distintas formas de servir, porque nunca llegó a un sitio con las manos vacías; y esta fue su ingenua, sencilla y maravillosa manera de servir a Jesucristo; porque el Señor declaró en la Palabra: “Por cuanto lo hiciste a uno de mis hermanos más pequeños, a mí lo hiciste.”, y Daniel lo supo hacer.

Este espléndido hombre caló profundo en la vida de su Emma, Daniela, Vero, Rafa, Winston, y Ana Vero, su núcleo familiar más cercano; y ese círculo se fue extendiendo hacia sus hermanos, cuñados, sobrinos, demás familiares, tías, primos, compadres, amigos, conocidos; inmensos círculos concéntricos de afecto, estima, aprecio, de amor, en cuyo eje está la inolvidable imagen de Daniel con su característica sonrisa.

Cuando niño, el abuelo Ossian, le llamaba cariñosamente “el feo”, luego sus hermanos le cambiaron aquel cariñoso nombre por “El Gato”, dado el hecho que, travieso como era, se comió uno huevos de iguana que sus hermanos, David, Isaías,  y Jesús, estaban secando al sol, cuando ellos le preguntaron qué había pasado con los huevos de iguana, Daniel respondió: “Se los comió el gato”; como ellos intuían el verdadero responsable de la desaparición de los huevos, le dijeron: “El gato eres tú”. En ese momento nace el familiar apodo.

El sábado 20 de julio, pasó a otro nivel, a uno superior. En la mañana de ese día, su hermana Mayor, Abigail; se me acerca llorando, y con voz quebrada por el intenso dolor me dice: “Amor, se nos fue Daniel”, una frase contentiva de un mensaje doloroso, y al mismo tiempo cargado de fe y esperanza.

Es que Daniel no ha muerto, en el instante que su corazón dejó e palpitar, y exhaló el último aliento, su alma maravillosa se desincorporó de su cuerpo, y comenzó el fascinante recorrido a la Morada Celestial. Conforme dice la Palabra, su alma es recibida por los ángeles y llevado a la Presencia del Padre Celestial, de Jesucristo, para disfrutar la vida eterna que se promete a los que creen en Cristo, en compañía de todos los amados que le antecedieron: Juana Domitila y Ossian, los abuelos; Jesús y Eva, sus padres, y toda la gran familia de la fe.

Daniel no está muerto, vive en la morada que Jesucristo nos promete:

No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre, muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy pues a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.  

Juan 14:1-3.

Es humano, y natural sentir dolor por la partida de este maravilloso ser; y de igual modo es comprensible llorar, experimentar sufrimiento por su ausencia entre nosotros; y es conveniente y sano expresar ese dolor.

Ante esa realidad, la ausencia de Daniel, es conveniente visualizar su destino, el lugar donde actualmente se encuentra, ¿cómo es “la morada en casa de mi Padre”? Apocalipsis nos da una idea como son las condiciones de aquel lugar:

 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. Enjugará Dios toda lagrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron.

Apocalipsis 21:3-4.

Medita en el mensaje de esta frase: y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron. Como estás pensando, para Daniel “las primeras cosas pasaron”, disfruta las otras.

Daniel, con su sencillez, y estilo de vida, nos deja una lección, que es bueno tomar en cuenta. En el libro de Eclesiastés hay una interesante cita, que a veces pasamos desapercibida, veámosla:

Llego así a esta conclusión: primero, que no hay para el hombre nada mejor que ser feliz, y pasarla bien mientras pueda; segundo, que debe comer, beber y disfrutar el fruto de su trabajo, pues estos son dones de Dios. Eclesiastés 3:12-13. Santa Biblia en Paráfrasis.

Dios no nos trajo al mundo para sufrir, tampoco hay que esperar hasta ir al cielo para ser felices; la felicidad, o el sufrimiento es una elección; uno elige el destino, y Daniel eligió el suyo, ser feliz.

Dios quiere que seamos felices acá en la tierra, y nos deja su Palabra para encontrar los principios de la felicidad; Salmos uno contiene uno de esos principios que asegura felicidad y prosperidad.

A este respecto uno recuerda las inolvidables sesiones de anécdotas y vivencias propias que contaba como el mejor cuenta cuentos, imitando las voces de los personajes aludidos, para regocijo de los oyentes; y muchas veces estimulado por Rafa, o alguna de sus sobrinas, repetía otro chiste al cual añadía otro detalle para alegrar la velada.

No faltaron canciones llaneras de autores conocidos, y las rancheras de sus cantantes favoritos. A sus cumpleaños acudían familiares y amigos, seguros de pasar un grato tiempo, y degustar las deliciosas comidas y ricos postres elaborados por Emma y sus tesoros, Daniela y Vero.  

Finalmente dice Apocalipsis 14:13, así:

Oí una voz que desde el cielo me decía: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Si, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.

Apocalipsis 14:13.

Daniel descansa de sus trabajos, y sus obras con él siguen, para comprender cuales obras, piensa en las múltiples manifestaciones de afecto hacia todos nosotros, familiares y amigos; ve por los caminos de San Nicolás y sus alrededores y conversa con la inmensa cantidad de personas quienes recibieron un pedacito e amor de este entrañable amigo.

Circunstancias de la vida hicieron que la familia se trasladara a Santiago de Chile, Rafa fue el pionero, y fue motivando al resto de la familia para reunirse en aquella ciudad; como Ana Vero fue un fuerte lazo, decide viajar con Emma al reencuentro; en aquella hermosa ciudad Daniel parte hacia su destino, la morada celestial.

Esta eventualidad propicia que los Rojas y todos los allegados a esta gran familia, estemos físicamente separados, sin embargo hoy Daniel fortalece nuestros lazos de afecto, amor y solidaridad, para estar más junto que nunca, pues la distancia no lo mengua el amor, lo aviva.

Querido Amigo, no pudimos recorrer “Apure en un Viaje”, como lo planeamos aquella vez, un día viajaremos, pero por todos los rincones del sitio donde hoy te encuentras.

Daniel nos deja otro legado, por intermedio de Emma nos deja un pedazo de sí mismo materializado en Daniela, Vero, y Ana Vero; hacia ellas nuestro afecto, amor, solidaridad.

Dios bendiga y consuele a los Rojas Araujo, los Rojas Osechas, y sus allegados.

A Dios sea la Gloria.

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MENSAJE DE ESPERANZA PARA UN PUEBLO EN CRISIS

La esperanza es una actitud optimista que se fundamente en la expectativa de resultados favorables relacionados con eventos o circunstancias de la vida o del mundo en su conjunto.

En la Sagrada Escritura es la certeza de que Dios interviene en el curso de los eventos o circunstancias de la vida para que estos sean favorables a sus hijos.

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Para fundamentar nuestro argumento consideremos lo reseñado por Lucas en su evangelio, 4:16-21:

16 Vino a Nazaret, donde había sido criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, como era su costumbre, y se levantó a leer. 17 Y se le dio a leer el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: 18 “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el año agradable del Señor. 20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.

Examinemos el texto, observemos en ese texto la misión de Jesús, y también consideremos el desafío de darle continuidad en medio un mundo en crisis.

Revisión del Contexto.

Jesús está comenzando a su ministerio. Como acto de iniciación es bautizado por Juan en el rio Jordán, en un lugar cercano a Jerusalén, en dicho acto es ungido por el Espíritu Santo, seguidamente el Espíritu le lleva al desierto para una jornada de ayuno y oración de 40 días, a finales de la jornada es tentado por satanás.

Tras aquel período de ayuno y oración, con el poder del Espíritu Santo inicia su ministerio en Galilea, en donde se riega su fama. En cierta ocasión va a Nazaret, la ciudad donde creció bajo el cuidado de José y María.

En el día de reposo, como era su costumbre, va a la sinagoga de Nazaret a participar en un acto similar al que realizamos cada domingo en las distintas congregaciones cristianas. En aquella Sinagoga ocurre la escena que vamos a considerar.

Analicemos el texto.

Primero. Ejercicio de las disciplinas espirituales, 4:16-17.

Leamos el texto: “Vino a Nazaret donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, como era su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías, y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito.”

Observemos en el texto: Jesús valora el día de reposo, el escritor destaca que “como era su costumbre” acude a la sinagoga para culto a Dios, orar, y recibir su Palabra, una disciplina cultivada por los judíos con rigurosidad.

En la sinagoga se alaba a Dios, se ora, y estudia la Palabra sistemáticamente; en aquel día se invita a Jesús a participar, dándole oportunidad para leer la Sagrada Escritura y explicar su contenido. Se le da el libro del profeta Isaías y se levanta a leer, la cita que lee es Isaías 61:1-2. ¿Quién elige aquella cita? No fue Jesús, sino que aquella era la lectura que en la liturgia judía correspondía leer ese día de reposo.

Esto es impresionante, en el Plan de Dios todo está determinado, no hay azar, casualidad; por este motivo Jesús en otras oportunidades reitera: “el tiempo se ha cumplido”, dando a entender que todo transcurre según el Plan Divino.

Segundo. El texto elegido, 4:18-19.

Hay algo fascinante en la forma como Jesús determina la lectura de este texto, lo cual se percibe al comparar el texto leído por Jesús, con el texto de Isaías, Isaías 61:1-2.

Comparemos las dos citas, luego establezcamos algunas conclusiones:

Lucas 4:19: “A predicar el año agradable del Señor.”

Isaías 61:2: “A proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados.”

Como has observado, Jesús en la sinagoga lee hasta la mitad del verso dos, ¿Por qué? ¿Acaso mutila la Palabra? Es evidente que NO, es porque la frase que sigue se refiere al “día de venganza”, y Él viene con un mensaje de esperanza, no de juicio, mensaje de esperanza que se expresa nítidamente en el texto leído, y en la aplicación que Jesús le da.

Hay que enfatizar, Jesús vino a traer un mensaje de esperanza, que es el mensaje que el mundo necesita hoy.

Revisemos el contexto histórico en el que Jesús proclama este mensaje. La Provincia de Judea está subyugada por el fiero Imperio Romano, las piernas de hierro de la estatua de Nabucodonosor, del capítulo dos de Daniel, 2:31-33, 40;  o la bestia espantosa y terrible del capítulo siete de Daniel, 7.7. Un imperio que imponía la paz con una crueldad que no tenía límites.

Ante esta realidad se destacar que Jesús no vino a imponerse por la fuerza al imperio romano, a derrocarle, como esperaban los judíos; en lugar de ello, vino a pregonar un mensaje para cambiar aquel estado de cosas, un mensaje revolucionario.  Es por ello que 50 días después de su muerte, el día de Pentecostés, los discípulos comienzan a propagar el mensaje del evangelio, el mismo de Lucas 4:18-19,  con el poder del Espíritu Santo, y en menos de tres siglos todo el imperio Romano ha sido impactado con el poderoso mensaje de la cruz.

El mundo bajo el Imperio Romano fue conquistado por el mensaje del evangelio, estableciendo una nueva realidad, el reino de los Cielos.

Algo que necesitamos hoy. Para superar la crisis actual, el mensaje del evangelio no es para plantear batalla a cualquier gobierno humano, sino proclamar el poder transformador del evangelio, y con el poder del Espíritu Santo propiciar los cambios de la dura realidad que vivimos. No se requiere un cambio de Gobierno, es necesario una transformación del hombre, y que éste transforme a la sociedad, incluso a los integrantes de los gobiernos.

Tercero: El Mensaje.

Está contenido en Lucas 4:18-19: “18 El Espíritu del Señor está sobre mi, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviadoa sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el año agradable del Señor.”

Analicemos el texto: El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido:

  • Para dar buenas nuevas a los pobres;
  • Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;
  • A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos,
  • A poner en libertad a los oprimidos;
  • A predicar el año agradable del Señor.

La Unción del Espíritu Santo. Jesús se refiere a una tradición impuesta por Dios, como un acto de dedicación de sus elegidos. Se utilizaba el aceite, un simbolismo del Espíritu Santo. Aarón fue ungido en un solemne acto frente al Tabernáculo, Éxodo 29:7, que luego David destaca en Salmos 133:2.

David, el hombre con el corazón de Dios, fue ungido por Samuel, como rey de Israel, 1 Samuel 16:11-13;  Eliseo fue ungido con doble porción del Espíritu de Elías, 2 Reyes 2:9-11, 15; Jesús fue ungido por el Espíritu Santo en el acto del Bautismo, Lucas 3:21-22, fue apartado para una misión, consagrado al ministerio. Pablo igualmente lo fue, como se lee en Hechos 13:1-3.

Según Efesios 1:13, todos los creyentes son ungidos con el Espíritu Santo; y en un momento de sus vidas, llamados a un ministerio específico. ¿Cuál es tu unción? Es decir, ¿Cuál es tu llamado? Tú tienes un don, y un llamado. El  Señor te insta a que lo pongas en acción hoy.

El Objeto de la Unción: En el texto se describe la alta misión de Jesús:

  • Transformar a los pobres
  • Sanar a los que sufren distintas dolencias
  • A proclamar un mensaje liberador, que ilumine
  • Liberar a los oprimidos
  • Predicar sobre la gracia de Dios

Revisa, relee, el objeto de la misión, del ministerio de Jesucristo. Contiene la esperanza de un mundo en crisis, la transformación del hombre, su restauración; la libertad que anhela. Y sobre todo el disfrute de la buena voluntad de Dios, de su gracia.

Y esta es también la alta misión de la Iglesia, de los cristianos en la actualidad, transformar el mundo así como los discípulos lo hicieron partiendo de Jerusalén. ¿Lo hemos hecho? Jesús dijo:”Como me envió el Padre, así también yo os envío”, Juan 20:21. Él nos envía a proclamar el mensaje de esperanza, que Cristo transforma, restaura, libera, sana.

Lee nuevamente la proclama de Jesús, y piensa: ¿Has oído, o leído,  estas promesas en otros? Forman parte del mensaje revolucionario de una ideología que corre por los pueblos pobres del mundo, ofreciendo transformar la sociedad para establecer un símil del reino de los cielos.

Este mensaje, esta ideología va calando en Occidente, constituyendo un fuerte desafío al pueblo cristiano. Esto significa que los cristianos ya no somos una poderosa influencia, capaz de generar cambios en los pueblos con el mensaje renovador de Jesucristo. Y esto requiere cambios profundos en el liderazgo cristiano, comenzar a pensar como Jesús, a ministrar como Jesús, ungidos por el Espíritu santo para influir en un mundo en crisis.

Cuarto: Esperanza hecha realidad, 4:20-21.

Luego de la lectura de aquella proclama, Jesús devuelve el rollo al principal de la sinagoga y se sienta; los asistentes están a la expectativa, esperando que Jesús explique lo leído, como era la habitual; pero Él no da ninguna explicación, en lugar de ella, dice simplemente: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.”

Algo esperado, y al mismo tiempo inesperado. Esperado porque todo judío de la época estaba esperando el cumplimiento de la promesa dada de un Mesías libertador, ellos anhelaban la venida de uno como Moisés que les liberara del yugo opresor, de uno que restaurara la Monarquía Hebrea con un descendiente de David en el Trono. Un rey similar a David.

Inesperado, por el personaje quien afirma que el cumplimiento de la promesa es precisamente ese día; siendo Jesús mismo el Mesías esperado; el cumplimiento de la promesa que todo israelita esperaba.

Aunque sus contemporáneos lo dudaron, Jesús es realmente el Mesías prometido,  y durante su ministerio da cumplimiento cabalmente a cada una de las afirmaciones de Isaías en 61:1-2. El endemoniado gadareno, liberado de la opresión maligna, Marcos 5:1-20; la mujer samaritana, y los ciudadanos de su pueblo, transformados por el mensaje de Jesucristo, Juan 4:1-40; el paralítico de Betesda sanado, Juan 5:1-9; la mujer acusada de adulterio, restaurada, Juan 8:1-11; la transformación de los discípulos de “hombres sin letras y del vulgo”, en poderosos mensajeros de Jesucristo, Hechos 4:13; dan fe del cumplimiento en Jesús de las promesas descritas por el profeta Isaías.

Aplicación.

Observa la realidad del mundo y de tu País, ¿Este mensaje tiene vigencia?

Considera el objeto de la unción de Jesús, ¿Tiene sentido hoy?

Tomando en cuenta que todos los creyentes somos ungidos, ¿Cuál es tu unción, tu llamado? ¿Para qué ministerio has sido comisionado?

Si sabes cuál es tu llamado, te animo a que te dediques intensamente a darle cumplimiento.

El Señor te invita a que unas a Él para transformar vidas, al mundo, acepta el llamado.

Dios bendiga a Venezuela, y al país donde tú vives.

Fuente:

Biblia: RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Notas personales

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CRISIS VENEZOLANA, OTRA PERSPECTIVA, ¿ALTERNATIVA DE SOLUCIÓN?

Persiste la crisis venezolana sin que se aprecie una solución a corto plazo, se ha intentado distintas alternativas, las que han sido infructuosas; tal vez porque no se ha enfocado acertadamente su origen, evolución, y el cambio requerido para lograrlo.

Para desarrollar nuestro argumento, analicemos el siguiente gráfico:

Observa que en la base de la pirámide se representa al sistema de creencias, el cual determina la estructura total de la personalidad de un individuo, y la suma de ellos, de una sociedad. Aquí está la verdadera causa de la crisis venezolana.

El pueblo venezolano, desde la época del descubrimiento y sucesivas etapas históricas, ha cultivado un sistema de creencias enraizado en la cultura occidental, cuyo fundamento es el cristianismo.

Es decir el sistema de creencias del venezolano está impregnado de la doctrina cristiana, matizado de la ideología cultivada en occidente como es el capitalismo, la república democrática, la libertad de pensamiento, entre otras.

Ahora bien, desde hace aproximadamente un cuarto de siglo por motivos conocidos y ampliamente debatidos, se ha venido imponiendo una ideología en la que se fundamente un sistema opuesto al desarrollado en Venezuela a lo largo de su historia; nos referimos a la Revolución Bolivariana, que se fundamenta en el Socialismo del Siglo Veintiuno, cuyo fundamento es el marxismo, como teoría económica, y como ideología.

Entonces tenemos en la escena venezolana interactuando dos sistemas de creencias totalmente opuestos, e imposible de armonizar. El marxismo es un humanismo materialista, ateo, y propulsor del evolucionismo darwinista. Es un capitalismo de estado, en el que los medios de producción, y los aparatos ideológicos son manejados por el estado.

El cristianismo, como sabemos, está basado en la convicción de un Dios Creador, quien se revela a través de la Biblia, la cual establece principios y valores distintivos a los que se opone la ideología marxista. Por lo tanto se propone cambiar una cultura, unos valores, unas creencias cultivadas durante más de 500 años de historia.

Hay que reconocer que la Revolución Bolivariana no se impuso a la fuerza, ni a través de engaños; los propulsores de ella han sido francos, transparentes en sus propósitos, y los han pregonado insistentemente por todos los medios a su alcance.

¿Cómo ha sido posible que una minoría profesante del marxismo, y del Socialismo del Siglo Veintiuno se haya impuesto en Venezuela?

Afirmamos que es una minoría, en razón de que los estudios demográficos en Venezuela dan fe de que la mayoría de la población venezolana, en un orden del ochenta por ciento es cristiana, desde la perspectiva católica, y de la evangélica, siendo la población católica mayoritaria. Así mismo el análisis estadístico de los resultados electorales, según el CNE, la izquierda venezolana profesante del marxismo nunca alcanzó un quince por ciento de la preferencia electoral< hasta que se hizo con el poder.

Creencias de los venezolanos.

¿Por qué un quince por ciento determina la vida del ochenta y cinco por ciento de una nación? Aquello no sería motivo de conflicto, a no ser que las creencias, los principios, y valores de ambos grupos estén en conflicto.

En este aspecto hay que reconocer que la dirigencia política venezolana, tanto como la espiritual, han obviado, desestimado este conflicto de intereses y se han enfocado en la solución política, electoral, en la conciliación.

Hay que hacer un responsable, serio, y en nuestro caso respetuoso, llamado a los guías espirituales a que asuman su responsabilidad en la solución de la crisis difundiendo los altos valores de la fe cristiana, de nuestros principios, y de las creencias que profesamos fundamentados en la Biblia, la Santa Palabra de Dios.

No se trata simplemente de proponer la evangelización tradicional, que parte de una realidad errada; la generalidad de cristianos evangélicos se plantean un pueblo, una sociedad de inconversos, lo cual no es del todo cierto; la mayoría son conversos, es decir creen en Jesucristo, aceptan la doctrina bíblica como norma de conducta; conocen el credo, han hecho catequesis. Aunque practican algunas tradiciones que se apartan de la verdad bíblica.

Entonces la cristiandad en Venezuela precisa un reforma profunda, una vuelta a la Biblia, tal como en los tiempos de Lutero.

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Muy acertadamente el apóstol Pablo escribe a los romanos, en el capítulo doce de su carta, verso dos, una sentencia determinante: “Cambia tu manera de pensar, y así cambiará tu modo de vivir.” DHH. Y eso es lo que ha venido ocurriendo en Venezuela, se pretende un cambio de creencias, que implica un cambio de modo de vida.

A este respecto, un gran profeta de Israel, en nombre de Jehová dijo:

         Mi pueblo perece por falta de conocimiento. Oseas 4:6.

El profeta se refiere al conocimiento derivado de la Palabra de Dios, al conocimiento de Dios; esa carencia es devastadora, de consecuencias similares a la vivida en Venezuela.

El pueblo venezolano adolece dos carencias. La primera es el desconocimiento de la Palabra de Dios lo que lleva a no practicar sus principios, valores, doctrinas; y la segunda  es ignorar lo que es el Socialismo del Siglo Veintiuno, y su fundamento ideológico, el marxismo.

Y respecto de la ignorancia de lo que es el marxismo y lo que representa para un pueblo, lo afirmamos en sus dos significados: Ignorar, no conocer, no tener información sobre algo, como ignorar los principios de la mecánica cuántico, entre quienes no han estudiado física; y también ignorar en el sentido de conocer algo, pero hacer caso omiso, desatender, es el caso de ignorar el límite de velocidad impuesto en un trayecto de la carretera, aun conociendo las leyes de tránsito.

Y eso ha ocurrido en Venezuela entre los dirigentes políticos, y entre algunos líderes espirituales; y esa doble ignorancia no ha conducido a la grave crisis que soportamos.

Es incongruente, e incomprensible desde todo punto de vista que un líder cristiano, cuya fe se fundamenta en la Palabra de Dios, mezcle los principios bíblicos con la ideología marxista, que es opuesta por definición al cristianismo.

Aclaro que no estoy sugiriendo prejuicio alguno contra la filosofía marxista, y quienes la profesen, pues al estudiar sociología y filosofía se esclarece su fundamentación teórica y científica. Y ellos tienen el derecho humano fundamental de pensar con libre albedrío, y difundir sus creencias sin limitación alguna.

Nuestra reflexión se orienta hacia la necesidad del fortalecer la fe, los principios, los valores, de la Palabra de Dios, la difusión y práctica de los mismos entre el pueblo cristiano.

La Biblia tiene la respuesta a la crisis venezolana, establece las pautas de resolución, y contiene la estrategia para transformar el País. Pero requiere hombres y mujeres comprometidos con esos principios, y fundamentalmente con la práctica de ellos.

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Todo cristiano ha leído y recuerda nítidamente las siguientes instrucciones:

Bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, Salmos 33:12

Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocada,, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. 2 Crónicas 7:14.

Nunca se apartará este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas y guardes todo lo que en él está escrito; porque entonces  harás prosperar tu camino, y todo te sañdrá bien. Josué 1:8.

Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; más en la multitud de consejos hay seguridad.  Proverbios 11:14.

Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Génesis 12:2.

Es un hecho que tales textos tienen como destinatario al pueblo de Dios, Israel, sin embargo, los mismos tienen aplicación para toda persona, y pueblo que tenga a Jehová, el Dios de Israel, como su Dios.

Entonces falta mucho por hacer en Venezuela, se requiere un despertar espiritual, una renovación de la mente; una reforma profunda como la propiciada por Lutero en su momento.

Requerimos un hombre de Dios, llamado por Dios, empoderado por Dios para encender la chispa de ignición que produzca un gran avivamiento espiritual; “todo tiene su tiempo, y todo lo que se hace debajo del sol tiene su hora.

Mientras llegue ese esperado momento, ¿Por qué no te animas y procedes tal y como recomienda 2 Crónicas 7:14?

¿Y si tu estas entre los llamados a propiciar el despertar espiritual de Venezuela? José en Egipto, ni se imaginaba la magnitud de la misión encomendada por Dios, y cumplió su parte.

Tal vez para esta hora haz llegado donde estás.

Dios bendiga a Venezuela.

Fuente:

Biblia: RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Notas Personales

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EL DESAFÍO DE LA DIASPORA VENEZOLANA, Y DE QUIENES SE QUEDARON

La grave crisis por la que atraviesa Venezuela ha generado en los últimos años una situación inédita en su historia. Es el masivo éxodo de venezolanos hacia distintos destinos, que ha originado una diáspora la cual alcanza proporciones significativas.

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Aunque manejamos cifras no oficiales, esa diáspora representa no menos de un 20% de la población, y tiene importantes efectos tanto a lo interno como a lo externo.

También sabemos que de aquel porcentaje, la mayor proporción de migrantes está conformada por personas en edad productiva, es decir entre los 25 y 50 años, lo cual representa una vital fuerza de trabajo-

A esa realidad se añade el hecho de que esa población migrante está conformada por profesionales, empresarios, y trabajadores calificados con experiencia en su campo de especialización.

Ese contingente de venezolanos se inserta en sus áreas de competencia, ofreciendo al mundo un capital intelectual de calidad y excelencia.

Expertos petroleros, empresarios, médicos, docentes en todos los niveles educativos, técnicos en diversas especialidades, estudiantes; toda una gama de saberes dispersa por el mundo ofreciendo lo mejor de sí, para beneficio de los pueblos que les acogen en su seno.  

Es cierto que dejan un vacío en el corazón nuestro, y en su puesto de trabajo; sin embargo el saber que nuestros seres queridos son un valioso legado a la humanidad, que están experimentando nuevas realidades y logrando sus sueños, es un bálsamo al alma.

Quienes quedan en el suelo patrio han asumido con determinación el espacio dejado por quienes partieron, también tienen una responsabilidad histórica con el País.

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Unos desde el exterior, otros internamente, juntos anhelando la Venezuela que se quiere. Un País para vivir, para crear, para disfrutar, para amar, para soñar, para emprender.

Hoy no podemos entender el porqué de las cosas que suceden en Venezuela, ya nos será revelado; como ha ocurrido en otros pueblos de la tierra. Israel, uno de ellos.

Hace más de dos mil quinientos años, una familia forzada por las circunstancias abandona su país, y es transportada a lejanas tierras, donde comienza a reconstruir su vida; allá les nace un hijo quien se convierte en un poderoso instrumento para beneficio a la nación donde reside, como a la de su origen.

Se trata de Nehemías, un prominente israelita, nacido en la cautividad, quien se convierte en un prominente miembro de la corte de Artajerjes, rey de Persia; desde donde ofrece un invalorable apoyo a la reconstrucción de los muros de Jerusalén, y a la reorganización civil y espiritual del pueblo, tal y como se lee en las páginas de su libro.

Pero Nehemías no es una excepción, también se registra la oportuna intervención de José en Egipto, Daniel en Babilonia, y la reina Ester en Persia; entre otros cuyas intervenciones influyeron para cambiar el mundo. Ahora, sabemos que todo ocurre como parte del plan de Dios para bendecir a las naciones de la tierra, salvaguardar a Israel, y cumplir sus propósitos.

Aunque no podemos comparar a Venezuela con Israel, por razones evidentes, si es válido afirmar que esto que ocurre en nuestro País es permitido en el marco de la soberanía Divina.

El apóstol Pablo afirma, por Dios inspirado: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien…” Romanos 8:28.

Cuando José estaba en el fondo de la cisterna, Génesis 37:24, el, ni sus hermanos podían suponer que de aquel foso, de aquella azarosa e incomprensible circunstancia, ascendería hasta el palacio del Faraón, y desde allí gobernar al imperio egipcio.

A la reina Ester, un aciago día, se le transmitió este poderoso mensaje: ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino? Ester 4:14.

Muchos venezolanos al emigrar se fueron con su bandera tricolor, sus cuatros, sus añoranzas, sus conocimientos, y su fe, su devoción, su confianza en Jesucristo, una fe que cambia, y ese es otro aporte de Venezuela para el mundo.

Podríamos parafrasear, para los hermanos venezolanos en lejanas tierras, en momentos de soledad, incertidumbre y dolor: ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al lugar donde te encuentras?

Bendice con tu trabajo creador al país que te recibe en su seno, y manten vivo tu amor, tu esperanza, tu esfuerzo por el País en el que naciste, que espera lo mejor para ti.

Esta adversa circunstancia que vivimos llegará a su fin, entre tanto no olvidemos: “Estando persuadido de este, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” Filipenses 1:6.

Un día Dios cumplirá sus propósitos entre nosotros, y “Seremos como los que sueñan.

Entonces nuestra boca se llenará de risa, Y nuestra lengua de alabanza; Entonces dirán entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová con éstos. Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros; Estaremos alegres. Salmos 123:1-3.

Sabemos que este cántico se refiere a Israel, pero como en Venezuela hay mucho pueblo de Dios, también lo entonamos.

Dios bendiga a Venezuela, y a los venezolanos dondequiera que estén.

Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com

Notas personales

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EL ESPÍRITU DE LA NAVIDAD

En muchos lugares del mundo se hacen preparativos para celebrar dos festividades características del mes de diciembre.

La primera es el día 21, en el que se recibe el espíritu de la navidad; el otro es el día 25, Navidad, en el que se conmemora el nacimiento de Jesucristo.

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Ambas le dan a diciembre un carácter particularmente festivo, por lo que se percibe un ambiente diferente a lo usual durante el resto del año. Luces, colores, aromas, sabores se entremezclan inspirando regocijo, esperanza, armonía, paz.

El árbol de navidad rodeado de regalos, y adornado de luces multicolores es el emblema de la celebración.

Para el 21 de diciembre, día en que se recibe el espíritu de la navidad, se aprovechar para limpiar el hogar y prepararlo para la celebración; usan inciensos de pino y mandarina para atraer las buenas energías, la prosperidad.

Es habitual preparar una cena para los invitados, la idea es compartir una velada de alegría y unión pero sobre todo de agradecimiento por lo que recibido durante el año y de apertura para estar listo a lo que te traerá el próximo. El perdón, la tolerancia y la paz deben habitar tu corazón y tu espíritu este día y todo el año.

El 25 de diciembre se celebra la Navidad; en muchos países la festividad es el 24 por la noche, momento en que se comparte en familia, se disfruta una cena, y se reciben los tradicionales regalos.

Como puedes observar, dichas celebraciones, aun cuando se les ha dado un matiz religioso de trasfondo cristiano, poco se asocia a la esencia de la Navidad, tal y como se revela en la Biblia, y en su origen nada tienen que ver con la devoción cristiana.

La elección de aquellos días para recibir el espíritu de la navidad, y conmemorar la natividad de Jesucristo se relaciona más con fenómenos astronómicos, y festividades de religiones ancestrales, que con lo narrado en la Sagrada Escritura.

El Espíritu de la Navidad, al igual que ocurre con la Navidad, tiene sus orígenes en una antigua tradición celta que celebraba la llegada del invierno, actualmente llamamos a esto Solsticio de Invierno, es decir, el sol estático, y que tiene lugar cada 21 de diciembre en el Hemisferio Norte.

Actualmente se cree que el espíritu de la navidad es una supuesta energía cósmica que nos llega desde el centro de nuestra Galaxia, la Vía Láctea; que trae paz, armonía, prosperidad a la humanidad.

Como hemos indicado antes, dichas celebraciones decembrinas poseen un débil sustento bíblico, más bien se trata de un sincretismo, una creencia asimilada de otras religiones, a la cual se le da un matiz cristiano; por esa vía se distorsionan las grandes doctrinas bíblicas referida a la encarnación y obra redentora de Jesucristo.

No estamos quitando el valor a las celebraciones cristianas, cuando realmente se practican con el fervor y la devoción propia de las mismas.

¿Cuáles son los valores característicos de la fe cristiana? Se simbolizan en un pesebre, la eucaristía o Cena del Señor, en una cruz, y una tumba vacía; aquellos son emblemas, memoriales, de una realidad que necesita palpitar en el corazón de los cristianos: humildad, reverencia, abnegación, sumisión, obediencia, sacrificio, amor.

Algo que necesita entender el cristiano es que sin sacrificio no hay navidad; el pesebre tiene sentido cuando se valora en relación a la muerte y resurrección de Jesucristo; de otro modo es un simple objeto para dar abrigo y alimento a un animal, o una pieza de decoración decembrina.

El espíritu de la Navidad no es una supuesta energía cósmica que recibes durante el solsticio de invierno un 21 de diciembre; como tampoco la Navidad es ese jolgorio que propiciamos un 24 de diciembre por la noche.

Para comprender el valor, el verdadero significado de la Navidad, y el por qué la Biblia destaca la importancia del pesebre, tienes que leer Filipenses 2:5-8:

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Efesios 2:5-8.

Observa las expresiones destacadas del texto: “se despojó a sí mismo”, “se humilló a sí mismo”, “obediente hasta la muerte”, “muerte de cruz”. Desprendimiento, humildad, obediencia, sacrificio, todo eso simbolizado en un pesebre.

¿Quieres celebrar el espíritu de la Navidad? Despójate de todo aquello que impida se vea el natural y auténtico ser humano que eres, Efesios 4:21-24; se humilde, Mateo 11:29; obedece, Juan 15:14; sacrifícate, Colosenses 2:5-9.

Así disfrutarás una feliz navidad y un próspero año nuevo.

Fuente:

Biblia: Versión RVR60, tomada de http://www.biblegateway.com

Datos: Wikipedia

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CLAMOR POR YAKARY

Yakary es una joven que lucha por alcanzar una meta de máxima prioridad, recuperar un bien sumamente precioso: la salud.

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Yakary Nahar Valero

Ella combate contra un oponente dentro de sí,implacable, insistente, fuerte; más no se doblega, no baja la guardia; aunque aquel enemigo lleva cierta ventaja, Yakary no pierde la fe, y sobre todo la esperanza en un milagro.

Te invito a solidarizarte con Yakary, unirte a los cientos de personas que diariamente claman por ella, a enviarle una nota de consuelo, y a mostrar tu solidaridad con ella.

Queremos interceder por ella ante el Padre Celestial, por lo cual convocamos a un CLAMOR POR YACARY, por su sanidad total, el próximo Jueves 13 de diciembre, entre 7:00 y 9:00 de la noche, hora de cada ciudad. (Diferencia horaria Caracas – Madrid +5 horas)

Por quien vamos a interceder.

Yakari tiene 27 años, es venezolana, a los 23 años fue diagnosticada con tumor desmoides, una enfermedad rara y por lo tanto sin muchas opciones, ni tratamientos, desde ese día su vida cambia, recién se había graduado de abogado y cursaba estudios de medicina, pero debido a los tratamientos y a los fuertes dolores que presentaba tuvo que detener sus estudios.

Ha sido operado 4 veces, en la última le retiraron la mama, el pectoral mayor y menor, 3 costillas y los ganglios (ladoderecho) luego comenzó a recibir radioterapia.

Hoy reside en España, tiene 6 tumores y escasos recursos  económicos para seguir el tratamiento. La acompaña su mamá María Valero de Nahar, médico, quien dejó el ejercicio en Venezuela para acompañar a su hija.

Su padre Romel Nahar, médico internista, miembro del equipo pastoral de la Primera Iglesia Bautista de Valencia, también ora y espera la intervención Divina.

La Oración de Fe.

La Biblia está colmada de enseñanzas sobre el poder de la oración, fue el recurso de Ana para concebir un hijo, 1 Samuel 1:10; actuó en la sanidad del rey Ezequías, 2 Reyes 20:2-3; es la estrategia deNehemías para hablar con el rey Artajerjes, Nehemías 2:4.

Es Santiago quien declara el poder de la oración de fe, 5:14-16, y reitera: “La oración eficaz del justo puede mucho.”

Con base en esta enseñanza; además, considerando el desafío Divino, contenido en Jeremías 33:3: “Clama a mí, y yo te responderé”; y asumiendo como cierta la promesa de Jesucristo en Mateo 7:7: “Pedid, y se os dará; buscad, y hallareis; llamad, y se os abrirá.”

Convencidos de la veracidad de las palabras de Cristo: Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,allí estoy yo en medio de ellos. Mateo 18:19-20.

Asumiendo lo dicho por Jesús: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.” Juan 14:13.

Convocamos al pueblo de Dios a clamar por la sanidad de Yakary Nahar; que se glorifique en su ovejita propiciando el milagro de sanidad a través de la forma elegida en su Divina Voluntad.

Que provea los recursos necesarios para su tratamiento y estadía en España, y,

Que fortalezca a la familia Nahar Valero.

Al que cree todo le es posible, Marcos 9:23.

Fuente:

Biblia: RVR60, tomada de www.biblegateway.com

Notas personales.

Si desea información adicional, o saber cómo apoyar a Yakary, escribe a: unavozenelcamino7@gmail.com

LA DOLOROSA REALIDAD DE LA HOMOFOBIA


En este convulsionado mundo nuestro, con amenazas en todos los aspectos de la vida, la problemática alrededor de la homofobia adquiere creciente notoriedad.

 Homofobia es la aversión contra homosexuales, sean estos hombres o mujeres, aunque también se incluye en esta categoría a personas con diversas orientaciones sexuales, como es el caso de los  bisexuales, transexuales, transgéneros, y quienes mantienen actitudes asociadas al otrosexo, como los metrosexuales, los hombres con ademanes femeniles o las mujeres con ademanes varoniles.

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Cuando se analiza el problema de la homofobia, se evidencian algunos aspectos que pasan desapercibidos.

Uno es que la mayoría de personas, al menos en lacultura occidental en la que estamos inmersos, no tienen aversión compulsiva hacia las personas que poseen una orientación sexual distinta a la biológica, al contrario se sostiene cierto grado de tolerancia.

También se observa que la problemática se incrementa, debido a  la presión de las minorías que profesan aquellas ideologías de género, al tratar de  imponer en nuestra cultura una cosmovisión distorsionada de la realidad.

Por ejemplo, en las escuelas, al menos la queconozco en profundidad por mi condición de educador con muchos años de servicio, jamás se estableció contenidos con el objeto de imponer un criterio dogmático sobre el sexo y la sexualidad, ni se enseñó una ideología sobre la heterosexualidad; la cátedra se circunscribía a la educaciónsexual, basada en la anatomía, fisiología e higiene del cuerpo humano, y su aparato reproductor.

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A ningún niño, o niña, se le excluyo, o marginó por tener una orientación sexual diferente a la biológica; ni se impuso la heterosexualidad, ésta se consideró natural.

En la actualidad, a diferencia del pasado se quiere imponer que en la escuela se enseñe una ideología de género, practicada por una respetable minoría, pero minoría al fin.

En un conglomerado de 90% de heterosexuales, un10% con otra orientación sexual quiere imponer su ideología. Estudios demográficos establecen que la comunidad LGTB, a nivel mundial no sobrepasa, en promedio, al 10% de la población. Según el portal de noticias español “20 Minutos”, para2016, en Europa, un 5,9% se identificaba como miembro del colectivo LGTB.

Además, lo que se pide, no es educar en valores, como la tolerancia hacia quienes tienen una orientación sexual diferente a la biológica, o respeto, o aceptación, como un derecho humano; lo que se demanda, y se  impone, es que los niños sean educados desde el preescolar, en algo contra natura, que nacen sin género y que éste pueden elegirlo a su gusto cuando tengan conciencia de su sexualidad.

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Según Freud, el desarrollo psicosexual se inicia al nacer, la etapa oral, y corre hacia la fálica, alrededor de los tres años; sigue a la de latencia, alrededor de los siete años; hasta la etapa genital, hacia los doce años; momento en que se consolida la identidad sexual.

El desarrollo psicosexual, según Freud, es determinado por la genética, la cual también determina la anatomía y fisiología del cuerpo humano.

El desarrollo genital, ni hormonal, fundamento del género, lo determina una actitud.

La ideología que se quiere imponer en la escuela, es que el niño nace sin género; es durante el desarrollo infantil cuando el niño adopta el género y la orientación sexual de su preferencia.

Haciendo abstracción de lo religioso, ideológico, cultural, o filosófico; considerando nada más lo biológico objetivamente, la anatomía y fisiología del cuerpo humano, es evidente que la pretensión de los propulsores de la ideología de género son ilógicas e irracionales.

El ser humano no elige el sexo, éste es definidoen el momento de la concepción; ni elige su anatomía, ni su sistema endocrino, ni sus órganos genitales. Se pretende ir contra aquella realidad para establecer que una persona puede nacer con el género equivocado; es decir, nace hombre, porque así lo determina la genética, y su anatomía; más mentalmente es una mujer.

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Como hemos reiterado, lo que se quiere imponer es una ideología, contraria a los principios que nos sustentan como sociedad, cultura; y la lógica.

Una ideología es el conjunto de ideas, creencias, valores, y emociones, colectivas que son compatibles entre sí y norman la conducta social.

Las ideologías describen y establecen el comportamiento colectivo relacionado con aspectos como el económico, social, científico-tecnológico, político, cultural, moral, religioso, medioambiental, y otros relacionados al bien común.

Ahora bien, visto desde otra perspectiva, el problema más grave de la homofobia no es la aversión contra la homosexualidad en todas sus manifestaciones, que una persona o grupo social sostenga, la cual se puede resolver con normas y leyes de obligatorio cumplimiento.

La situación más compleja de la homofobia, es el rechazo de la persona hacia sí mima, a su propio cuerpo; ir contra su naturaleza anatómica, fisiológica, y a su aparato genital; ir contra su identidad sexual natural. Esto es algo sobre lo cual no se puede legislar, pero si comprender, aceptar, tolerar; mostrar empatía, ponerse en su lugar.

Imagina el estado emocional de una persona quien manifieste vivir en un cuerpo que no siente como suyo; es un tipo de insatisfacción imposible de resolver, que genera un grado de frustración doloroso.

La frustración es un estado afectivo que se produce cuando no se puede obtener lo deseado, necesitado o anhelado, lo cual activa una sensación de desequilibrio emocional; se resuelve logrando lo que se desea, satisfaciendo la necesidad.

¿Cómo se puede satisfacer el anhelo de una persona que tiene cuerpo de mujer, pero que mentalmente se siente hombre?

Para resolver este problema existencial hay dos alternativas. Una, convertir el cuerpo en masculino, con anatomía, aparato genital, y aparato hormonal masculino; o, la otra opción, cambiar la manera de pensar. Se elige una u otra opción, no hay mas.

Resolviendo este dilema, surge otro. El de imponer leyes para que parejas homosexuales adopten hijos. He aquí otra insatisfacción imposible de resolver. Como la pareja es homosexual, en su apareamiento no puede procrear, por leyes naturales; entonces tiene otro motivo de desequilibrio emocional; el cual pretende resolver a través de una opción alternativa, adoptar un hijo.

Pero aquella alternativa no satisface el natural deseo de fecundar, y de procrear en el claustro materno. Es un paliativo, más la insatisfacción se mantiene latente, ya que la fecundación resulta de la unión heterosexual.

Por eso el mundo LGTB es complejo y merece nuestra comprensión,  respeto, tolerancia y amor.

Hay que reconocer que sobre este particular existen sectores religiosos, movimientos sociales, y políticos, ultra conservadores que han hecho mucho daño con sus posiciones radicales; y como efecto, los naturales movimientosde defensa, que también se van radicalizando.

Hay una inquietud que palpita en mi corazón,  sobreeste aspecto, y sobre la condición general del hombre. ¿Se puede predicar sobre el amor de Dios cargado de prejuicios? Más aún, ¿Podemos demostrar amor al prójimo sin importar la condición del otro? ¿Una persona de la comunidad LGTB, forma parte del “mundo” al que se refiere Juan 3:16?

Es impresionante que la religiosidad no solo rechaza a la comunidad LGTB, sino a los pecadores en general, a las prostitutas, a los adictos a las drogas, a los adúlteros, fornicarios, mentirosos, ladrones, continúa tú la lista.

Un religioso agarra la Biblia fuertemente, y con ella golpea a una persona pecadora, la que contrariamente debe inspirarle misericordia, amor, comprensión, compasión; es decir, son religiosos superioresa Jesucristo, quien clara y en forma determinante expresó: “…no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.” Mateo 9:13.

Afirmo, respetuosamente, que se necesita cambiarla cosmovisión de algunos predicadores, y de ciertos líderes espirituales, comparándolacon la cosmovisión de Dios, mostrada en la Biblia y resumida magistralmente en Juan 3:16, abundantemente predicado, muy poco practicado.

Dios ama incondicionalmente, sacrificialmente, eternamente, como Él es, según su naturaleza.

Visualiza esta escena:

Traen ante Jesús, arrastrándole, a un hombre homosexual, encontrado en el mismo acto de su homosexualidad; y piden a Jesús que le jugué y condene a morir, según la ley, Levítico 20:13. ¿Cómo se siente el acusado? ¿Qué hace Jesús? ¿Qué harías tú?

Ahora, quita al homosexual, y en su lugar coloca a una mujer encontrada en el acto de adulterio, ¿Cómo se siente aquella mujer? ¿Quéhace Jesús? ¿Qué haces tú?

Por último, para no alargar esto, colócate tú ahora en el lugar del acusado. Fuiste llevado ante Jesús por aquella falta, pequeñita, que cometiste aquel día, ¿Cómo te sientes? ¿Cómo te trata Jesús?

Ni yo te condeno, dice Jesús, vete, no lo hagas más, Juan 8:11.

Insisto, para finalizar esta reflexión, cualquier miembro de la comunidad LGTB, merece nuestro respeto, comprensión, tolerancia, amor; el necesita oír del amor restaurador de Jesucristo, el necesita ver en ti ese amor que te demanda Jesús en Mateo 22:39: “…amar al prójimo, como a ti mismo.”

Cuando el cristiano, en cada rincón del mundo,proceda como se exhorta en Mateo 22:37-40, tal vez la ideología de género no sea necesaria imponer, porque se vive en amor, en unas relaciones interpersonales inspiradas en el amor.

La Escritura dice:

Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. 1 Pedro 4:8.

¿Hay cerca de ti una persona de la comunidad LGTB? Ámala, como a ti mismo.

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