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Israel Leal Araujo. Orientador, Pastor en Iglesia Bautista, Practitioner en PNL, Docente Universitario en el área de Psicología, Profesor de Educación Media y Orientador, Jubilado, Consultor Organizacional, Facilitador de Talleres de Desarrollo Personal y Profesional, Presidente de la Fundación PROEDUCA. Estudiante de la Biblia.

HACIA UNA NUEVA COSMOVISIÓN SOBRE LA IGLESIA

La Pandemia ha puesto de manifiesto muchas áreas de oportunidad en diferentes escenarios de la actual generación; se dice que la sociedad pospandemia tendrá que cambiar muchos modelos establecidos desde tiempos inmemoriales, lo cual es un desafío.

Cómo será la oficina pospandemia?

En lo tocante a la Iglesia cristiana, es evidente que nos ha tomado por sorpresa los vertiginosos cambios que ha impuesto la pandemia; cambios que inexorablemente iban a aparecer en el escenario mundial, lo que ha hecho la pandemia es acelerarles.

Vamos a considerar algunos aspectos que necesitan renovación en el seno de la Iglesia y que la pandemia le ha dado un inusitado impulso.

Aclaramos que nuestras  consideraciones van a girar en torno a la realidad de la Iglesia cristiana evangélica; obviando cualquier análisis a la Iglesia Católica, por respeto a ellos, quienes tendrán que formular sus propias reflexiones.

El tema es muy amplio, por lo que trataremos algunos aspectos específicos de la problemática, tomando en cuenta el fondo y la forma de cada tema.

Antecedentes de la actual Iglesia.

Comencemos por revisar los antecedentes de la Iglesia del tiempo presente. Establezcamos desde el principio que la expresión Iglesia no es equivalente a templo; ambos tienen distintos significados y usos.

La Iglesia cristiana nace a mediados del primer siglo, como una estrategia divina para proseguir el plan de restaurar al hombre y a la totalidad de la creación, mediante la proclamación del evangelio de Jesucristo y la extensión del reino de los cielos hasta lo último de la tierra.

Jesucristo completa su parte del plan de redención al morir en la cruz del calvario, y resucitar al tercer día; posterior a ello, comisiona a sus discípulos la tarea de proclamar al evangelio a toda criatura, hacer discípulos a todas las naciones; y ser testigos de su resurrección; para ese propósito les empodera con el Espíritu Santo, Hechos 1:8.

Avanzando en el cumplimiento de esa tarea, surgen pequeños núcleos de creyentes en Jerusalén, que por el ministerio de Pablo se extienden a casi todo el Imperio Romano; grupos que son el núcleo, el embrión de la Iglesia.

Es Pablo, quien por inspiración divina propone la figura del Cuerpo de Cristo para definir la organización de la Iglesia, y asume como algo fundamental que Cristo es la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia. Surge de este modo el concepto de Iglesia universal, la suma de la totalidad de las Iglesias existentes; y el de iglesia local, o congregación local, a las establecidas en un punto geográfico específico, en Éfeso, por ejemplo.

Esta idea de Iglesia Universal, o cuerpo de Cristo, e iglesia local, se aprecia en la figura de las siete Iglesias de Asia Menor, a quien Juan dirige igual número de cartas en el libro de Apocalipsis; las cartas son dirigidas a una en particular, y a todas en general. El uso del número siete es emblemático, dado que significa totalidad, algo completo, perfecto. Dios realizó la creación en seis días, y descansó el séptimo, entonces la semana es un lapso completo de siete días.

La palabra iglesia proviene de la voz griega ἐκκλησία (transliterado como ekklēsía); En el ámbito del mundo helenístico significaba una asamblea o reunión de ciudadanos congregados en razón de una convocatoria pública (generalmente el llamado de un mensajero oficial o heraldo), para asuntos usualmente de orden político, y se entiende de esta manera en pasajes bíblicos como el de Hechos de los Apóstoles, 19:32.

Evite sanciones por no asistir a las asambleas

En el Antiguo Testamento se emplea frecuentemente la palabra hebrea qâhâl (קהל), que se refiere a la congregación de Israel o pueblo de Dios, como por ejemplo en: Salmos 22:22.

En algunos pasajes del Nuevo Testamento se combinan ambas ideas (la hebrea y la griega) dando significado a las palabras de Jesús a Simón Pedro recogidas en el Evangelio según san Mateo 16:18, referidas al establecimiento de la Iglesia.

El Templo en el Nuevo Testamento.

La figura del templo en el Nuevo Testamento no es relevante, como lo fue en el Antiguo Testamento; la razón es sencilla, cuando el Cordero de Dios, Juan 1:29, muere en la cruz del calvario, como un sacrificio por los pecadores; no se requiere más templo para simbolizar aquel hecho, mediante el rito del sacrificio de corderos.

En el Nuevo Testamento, el templo es el discípulo de Jesucristo, 1 Corintios, 3:16, donde mora el Espíritu Santo; por tal motivo los discípulos del primer siglo rompen paulatinamente con el templo, y los ritos propios del mismo, y se van a las casas a cultivar la devoción de otra forma, como se evidencia en el libro de los Hechos de los Apóstoles.

En el año setenta, el templo de Jerusalén es destruido por los romanos, y cesa definitivamente el sacrificio de corderos por la expiación de los pecados, y rendir culto a Dios; ahora el culto se rinde en el cuerpo, Romanos 12:1, donde mora el Espíritu Santo.

Hasta el final del Nuevo Testamento, se evidencia que no existen templos, o edificios para rendir culto a Dios, y ejercitar las devociones espirituales. Con el surgimiento de la Iglesia Católica, luego de la desaparición del Imperio Romano, se comienza a construir templos siguiendo el modelo romano, con algunos vestigios del templo de Jerusalén, con el añadido de algunas formas distintivas del cristianismo, como bautisterios, altar, y espacio para los fieles. En el mundo católico la construcción de templos es un arte.

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A raíz de la Reforma de la Iglesia Católica impulsada por Lutero, surgen las Iglesias protestantes, como la Luterana; y aquel movimiento reformador aviva el fuego de otros cristianos que emergen con distintas denominaciones (Bautistas, Presbiterianos, Pentecostales) quienes conforman la denominada Iglesia Evangélica; la ruptura es en muchos aspectos de fondo, asuntos doctrinales; pero mantiene en cierto modo algunas formas, una de ellas los templos, que también son reformados. Un templo evangélico tradicional esta construido para dar lugar a las ordenanzas y comisión de Jesucristo: la proclamación del evangelio, practicar el bautismo y la cena de comunión, y la enseñanza.

Un templo evangélico típico tendrá un espacio para el culto, el santuario, acondicionado para la alabanza, la predicación del evangelio, y administrar las ordenanzas; tendrá un espacio para la educación; y un espacio administrativo.

El templo constituye el punto de encuentro de la congregación: allí se alaba, se predica, se ofrenda, se practica la comunión, se enseñas; es decir, toda la vida de la congregación gira alrededor del templo; y aquello se practica una vez a la semana, el día domingo. Esto es muy edificante y placentero; más representa un gran peligro, el que se desplace el concepto de que el creyente es templo de Dios, y se atribuya aquel privilegio al edificio construido para congregarse.

Redescubrir el valor del templo y de la congregación.

La vida de la Iglesia no puede seguir girando alrededor de los templos, que son importantes pero no prioritarios. La Pandemia nos ha obligado a redescubrir aquella realidad, el templo ha de constituirse en la base de operaciones, el sitio estratégico para capacitar al creyente, para hacer discípulos que vayan por todo el mundo a difundir el mensaje de esperanza del evangelio de Jesucristo, y a extender el reino de los cielos.

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Es que el evangelio se practica en la cotidianidad de la vida, no solo el domingo, y en el templo; por lo tanto se necesita una reingeniería, un nuevo paradigma, una nueva cosmovisión; la misma que tuvo Jesucristo al llamar a doce de sus discípulos para convertirlos en apóstoles; en otras palabras convertirlos emisarios capacitados para salir a compartir las buenas nuevas, y propiciar que cada creyente se convierta en discípulo, enviado a proseguir la gran comisión.

Imagina a una congregación local, o iglesia local, que reúna en promedio a 600 personas cada domingo para capacitarles para la obra del ministerio, según efesios 4:11-16; claro también alabar y demás elementos del culto. Piensa, 600 personas a razón de 6 integrantes por familia, tenemos 100 familias. ¿Qué ocurriría si durante la semana en cada una de las casa de esas familias se realiza una reunión de estudio bíblico y oración? ¿A cuantas personas se alcanzaría con el evangelio contenido en la Palabra?

Aún más, visualiza que son las 600 personas, la congregación total, que asume individualmente la demanda de Mateo 28:18-20, y Hechos 1:8. ¿Qué ocurrirá a mediano plazo?

Esto es posible, y es la demanda bíblica, toca a los pastores, y a los líderes de la Iglesia, la tarea de propiciar una reingeniería en la congregación. Ahora bien los cambios no se imponen, se modelan; quiere decir esto, que tanto los pastores, como los líderes de la Iglesia necesitan renovar sus esquemas tradicionales, y ajustarles a la nueva realidad, teniendo como fundamento la Palabra de Dios.

 También es importante tener presente que al momento de dar cuanta a Jesucristo por nuestro estilo de mayordomía, la responsabilidad es individual, no colectiva, basta leer la parábola de los talentos contenida en Mateo 25:14-30.

Demos pues los pasos necesarios para proponer un estilo de gerencia eclesiástica que responda a nuestra realidad presente. Hay que renovarse tal y como demanda Romanos 12:2.

Fuente:

  • Biblia: Versión RVR60, tomada de www.biblegateway.com
  • Datos y coceptos: Wikipedia
  • Notas Personales
  • Imágenes: Google

DURANTE LA PANDEMIA, REDESCUBRIR EL HOGAR

Una casa es el lugar en donde históricamente se desarrollan las actividades y la vida social de la familia durante el continuo humano de sus componentes. Originalmente fue refugio contra la lluvia, el viento y demás elementos meteorológicos, y lugar protegido de posibles intrusos humanos o animales. Además el lugar donde almacenar los enseres y propiedades de sus habitantes.

Refugio ancestral. Tomado de Wikipedia

También se llama casa a algunos edificios destinados a servicios comunitarios, como la casa de beneficencia, la casa de empeños, la casa de maternidad, la casa de socorro; así mismo a sedes institucionales principales, como la Casa de la Moneda, la Casa de Nariño, la Casa Rosada, o incluso a las de mala reputación, como las casas de citas.

Las casas como asiento de la familia aparecen alrededor del año 6.000 antes de Cristo, en las orillas de los grandes ríos del Oriente Medio, vinculadas a las tareas agrícolas; y tuvieron como antecesores los refugios improvisados por cazadores nómadas, construidos con pieles de animales, o ramas de árboles.

Posteriormente surge el concepto de hogar, básicamente en las regiones nórdicas, o australes, en las que se dan las cuatro estaciones; en aquellos sitios el invierno es inclemente, por lo que fue necesario encender una hoguera, generalmente en la habitación principal, alrededor de la cual la familia se reunía para recibir el calor emanado del fuego.

Fondos de Pantalla Fuego Hoguera Hogar (fuego) descargar imagenes

Así nace el concepto hogar, lugar cálido de encuentro familiar; entonces la casa por aquella circunstancia pasa de ser el lugar donde se vive, para convertirse en un hogar. Es decir el domicilio habitual de una persona y en el que desarrolla su vida privada o familiar; así como el ambiente familiar que se desarrolla en la vivienda habitual.

La dinámica de la vida del presente siglo globalizado, ha incidido en la pérdida del sentido original del hogar, y su cálido ambiente familiar; para convertirse en un lugar de residencia, sitio para las actividades simples como dormir, debido a que las exigencias de la vida imponen vivir y convivir en muchos espacios y menos en el hogar.

En las grandes metrópolis, se construyen en su periferia urbanizaciones para funcionar únicamente como dormitorios, debido a la incapacidad de albergar más habitantes en su seno.

Qué es Ciudad Dormitorio? » Su Definición y Significado [2020]

Entonces la casa, o el apartamento, se convierten en una simple residencia fría, sin la calidez propia de hogar; donde la sencillez de la tertulia familiar, cálida, divertida, refrescante le da sentido a la vida.

La pandemia nos ha mandado a la casa, a reconstruir el hogar; a darle sentido a la vida; y esto es novedoso, algunos no lo han podido asimilar por lo que se sienten perturbados, incomodos, fuera de lugar. Su lugar es donde está la acción.

Toma nota de la perspectiva del sabio, contenida en Eclesiastés 2:22-23:

Porque ¿Qué tiene el hombre de todo su trabajo, y de la fatiga de su corazón, con que se afana debajo del sol? Porque todos sus días no son sino dolores, y sus trabajos molestias; aun de noche su corazón no reposa. Esto también es vanidad.

No está el escritor cuestionando el trabajo productivo, que es un valor destacado en la Sagrada Escritura; él tan solo advierte sobre una cosmovisión incorrecta del mundo actual: vivir para trabajar. Es bien cierto que el trabajo dignifica, y es un valor destacado en nuestra sociedad; más la actitud correcta es esta: el trabajo es para vivir.

El trabajo no puede privar, ni entorpecer las maravillosas relaciones familiares, que le dan significado a la vida. La cosmovisión correcta es trabajar para sostener el hogar. En el hogar se nace, se convive, se desarrolla el continuo humano, hasta el momento de trascender por las leyes naturales de la vida.

Por eso afirmamos, que la pandemia nos hace repensar en lo valioso que es el hogar, en donde cohabitamos seguros, confortables, en un espacio cálido, acogedor, estimulante; ahora ese espacio ideal hay que reconstruirlo, convertirlo mediante una reingeniería familiar en el lugar acogedor en donde cada integrante de la familia se sienta amado, valorado, respetado, un pedacito del cielo que es nuestra morada definitiva.

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Incluso la pandemia nos ha obligado a reconsiderar nuestros esquemas, muchos han logrado comprender que hasta pueden seguir trabajando desde sus casas; de modo que puede revertir la rutina; se trabaja, se produce desde la comodidad del hogar, y se va a la oficina, o a la empresa a supervisar, o a resolver situaciones que ameriten estar presentes.

Es evidente que existen actividades que requieren nuestra presencia, en estos casos no olvidar que solo tres cuartas partes del día se dedica al trabajo, ocho horas, según se ha convenido; durante cinco días, es decir 40 horas semanales, una pequeña fracción de las 168 hora que tiene la semana (24 horas x 7 días). De acuerdo con esta relación, tienes 40 horas semanales para trabajar; y 120 horas para tu deleite personal; si buena parte de ese lapso lo dedicas al hogar, habras hecho la mejor inversión de tu vida; invertido en tu hogar, y esa inversión tiene resultados invalorables.

Un actor y aventurero estadounidense, John Howard Payne, por los años de 1.800, escribió una poesía, convertida luego en himno:

Hogar de mis recuerdos, a ti volver anhelo;

No hay sitio bajo el cielo más dulce que el hogar.

Posara yo en palacios, corriendo el mundo entero,

A todos yo prefiero mi hogar, mi dulce hogar.

¡Allí la luz del cielo desciende más serena,

De mil delicias llena la dicha del hogar!

Allí las horas corren más breves y gozosas,

Allí todas las cosas recuerdan sin cesar,

Más quiero que placeres, gozar en tierra extraña,

Volver a la cabaña de mi tranquilo hogar.

Allí mis pajarillos me alegran con sus cantos;

Allí con mil encantos, está la luz de paz.

Volvamos al hogar; no hay sitio más cálido que tu hogar, tu dulce hogar.

Fuente:

  • Notas personales
  • Imágenes: Google

DESAFÍO DE LOS CRISTIANOS EN ÉPOCA DE PANDEMIA

Las demandas de Jesús cobran un valor superlativo en las actuales circunstancias originadas por la pandemia; es que luego de su resurrección, se afirma que pasó cuarenta días con sus discípulos, preparándoles para la misión que iban a cumplir luego de su ascenso al cielo, que no era otra cosa sino darle continuidad a la misión que vino a cumplir.

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Los discípulos atendiendo las palabras de su maestro, se esmeraron en darle cumplimiento; vemos en el libro de Hechos la materialización de aquellas instrucciones en la expansión vertiginosa del evangelio.

Ahora bien, Cuando se leen aquellas últimas instrucciones de Jesús a sus discípulos, y las comparamos con la realidad actual, se observa algo curioso, que pocos toman en cuenta, me explico.

Antes de la explicación, leamos un resumen de las instrucciones de Jesús a sus discípulos, tal y como ellos mismos lo relatan en sus evangelios; comencemos con Mateo.

Mateo relata su percepción de las últimas instrucciones de Jesús en la denominada Gran Comisión de 28:18-20, enfocada en el discipulado; por su parte, Marcos hace referencia al mismo hecho, en 16:15, con énfasis en la proclamación del evangelio a toda criatura; en cuanto a Lucas, su énfasis lo describe en 24:47, la predicación del arrepentimiento, y del perdón de los pecados; y Juan por su lado en 20:21 destaca que Jesús dice a sus discípulos que les envía como Él fue enviado por el Padre.

En resumen, y de acuerdo a los cuatro evangelistas, las instrucciones que Jesús deja a sus discípulos son:

  • Mateo: Hacer discípulos
  • Marcos: Proclamar el evangelio
  • Lucas: Predicar sobre el arrepentimiento y el perdón de los pecados
  • Juan: Discípulos enviados por Jesucristo, como el Padre le envió a Él.

Aunque los conceptos son ampliamente conocidos, hagamos una revisión  de los mismos, para darnos una idea si estamos cumpliendo lo encargado.

Hacer discípulos, evidentemente de Jesucristo. ¿Quién es un discípulo? Persona que sigue y defiende las ideas, doctrinas y métodos de un maestro. ¿Cómo se hace un discípulo? Enseñándole a obedecer todas las cosas que el maestro ha mandado, Mateo 28:20.

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Proclamar el evangelio. ¿Qué significa evangelio? Buena noticia, ¿Cuál es la buena noticia? La obra redentora y transformadora de Jesucristo.

¿Cómo se proclama el evangelio? Proclamando la buena noticia de que Jesucristo salva y transforma las vidas de sus seguidores, o discípulos.

Predicar sobre el arrepentimiento y el perdón, esta comisión es equivalente a la proclamación del evangelio, que implica un llamado a volverse a Dios, y alejarse de la desobediencia, que inspira al pecado.

Enviados, como el Padre envió a Jesucristo, ¿Cómo envió el Padre a Jesucristo? Lee Lucas 4:17-19. En este caso enviado con buenas noticias para las personas afligidas de diversas maneras.

Con base a lo anterior, ¿Se están cumpliendo las instrucciones de Jesucristo? Relee el resumen de dichas instrucciones, medita y luego responde, ¿Estamos siguiendo aquellas instrucciones?

Nos explicamos.

Acerca del discipulado, ¿Se están haciendo discípulos según las instrucciones del maestro? Es evidente que no, los discipulados en su mayoría giran alrededor de dotar a los discípulos de técnicas para evangelizar,  y aquello no es el énfasis de Jesús; forma parte de la gran comisión, pero no es el todo; según la demanda de Jesucristo al discípulo hay que enseñarle a obedecer “todas las cosas” que Él nos ha mandado.

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Hagamos un sencillo ejercicio; los discipulados vigentes:

  • ¿Enseñan a amar aun hasta a los enemigos? Mateo 5:44
  • ¿Demandan amarse unos a otros, como Cristo nos ama? Juan 13:34
  • ¿Desafía a negarse a sí mismo, tomar la cruz y seguir a Jesús? Lucas 9 23
  • ¿Demandan colocar a Dios sobre todo? Mateo 22:37

Sabemos la respuesta, la realidad del mundo occidental lo demuestra, en el entendido que en occidente se profesa el cristianismo; haber obviado enseñar y cumplir aquellas demandas de Jesucristo es lo que ha propiciado el estado de cosas actual

Sobre la proclamación del evangelio, ¿Que significa evangelio? Buenas noticias. ¿Se predica en la actualidad buenas noticias? ¿Cuáles son los temas de predicación a los que se da prioridad en los púlpitos? ¿Cuáles son los temas favoritos de los predicadores a través de las redes sociales? ¿Cuál es el énfasis en las tareas de evangelización personal?

La Uncion equivale a respaldo Divino hacia el Estilo del ...

Acciones lejanas al ideal de Jesús que es proclamar buenas noticias; pero para entender esto hay que seguir el modelo de Jesús; lee el corto mensaje que proclamó en la sinagoga de Nazaret un día de reposo, como lo relata Lucas 4:17-19. Un mensaje lleno de esperanza, buenas noticias.

Para aprender a compartir el evangelio hay que acompañar a Jesús a la cena que dio Mateo en su honor, Mateo 9:12-13; oírle hablar con Nicodemo, Juan 3:15-18; estar a su lado al conversar con la samaritana, Juan 4:21-24; observar con la delicadeza que trata a la mujer encontrada en el acto de adulterio, Juan 8:11.

La mayoría de predicadores enfocan a los profetas en su rol de denunciar los pecados del pueblo; o a Jesús enfrentando a los opositores, y tratan de imitarles; más, cuando uno analiza la labor de los profetas, y las denuncias de Jesús, observa que por lo general se dirigieron a los líderes políticos, los reyes, y los religiosos, los sacerdotes, en el caso de los profetas; Jesús confrontó duramente a las autoridades religiosas, a los fariseos, saduceos, escribas, y sacerdotes, por su legalismo y carencia de misericordia; a los pecadores les trató con amor, compasión, piedad.

Actualmente los pulpitos, y los predicadores mediáticos, se enfocan en la escatología; proclaman con voz de trueno que ya Jesús viene a juzgar al mundo; y anuncian que ya está cerca su venida por las señales que vemos: guerras, pandemias entre otras señales; desatendiendo los principios de la Hermenéutica, y las palabras de Jesús; los predicadores hacen caso omiso a Mateo 24:5-6, donde la expresión clave es “pero aun no es el fin; así como Mateo 24:8, donde afirma “Y todo esto es principio de dolores”, no el fin; Jesús se refiere a las tribulaciones.

Sin embargo, Jesús demandó otra cosa, que los predicadores desatienden en la actualidad, es Hechos 1:7-8. Ese desafiante texto, obviado por la mayoría, enfoca la tarea de los discípulos en “ser testigos”; no en ser “escatológos” dedicados a proponer teorías sobre la venida de Cristo, ya que no hacen una buena Hermenéutica, y menos una sana Exégesis.

Digo esto con toda propiedad porque si los teólogos dispensacionalistas aplicaran correctamente las reglas de la Hermenéutica no tuviésemos tres teorías sobre el “rapto; y aquel error, adherir a una teoría sobre el rapto,  lo repiten quienes se basan únicamente en los libros de teología y no acuden a la fuente, la Palabra de Dios.

En relación a cómo el Padre me envió, así os envío; ¿Cómo envió el Padre a Jesucristo? Leamos algunas citas que nos aclaran esto:

  • Lucas 4:17-19: proclamar buenas nuevas
  • Lucas 19:10; Mateo 18:11: buscar y salvar lo que se había perdido
  • Juan 3:17; 12:47: salvar al mundo
  • Juan 12:46: alumbrar el mundo
  • Juan 18:37: dar testimonio de la verdad

¿Cómo nos envía Jesús? Leamos otros textos:

  • Mateo 9:13: aprender el significado de la misericordia
  • Mateo 10:5-15: predicar el evangelio
  • Mateo 28:19-20: hacer discípulos
  • Hechos 1:7-8: ser sus testigos

Todo esto se explica en el texto que es el centro de la Sagrada escritura, Juan 3:16; el gran amor por la humanidad es la que mueve a Dios al enviar a Jesucristo; el contenido del mensaje que necesitamos revitalizar hoy.

En cuanto a la proclamación del evangelio, les dejo un texto a los amantes de la escatología, o de las últimas cosas; Mateo 24:14, léelo, memorízalo. Entiende, al no proclamar el mensaje del evangelio, se retarda la Venida de Jesucristo. Ocupar los pulpitos hablando de escatología, solamente, contradice el mandato de Jesucristo.

Comencé este escrito afirmando que cuando uno lee las instrucciones de Jesucristo observa algo curioso; lo curiosos es que los seguidores de Jesucristo no están atendiendo aquellas instrucciones, tal y como fueron expresadas.

Esto implica un cambio en la cosmovisión de quienes marcan la pauta en la correcta interpretación de la Sagrada Escritura, en esto los centros de formación teológica tienen una gran responsabilidad, ya que están formando hombres y mujeres que van a encarar las demandas de la Palabra de Dios; y estos necesitan aprender a escudriñar en profundidad a la Sagrada Escritura, la Palabra de Dios, y no lo que dice el teólogo de moda, respaldado por una poderosa editorial; aclaro, no estoy en contra de los libros.

Estoy en contra de hacer teología libresca,  investigación documental, y poca hermenéutica, el teólogo investiga en la revelación que Dios le hace, por los medios conocidos; y los libros de teología no entran en la categoría de revelación de Dios; es la revelación de Dios al autor, de modo que estudiar teología solo en libros es hacer teología de segunda o tercera mano.

Hay que volver a la Palabra, para comprender la revelación de Dios a cada uno de nosotros; en ella está la esperanza de esta humanidad que anda pobre y dispersa como oveja que no tiene pastor.

Fuente:

el desafío de los cristianos en latinoamérica

Comienzo esta reflexión con una interrogante, ¿Quién es un cristiano? Pareciera una pregunta insustancial, lee este artículo y luego retorna a responder la anterior pregunta.

Todos los cristianos estamos de acuerdo en que Jesús, antes de partir, nos dejó una misión; que se describe en Mateo 28:18-20, y en Hechos 1:8; a partir de esa gran comisión, como se la denomina, surge la tarea de todo creyente de “hacer discípulos”, ser “testigos de Jesucristo”, proclamar su evangelio, y extender el reino de los cielos hasta lo último de la tierra.

HISTORIA UNIVERSAL: El Cristianismo

Esta demando bíblica constituye un impulsor para que la Iglesia en su disposición a darle cumplimiento al mandato de Jesús, emprenda esfuerzos para evangelizar al mundo, partiendo de su ubicación geográfica, y avanzar hasta lo último de la tierra, siguiendo el modelo de Hechos 1:8.

Con esta idea en mente, en el siglo pasado, las agencias misioneras de Europa, y de los Estados Unidos de Norteamérica hicieron grandes esfuerzos para traer el evangelio a los países latinoamericanos; avanzando desde México, hasta la Patagonia al sur de Argentina.

Fue una tarea loable, que ha dado sus frutos, frutos que permanecen. Transmitieron la pasión por la extensión del evangelio, así como la devoción per el estudio de la Biblia, inspirando la formación de Iglesias comprometidas con la evangelización, la obra misionera y el estudio de la Palabra.

Los primeros misioneros trajeron el evangelio, y lo difundieron con una cosmovisión errada; partieron del supuesto de que acudían a un continente con una población ignorante del cristianismo; no valoraron el hecho de que desde la época de la conquista, los españoles trajeron consigo la fe católica; y los católicos evangelizaron al Continente; en cada población fundada por los españoles, el templo católico era epicentro de la comunidad; muchas ciudades fueron bautizadas con el nombre de uno de sus santos; y los santuarios a la virgen proliferaron por todos los pueblos y caminos, asentándose hasta hoy.

Cuántos tipos de cristianismo existen y sus diferencias ...

Podemos estar en desacuerdo con la doctrina católica, y con los métodos usados,  de las prácticas que enseñaron, y de las tradiciones que inculcaron en la población; mas no se puede negar que instruyeron en el conocimiento de algunos aspectos de la fe del Nuevo Testamento.

Enseñaron el Padre Nuestro, el credo de los apóstoles, versión católica; bautizaron niños en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo; celebraron con mucha devoción los días de la semana de la Pasión de Cristo como Semana Santa; establecieron escuelas y Universidades; así como Seminarios Teológicos; y en la misa dan un lugar prominente a la lectura del Evangelio, es decir, a la Palabra de Dios; y de una u otra forma el nombre de Cristo está presente en la misa católica.

Insisto, no estamos avalando, ni evaluando sus prácticas, solo mencionamos hechos históricos, sin embargo hay que reconocer que ellos, los católicos trajeron el evangelio a latinoamerica. Cristo fue conocido desde la colonización por estos lares.

Por esta falta de comprensión a la realidad, se equivocó en los métodos de evangelización, error que aún se sigue cometiendo; Venezuela no es un País inconverso, incrédulo e impío como la mayoría de los cristianos evangélicos afirman, erradamente.

Es más, a los pobladores de América precolombina, tampoco se les puede adjudicar las tres expresiones anteriores puesto que a su manera ellos practicaron una religión, su religión. A ellos habría que denominarles, adecuadamente, no cristianos; o aún mejor: No alcanzados por la fe de Cristo. Recordemos el pensamiento de Pablo relacionado con las personas que viven sin conocer la ley de Dios, o sea su Palabra, Romanos 2:14-15

Los aztecas eran considerados el pueblo más religioso de la region de mesoamerica. su religión era esencialmente astral, esto es, basada en los astros. Los aztecas adoraban a sus dioses, practicaban ritos y rendían culto en los templos sacerdotales. Uno de sus dioses más importante fue Huitzilopochtli, dios azteca de la guerra, representaba al sol. El dios Quetzalcóatl “serpiente emplumada” tambien era un ser divino ampliamente adorado por otros pueblos mexicanos como mayas, toltecas, chichimecas, etc.

Quetzalcóatl - Wikipedia, la enciclopedia libre
Imagen de Quetzalcóatl, dios azteca

Me explico.

Hemos oído con frecuencia que una imagen dice más que mil palabras, lo cual es cierto, sin embargo no se puede ignorar que las palabras poseen una carga de significado, con las cuales podemos construir, o destruir, enseñar o desinformar, transmitir ideas erradas.

Las palabras son el vehículo a través de las cuales nos comunicamos para intercambiar información, conocimientos, ideas, emociones y sentimientos.

El término palabra proviene del latín parabola y representa uno de los elementos imprescindibles en cualquier lenguaje; es un fragmento funcional de una expresión, delimitado por pausas y acentos. La combinación de las palabras y sus significados permite formar frases u oraciones y la suma de las diferentes palabras en una expresión determinada, dará como resultado un significado propio y específico.

Y este ha sido uno de los errores al evangelizar a los pueblos latinoamericanos. Partimos de conceptos errados, con la creencia de que aquella población es “inconversa”, “incrédula”, e “impía”; sin embargo, Desde una perspectiva semántica, y ajustada a la realidad, ¿aquello es cierto?

Observemos lo que el diccionario de la Real Academia Española determina como el significado de dichas expresiones:

  • Inconverso e inconversa: (adjs.) Persona que no cree en los contenidos de una determinada religión. No convertido.
  • Incrédulo: 1. Que no cree con facilidad y a la ligera. 2. adj. Que no tiene fe religiosa.
  • Impío; 1. Falto de piedad.  2. adj. Falto de religión.  3. adj. Contrario, hostil a la religión.

Relacionada con la última definición, observa el significado de piedad:

  • Piedad: Virtud que inspira, por el amor a Dios, tierna devoción a las cosas santas, y, por el amor al prójimo, actos de amor y compasión.

Un católico es una persona que suscribe la fe de la Iglesia Católica; el Credo y el Catecismo de dicha Iglesia sostienen que “en ella subsiste la única Iglesia fundada por Cristo, encomendada por él al apóstol Pedro, a quien le confió su difusión y gobierno junto con los demás apóstoles. Por ello, se considera a sí misma como un «sacramento», un «signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano».”

Diferencia entre Cristiano y Católico - Diferencia Entre

Por lo anterior no es correcto atribuir a un católico las expresiones: inconverso, incrédulo, e impío; que dicho sea de paso son ofensivas; y no cónsonas con la actitud de amor al prójimo que Jesucristo nos insta a profesar.

Según Wikipedia: “La Iglesia católica es la Iglesia cristiana más numerosa.​ Está compuesta por 24 Iglesias sui iuris: la Iglesia latina y 23 Iglesias orientales, que se encuentran en completa comunión con el papa y que en conjunto reúnen a más de 1329 millones de fieles en el mundo.”

Necesitamos entender que el vecino de nuestra casa, quien confiesa ser católico es una persona que está convencida de ser cristiano, y además que profesa el cristianismo. Es asunto de cosmovisión; para ese católico el errado es usted que dice ser evangélico.

Que necesita un católico, ¿Creer en Cristo? No, radicalmente no, él por definición de su fe católica cree en Cristo; entonces ¿Qué necesita? Convertirse en discípulo de Jesucristo, como todo cristiano necesita serlo; no basta creer en Cristo, el llamado de Mateo 28:18-20 es “hacer discípulos” no ser un creyente simplemente.

Es necesario estar convencido de que el cristiano católico, y el cristiano evangélico lo que necesitan es ir a la Palabra, volver a la Palabra, y convertirse en discípulo de Jesucristo; leyendo, escudriñando la Sagrada Escritura, y practicando lo que lee y aprende de ella.

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Cuando el cristiano, católico o evangélico, acuda a la Palabra y aprenda en ella los altos principios y valores de la fe cristiana, su vida va a cambiar, y con ello propiciará un cambio en el mundo; ya que se deslastrará de todas aquellas creencias erradas, místicas, prácticas sincréticas, y de las filosofías orientalistas. Despertará espiritualmente, y ese será el despertar del mundo que tanto anhelamos.

En otro artículo consideraremos la verdad del discipulado.

Comencé este artículo con una interrogante: ¿Quién  es un cristiano? Tal vez cambiaste el modo de pensar, y tu respuesta, a medida que leíste el escrito; recordaste que la demanda a un cristiano no es ser creyente, sino que se convierta en un discípulo de Jesucristo.

Fuente:

  • Datos y conceptos: Wikipedia
  • Definiciones: Diccionario de la RAE
  • Notas personales
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LA PANDEMIA Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

Desde que apareció el coronavirus, y luego que fue declarada la Pandemia a causa de su propagación, han surgido un sin número de conjeturas sobre las causas y consecuencias de dicha plaga.

En la “olla a presión” del coronavirus - Izquierda Web

La más popular afirma que la Pandemia es una conspiración para el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial, responsabilizando a un conocido magnate del mundo de la informática como el principal gestor del proceso que nos lleva hacia aquella nueva realidad.

Independientemente de la veracidad de aquellas afirmaciones, lo cierto es que un Nuevo Orden Mundial está previsto que se levante, el cual es preámbulo de acontecimientos relacionados con la Segunda Venida de Jesucristo y el fin del tiempo.

Para quienes estudiamos la escatología, no es una novedad tal acontecimiento, ni nos toma por sorpresa puesto que al escudriñar en la Sagrada Escritura la revelación sobre el fin del siglo, es decir del fin de este orden creado y la sucesión de una nueva realidad, se observa claramente que en el programa Divino se vislumbra un Gobierno Mundial, similar a los Imperios pasados, pero más poderoso, y extendido; abarcará a todas las naciones y pueblos.

El orden mundial como referencia e incógnita – INSTITUTO DE ...

Los Imperios mundiales anteriores, gobernaron sobre una porción del Planeta desde Europa, hasta los límites con la India; no tocaron el lejano Oriente, el territorio que ocupa Rusia, gran parte de África, tampoco Australia, ni América, que no había sido descubierta.

Aquel Imperio Mundial, o Nuevo Orden Mundial, será como la ONU, pero con poder político, militar, económico, y hasta religioso sobre todo el Mundo; con un Presidente, o Primer Ministro gobernando como  lo hicieron los Emperadores de los imperios pasados.

Tal Imperio Mundial, no es ciencia-ficción, ni una teoría conspirativa, se va a materializar, y ya vemos el embrión del mismo; y no es precisamente el coronavirus el causante de dicho fenómeno.

Nuevo Orden Mundial (conspiración) - Wikipedia, la enciclopedia libre

¿Por qué hacer una afirmación tan categórica? Porque está revelado en la Sagrada Escritura la ocurrencia de tal hecho mundial. Veamos seguidamente la revelación sobre el Nuevo Orden Mundial.

Antes de profundizar en la profecía sobre el Nuevo Orden Mundial, es necesario acotar que Dios al revelar los hechos que analizaremos, no está adivinando el futuro, sino que por su cualidad de Omnisciente, Él observa los acontecimientos, como cuando nosotros vemos una película, pero en tiempo real, y luego describe a través de símbolos, e imágenes los acontecimientos; para que en todos los tiempos o edades sea comprensible.

Por ejemplo, si va a describir la acción de un tanque de guerra; conocido por nosotros; necesita proponer una figura que pueda ser comprendida por todos los lectores en todas las épocas, ¿Que mejor figura que la de un caballo de hierro que lanza fuego por la boca?

En ese orden de ideas, un monstruo, o bestia, como las que frecuentemente vemos en la profecía, no se refieren a las figuras mitológicas que conocemos, o a los mencionados en los cuentos de hadas; sino que son entidades humanas, fuertes y fieras como aquellas; generalmente gobiernos.

Con estas ideas en mente, consideremos los sucesos referidos al Nuevo Orden Mundial, o Imperio Mundial tal y como se anticipa en la Biblia.

Vamos al capítulo dos del libro de Daniel, este hombre vivió unos 600 años antes de Cristo, en la época de Nabucodonosor, emperador del imperio babilónico.

Daniel relata en el capítulo dos de su libro, un sueño que tuvo Nabucodonosor, Daniel 2:1-49; por ser tan extenso no se transcribe en este escrito, sugerimos que lo leas, sin embargo vamos a hacer referencia a las partes del sueño relacionadas con el Nuevo Orden Mundial.

Relata Daniel que Nabucodonosor tuvo un sueño, aquel sueño respondía a una inquietud del Monarca, Daniel 2:29, por saber “lo que habría de ser en lo  por venir”; debido a lo cual, le dijo Daniel,  “el que revela los misterios te mostró lo que ha de ser”. Seguidamente le revela el sueño:

31 Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible. 32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; 33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido. 34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. 35 Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra. Daniel 2:31-35.

Seguidamente, y hasta el final del capítulo dos, Daniel revela el significado del sueño. Así pues, a la luz de Daniel capitulo dos, y lo que nos enseña la Historia Universal, esta es la interpretación de la estatua del sueño de Nabucodonosor

  1. Cabeza de oro: Imperio Babilónico
  2. Pecho y brazos de plata: Imperio Medo-Persa
  3. Vientre y muslos de bronce: Imperio Griego
  4. Piernas de hierro: Imperio Romano
  5. Pies de hierro mezclado con barro cocido: Nuevo Orden Mundial
  6. Roca cortada con mano no humana: Segunda venida de Jesucristo
  7. Monte que cubre la Tierra: Establecimiento del Reino Eterno de Jesucristo

Seguidamente, revisemos una visión que tuvo Daniel, la cual refuerza esta interpretación de la estatua del sueño de Nabucodonosor; leamos Daniel 7:1-28, vamos a referirnos a los textos paralelos al sueño de Nabucodonosor.

En resumen la visión de Daniel es esta:

  1. León con alas de águila: Imperio Babilónico, 7:3-4
  2. Oso que se alza de un costado: Imperio Medo-Persa, 7:5
  3. Leopardo con 4 alas y 4 cabezas, Imperio Griego, 7:6
  4. Bestia espantosa y fuerte: Imperio romano, 7:7a
  5. Diez cuerno de la bestia: Imperio Mundial, 7:7b
    1. Cuerno como hombre: Anticristo, 7:8
  6. Anciano en su trono: Juicio y final del Imperio Mundial y del Anticristo, 7:9-12
  7. Hijo de Hombre en la nubes: Retorno de Cristo y establecimiento del Reino Eterno, 7:13-14

Comparando la estatua del sueño de Nabucodonosor, con la visión de Daniel se observa son equivalentes, revelan los mismos acontecimientos históricos; con las siguientes diferencias, detalles que aportan datos para su interpretación, y dar un panorama completo de como es el fin de los tiempos.

Diferencias:

En visión de Daniel se añade los siguientes detalles:

  1. Leopardo con cuatro alas y cuatro cabezas: este añadido es una dato extraordinario, revela que el Imperio Griego se dividiría en 4 Reinos, lo que realmente ocurrió tras la muerte de Alejandro Magno, y fueron encabezados por cuatro de sus generales: Seleuco, Tolomeo, Casandro, y Lisímaco, 7:6.
  2. Muestra la figura del Anticristo emergiendo del seno del Imperio Mundial, cuerno con ojos como de hombre, 7:8.
  3. Revela que antes de la Segunda venida de Jesucristo, el Imperio Mundial, y el Anticristo, serán enjuiciados y exterminados por Dios, el Anciano en el trono, 7:9-12.

Equivalencia de las visiones:

  1. I. Babilónico: Cabeza de oro – León con 4 alas
  2. I. Medo-Persa: Pecho y brazos de plata – Oso que se alza de un lado
  3. I. Griego: Vientre y muslos de bronce – Leopardo con 4 cabezas y 4 alas
  4. I. Romano: Pies de hierro – Bestia espantosa y fuerte
  5. I. Mundial: Pies de hierro y barro cocido – Diez cuernos de la bestia
    1. Anticristo:         Cuerno con apariencia humana
    1. Anciano de días: Juicio y destrucción del Imperio Mundial y del Anticristo
  6. Piedra cortada con no con mano – Hijo de hombre en la nubes: Segunda Venida de Jesucristo
  7. Monte que cubre la Tierra – Le fue dado dominio, al Hijo del hombre: Reino Eterno de Jesucristo.

Como observas, los cuatro primeros Imperios, son parte de nuestro pasado, el último el Imperio Romano, sucumbió en el año 476 de nuestra era actual.

De manera que está por cumplirse la predicción de un Imperio Mundial, el revelado en el símbolo de los pies de hierro mezclado con barro cocido, en el sueño de Nabucodonosor, capítulo dos de Daniel; equivalente a los diez cuernos de la bestia, de la visión de Daniel, descrita en el capítulo siete de su libro.

De igual manera, está por cumplirse la predicción del surgimiento del Anticristo, quien aparecerá en el seno y por obra del Imperio Mundial.

En la interpretación del sueño, Daniel se afirma que este Imperio de los pies de hierro mezclado con barro cocido, significa un gobierno mundial establecido mediante alianzas humanas, por lo que es en parte fuerte y en parte débil, Daniel 2:41-43.

Este imperio mundial se muestra cómo aparece en la escena, y también su poder y dominio en Apocalipsis 13:1-10. Vamos a revisar este texto.

Leamos los cuatro primeros versículos del texto:

1 Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. 2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. 3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, 4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?

Interpretación del texto. Ten en cuenta que Apocalipsis usa un lenguaje altamente simbólico, en que apela a  figuras y símbolos para describir realidades, hechos, objetos. También ten en cuenta que la Biblia se interpreta a sí misma.

¿Qué significa que sube del mar? Que surge de los pueblos de las Naciones del mundo, Apocalipsis 17:15.

¿Qué simbolizan las siete cabezas y los diez cuernos? El número siete simboliza algo completo, totalidad; en seis días Jehová completo la creación, y el séptimo descansó, por eso la semana tiene siete días, un lapso de tiempo completo. Cabeza, simboliza gobierno, autoridad: Jesucristo es cabeza de la Iglesia, Colosenses 1:17-18. Uniendo los dos símbolos tenemos que es un Gobierno Mundial.

Diez cuernos. El cuerno simboliza poder, Daniel 8:3-4; el diez simboliza totalidad de poder, capacidad y responsabilidad humana, diez dedos de los pies, diez mandamientos. Los dos símbolos unidos nos transmiten la idea de poder total, poder mundial.

Las diez diademas simbolizan vanagloria total, opulencia; el nombre blasfemo es tal vez erigirse como un poder divino, o gobernar en nombre de Dios. Para indicarnos que el Imperio Mundial se atribuye un poder religioso; o que es una alianza político-religiosa; similar al Sacro Imperio Romano.

La semejanza al leopardo, sus pies como de oso, y su boca como boca de león, ¿Te recuerdan algo? Si, las tres primeras bestias de la visión de Daniel, 7:4-6, solo que mencionadas en orden inverso, ¿Por qué? Con el objeto de destacar que la bestia, o el Imperio Mundial, es heredero del sistema babilónico.

¿Y la cuarta bestia? Le estamos viendo surgir del mar, pero renovada, renace por obra de Satanás, Apocalipsis 13:3

El dragón que le da poder, su trono, y su autoridad, ¿Quién es? Es Satanás, Apocalipsis 12:9, quien ejerce poder sobre los gobiernos del mundo. Satanás quiso entregar a Jesús estos reinos, Mateo 4:8-9, Jesús lo rechazó, 4:10; el Imperio Mundial no lo rechazo, lo aceptó con agrado.

La cabeza herida mortalmente que es sanada con un milagro, es el Imperio Mundial que renace, y por ser algo extraordinario asombra a la gente, quien  se somete a él.

¿Cómo será este gobierno Mundial? Tenemos un destello en Apocalipsis 13:7-9:

7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 9 Si alguno tiene oído, oiga.

La adoración que el mundo le rinde al Imperio Mundial, no se refiere a rendirle culto, sino a obediencia; todos los moradores de la tierra se sometieron al Imperio; menos los seguidores del Cordero.

Por cierto, acá tenemos una imagen de la Gran Tribulación.

La revelación en Apocalipsis continua mostrando otros hechos relevantes, sin embargo nos referimos solo a los anteriores ya que estamos refiriéndonos al surgimiento del Nuevo Orden Mundial, o Imperio Mundial, que en Apocalipsis se simboliza con una bestia que emerge del mar,  en el capítulo dos de Daniel son unos pies de hierro mezclado con barro cocido; y que en el capítulo siete de Daniel son diez cuernos.

Ten en cuenta que Juan al describir la bestia que surge del mar, no está observando una bestia, un monstruo, literal; él usa ese simbolismo para describir el proceso que da lugar al surgimiento del Imperio Mundial, que emerge del agua, es decir de los procesos políticos que tienen lugar entre las potencias del mundo.

De modo que no es la Pandemia quien determina el Nuevo Orden Mundial, ni es su causa; tal vez le dé un impulso, pero los factores que realmente están detrás de su aparición, hace años que han estado actuando.

Cuando se materialice el surgimiento del Nuevo Orden Mundial, el reloj profético avanza otro trecho hacia el tiempo del fin.

Fuente:

  • Textos bíblicos: Biblia RVR60, tomada de www.biblegateway.com
  • Datos históricos: Wikipedia
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PARA VIVIR SIN CULPA

La culpa es una emoción que genera sensaciones perturbadoras, se orienta hacia el ayer, de manera que puede convertirse en una emoción paralizante que te ata al pasado.

Como se puede comprender nos referimos a la culpa sicológica, pues la culpa se clasifica en culpa civil, culpa penal, culpa religiosa, y culpa sicológica,

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En el ámbito legal, el concepto de culpa penal es semejante al de culpa civil; en ambos casos la culpa se define como  una omisión de la conducta debida para prever y evitar el daño. Se manifiesta por la imprudencia, negligencia, impericia o inobservancia de reglamentos o deberes.

Sin embargo, en la apreciación de la culpa a los fines de la reparación del daño, en caso de la culpa civil, y de la represión del delito, en el de culpa penal, existen pautas distintas: en el primer caso la culpa se aprecia como un criterio muy afinado para no dejar a la víctima sin reparación; en el segundo, existe mayor rigor para valorar las circunstancias constitutivas de la culpa, con el propósito de no condenar a un inocente.

En caso de culpa civil, se resuelva reparando el daño ocasionado por imprudencia, impericia, o negligencia; la culpa penal, el delito se reprime o castiga mediante una condena. En ambos casos el culpable queda exento de culpa una vez reparado el daño, o cumplida la condena.

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La culpa religiosa se materializa en la dimensión espiritual, y es concebida como desobediencia a las normas Divinas establecidas en la Palabra de Dios; lo que conocemos como pecado, una infracción a la ley. Decir falsos testimonios contra tu prójimo, por ejemplo, constituye una infracción al Noveno Mandamiento de la Ley de Dios: “No hablarás contra tu prójimo falso testimonio”, Éxodo 20:16.

En ese mismo orden de ideas, “No amar al prójimo”, constituye otra infracción, otra desobediencia, omisión o pecado contra un mandamiento dictado por Jesucristo:

 “Un nuevo mandamiento os doy: que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” Juan 13:34.

¿Cómo  se resuelve la culpa espiritual? A través de la fe en Cristo. Juan 3:18 establece: “El que en él cree, no es condenado…”; y Romanos 3:23-24 establece:

 “Por cuanto todos pecaron,  están destituidos de la gloria de Dios; siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús.

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Adicional a creer en Cristo, también es necesario el arrepentimiento de los pecados, tal y como expresa Pedro en Hechos 3:19:

Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio.

La expresión “arrepentíos y convertíos”, significa un cambio radical en la manera de pensar y actuar, un cambio definitivo de rumbo, como dejar de hacer lo malo, y aprender a hacer lo bueno, tal y como la expresa Pedro en su carta:

Por lo tanto, dejen de hacer lo malo. No se digan mentiras, no sean hipócritas, no sean envidiosos ni chismosos. 2 Más bien, busquen todo lo que sea bueno y que ayude a su espíritu, así como los niños recién nacidos buscan ansiosos la leche de su madre. Si lo hacen así, serán mejores cristianos y Dios los salvará, 3 pues ustedes han comprobado que el Señor es bueno. 1 Pedro 2:1-3. TLA.

Culpa Psicológica. Normalmente se experimenta cuando rompemos, o creemos haber roto, ciertas normas personales, sociales, de carácter ético, natural, o religioso.

Una persona se siente culpable cuando tiene la percepción de que hizo algo sobre lo que pensaba que no debía hacer, o a la inversa, dejó de hacer algo que creía debía haberse hecho; por lo que se siente mal, pudiendo ser todo esto algo real, o imaginario.

La culpa es una emoción que produce tristeza, vergüenza, autocompasión, dolor,  remordimiento, provocando una mezcla de emociones y sentimientos que hacen sentir mal y que además se retroalimentan entre sí dificultando su identificación y una superación positiva de los mismos.

Como observas la culpa se orienta hacia el pasado, ahora ten en algo demoledor, el pasado no existe sino en tu menta, no en la realidad. Así pues, por lo que te sientes culpable “ha pasado”.

Imagina que hiciste algo indebido en el pasado. ¿Qué puedes hacer para corregir aquello? Nada, es imposible volver realmente al pasado. Lo que si puedes hacer es sencillo. Reconocer que vives en el presente; aceptar tu responsabilidad en el hecho; en caso de haber afectado a terceros: reparar el daño si es posible; pedir perdón por el daño ocasionado; y perdonarte a ti mismo. Y no volver a cometer el agravio. ¿Qué otra cosa puedes hacer?

Cuidado con el Círculo de la Culpa, este es un círculo vicioso que hace mucho daño y mantiene viva la culpa. Funciona así: Viene a tu mente un error que cometiste, un acto indebido; seguidamente sientes vergüenza, dolor, temor, remordimiento, pena; luego piensas que todo hecho indebido se castiga; para expiar la culpa te autocastigas; luego sientes que has expiado la culpa.

Por lo general el autocastigo son dolores de cabeza, malestar general, duelo, remordimiento, que se transforma en trastornos psicosomáticos, y no resuelven nada; pues el ciclo se repite indefinidamente.

No consigo superar el sentimiento de culpa, ¿qué hago?

¿Cómo romper el ciclo? Vive tu maravilloso presente; reconoce que aquello es pasado; repara el daño, si es posible; pide perdón; y muy importante perdónate. Sobre el perdón lee mi escrito “Perdono Pero no Olvido”, en este mismo Blog.

Mencionamos anteriormente que la culpa legal se resuelve reparando el daño, o cumpliendo la pena; la culpa espiritual, o religiosa, mediante la fe en Cristo y el arrepentimiento de los hechos indebidos, las acciones contra la ley Divina. Y la culpa psicológica, a través de perdonarte a ti mismo.

En caso de que no puedas resolver el sentimiento de culpa por ti mismo, busca ayuda, acude a tu consejero, o busca ayuda con el psicólogo.

Comprende que la culpa legal la resuelve un juez, la espiritual; Jesucristo; y la psicológica está en tus manos, solo tú puedes resolverla; y se logra asumiendo responsabilidad, y perdonándote a ti mismo.

Para vivir sin culpa, libérate del pasado, resuelve la culpa, vive el presente, se feliz.

Fuente:

  • Textos Bíblicos: Biblia RVR60, tomada de www.biblegateway.com
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PERDONO PERO NO OLVIDO

Reflexionemos en otro tesoro guardado en la Biblia: el perdón.

Perdono, pero no olvido es una expresión muy popular entre la gente, también es una gran realidad que tiene la potencia como para generar innumerables dolencias y trastornos emocionales y físicos.

Es que en realidad las vivencias no se pueden eliminar, borrar o resetear; todo debido a que la memoria humana es similar a una supercomputadora capaz de acumular una inmensa cantidad de datos, los cuales no se pueden suprimir una vez almacenados.

Elon Musk y el microchip que busca unir los cerebros con computadoras

Como sabemos, la memoria está diseñada para contener información, por lo tanto, todo lo que hemos vivido desde el momento que iniciamos la vida se va acumulando en la memoria, y allí queda grabado.

Se sabe que la memoria es una función del cerebro que permite al organismo codificar, almacenar y recuperar la información del pasado; y, según el alcance temporal, se clasifica en: memoria a corto plazo; memoria a mediano plazo, y memoria a largo plazo.

En términos prácticos, la memoria, mejor dicho, los recuerdos, son la expresión de que ha ocurrido un aprendizaje. De ahí que los procesos de memoria y de aprendizaje sean difíciles de estudiar por separado.

Los recuerdos son imágenes del pasado que se archivan en la memoria; sirven para traer al presente algo o a alguien. Se definen también como una reproducción de algo anteriormente aprendido o vivido, por lo que están asociados directamente con la experiencia.

Cómo organiza los recuerdos nuestro cerebro - Catalunya Vanguardista

Por lo tanto, se perdona, pero no se puede olvidar, aunque lo deseemos. Olvidar consiste en dejar de recordar, o de guardar en la memoria, alguna información adquirida. Ten presente que uno recuerda que ha olvidado algo, es decir que sabe que tenía un conocimiento que ya no está allí, es decir, se tiene conciencia de haber tenido aquel conocimiento. Así, los recuerdos olvidados no desaparecen, sino que son sepultados en el inconsciente.

Imagina que perdonas una ofensa a alguien, ¿Qué sucede cada vez que estás en presencia de ese alguien? Viene a la memoria el recuerdo de la ofensa, de lo que haces seguidamente depende tu tranquilidad.

Guardar la ofensa, y experimentar el rencor, el enojo, el resentimiento es nocivo; cada vez que estás ante el ofensor traes a la mente el recuerdo de la mala experiencia vivida, de ese modo te mantienes en el círculo del resentimiento, que a la larga te hace daño, y mantiene tensa la relación con los demás.

Visualiza una situación en la que alguien te ha ofendido, hizo daño, o te defraudó, ¿Qué sientes? Si experimentas enojo, resentimiento, rencor; entiende que esas emociones no afectan al ofensor, sino a ti mismo. La sensación de rencor altera el ritmo cardíaco, la frecuencia respiratoria, tensa tus músculos; te preparas para una batalla que nunca librarás con tu ofensor, pues la libras en tu mente. Con resultados nocivos para tu salud.

Estrategias para detener el resentimiento – Fundación Clínica de ...

Recuerda que perdonar es disculpar a otro una ofensa o daño, renunciando a la venganza, o a reclamar un justo castigo o restitución, optando por no tener en cuenta la ofensa en el futuro, de modo que las relaciones entre ofensor y ofendido queden restablecidas.

¿Cómo puedes perdonar y no sufrir, si es imposible olvidar? Sencillamente, superando el agravio, pasarlo por alto, y amar. Entonces desde un punto de vista práctico lo que necesitas es perdonar y amar.

Cuando amas aceptas a los demás incondicionalmente, con sus defectos y virtudes; entiendes que los demás son falibles, como tú mismo eres. Así puedes neutralizar el efecto negativo al evocar un agravio, no lo olvidas, más le quitas la carga de odio, resentimiento, enojo; y en su lugar colocas comprensión, aceptación, tolerancia, amor.

Amar es una disciplina que te facilita salud mental, espiritual, y propicia calidad de vida que se transforma en felicidad. Por eso la Biblia enfatiza la práctica del perdón como una estrategia para mantener buenas relaciones entre los prójimos y con Dios.

Amor verdaderoCasa de Oración Cristiana

De ahí la importancia de los dos prominentes mandamientos descritos en Mateo 22:37-40:

37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. 38 Este es el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Con esta información acerca de la memoria y el perdón, es que se puede valorar la recomendación de Jesucristo en Mateo 5:44:

Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen.

El beneficio de aplicar esta enseñanza lo recibe quien es capaz de llegar hasta aquella estatura emocional y espiritual. Es una maravillosa estrategia para quitar el poder de los demás de hacernos daño a través de la violencia en sus múltiples manifestaciones.

Ahora piensa, ¿Qué ocurre cuando somos nosotros los ofensores, quienes cometemos el agravio contra otros? Necesitamos actuar en dos sentidos:

Primeramente reconocer que hemos agraviado a alguien y pedir perdón, esperando que el otro nos perdone; pero aquello no depende de nosotros, esperemos que el ofendido proceda con nosotros tal y como hemos descrito antes en este artículo. También es conveniente propiciar la reconciliación.

En segundo lugar, perdonarnos a nosotros mismos; porque ocurre que si no nos perdonamos mantenemos emociones toxicas que nos hacen daño; la recomendación es perdonarnos, y amarnos; como hacemos con los demás.

A veces ocurre que los demás, y hasta Dios, nos perdona, pero nosotros somos incapaz de hacerlo, ello no es recomendable. Lo ideal es perdonarnos, como perdonamos a los demás, como Dios nos perdona.

Cuando perdonamos y amamos estamos asumiendo el carácter de Dios, actuando como Él lo hace, así mostramos que poseemos su imagen. Visualicemos esto que afirmo en el gran texto de Miqueas 7:18-19:

18 ¿Qué Dios como tú, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia. 19 El volverá a tener misericordia de nosotros; sepultará nuestras iniquidades, y echará en lo profundo del mar todos nuestros pecados.

Alguien te ofendió e hizo mucho daño, perdona, ama, y se feliz el resto de tu vida.

Fuente:

TRES MUJERES DE FE

En el día de las madres, como un pequeño homenaje a estas grandes mujeres, vamos a reflexionar en el legado de tres mujeres de fe.

Una mujer de fe, 1 Samuel 1:8-28.

La primera a la cual nos referiremos es Ana, ella  nos ilustra la amalgama de fe, piedad, desprendimiento, sacrificio. Su historia la encontramos en el primer libro de Samuel, pues se trata de su progenitora.

Ella era esposa de un hombre adinerado, de modo que lo poseía todo, más no tenía un hijo, por lo cual era infeliz; aun cuando su marido la consolaba de distintas formas, aun así estaba insatisfecha.

CAMINO CISTERCIENSE II: Silencio orante -1

Con un sentimiento de gran impotencia, tristeza, y dolor, opta por su última esperanza, y acude a Dios. Un día decide ir al templo a clamar; así clama a Dios: 1 Samuel 1:11:

Jehová de los ejércitos, si te dignares a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza.

El relato menciona que ella oraba en silencio, mentalmente, pero movía sus labios sin emitir sonido alguno, por lo que el sacerdote Eli, quien estaba observándola, confundido por aquella forma de orar, y creyendo que estaba ebria le dijo: ¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino. Pero ella le contesto así:

No, señor mío, yo soy una mujer atribulada de espíritu, no he bebido vino, ni sidra, sino que he derramado mi alma delante de Jehová. No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi aflicción he hablado hasta ahora. 1 Samuel 1:15-16.

Ante lo cual el sacerdote le dijo: Ve en paz, y el Dios de Israel te otorgue la petición que has hecho. La mujer regresa a casa, y ocurre el milagro; ella concibe un hijo de su esposo Elcana, y le puso por nombre Samuel, que significa “escuchado por Dios”. Ella más tarde cumple su promesa, y cuando Samuel puede desenvolverse solo, lo lleva al templo, y lo entrega al cuidado del Sacerdote Eli.

Este Samuel es el hombre de Dios que interviene en la transición entre el tiempo de los jueces de Israel, y la Monarquía Hebrea, él es juez, sacerdote, y profeta; es también quien unge a Saúl como rey de Israel, y posteriormente a David, un hombre conforme al corazón de Dios, luego que Saúl es rechazado.

La Viuda de Sarepta. 1 Reyes 17:8-16.

Nos trasladamos al tiempo de los reyes de Israel, durante el mandato de Acab, uno de los monarcas más perversos; en aquella época se levanta el profeta Elías, quien declara delante de Acab:

Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío, sino por mi palabra. 1 Reyes 17:1.

Ante el enojo del rey, Dios ordena al profeta que se refugie junto al arroyo de Querit; donde vive hasta que el arroyo se seca. Entonces Dios instruye al profeta que se traslade a al pueblo de Sarepta de Sidón, un pueblo fuera de Israel, y de la jurisdicción de Acab; le advierte que ha dado orden a una mujer viuda que lo sustente.

El profeta acata la instrucción de Dios y emigra a Sarepta; y al llegar a las puertas de la ciudad, ve a una mujer que está recogiendo leña y le pide que le dé un vaso de agua. Ella se dirige a su casa en busca del preciado líquido, entonces el profeta le dice que también le traiga un bocado de pan.

Huir de la guerra a lomos de burro | Internacional | EL PAÍS

Ella entonces responde:

Vive Jehová tu Dios, que no tengo pan cocido, solamente un puñado de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una vasija; y ahora recogía dos leños, para entrar y prepararlo para mí y para  mi hijo; para que lo comamos y nos dejemos morir. 1 Reyes 17:12.

A lo que el profeta responde indicándole que no tema, que haga como había previsto, pero que primero haga una pequeña torta cocida bajo la ceniza, y se la traiga; después que haga otra para ella y su hijo, y añade:

Porque Jehová Dios de Israel ha dicho así: la harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra. 1 Reyes 17:14.

Ella fue y procedió como le había instruido el profeta, así que la harina de la tinaja no escaseo, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra de Dios dicha por el profeta.

Proveedora Anónima, Juan 6:1-13.

Nos trasladamos a la época de Jesús, en momentos cuando su ministerio está en su apogeo, y la gente le busca para escuchar sus enseñanzas,  para recibir el beneficio de algún milagro, o por curiosidad. En medio del ajetreo, dice a sus discípulos la necesidad de retirarse a un lugar desierto para descansar, porque no tenían tiempo, ni para comer.

Sermón: CINCO PANES Y DOS PECES, 7 Verdades que pueden Cambiar tu ...

Se alejan a un lugar desierto, pero la multitud se da cuenta y los sigue, de manera que se congrega una gran cantidad de personas; llegada la tarde, los discípulos le recomiendan al Señor que despida a la gente para que vaya en busca de alimentos. Pero el Señor le dice, denles ustedes de comer; pero Felipe le responde que doscientos denarios no alcanzan para comprar pan para tantos; seguidamente Andrés, el hermano  de Pedro dice a Jesús:

Aquí está un muchacho, que tiene cinco panes de cebada, y dos pececillo; más ¿Qué es esto para tantos? Juan 6:9.

Narra Juan, que seguidamente Jesús tomó los panes y los peces, dijo a la gente que se recostara, luego dio gracias y multiplico el pan y los peces para alimentar a cinco mil hombres, y sobraron doce cestas de alimentos.

De este relato quiero resaltar la figura de una mujer anónima que preparó aquello panes y peces y los dio a su hijo, para que fuese a escuchar a Jesús. Ella no imaginó jamás que al preparar aquellos alimentos sería instrumento Divino para alimentar a cinco mil personas. También hay que destacar la actitud del muchacho quien estuvo dispuesto a compartir los alimentos, algo que seguramente aprendió de su madre.

Conclusión.

Hemos destacado a tres mujeres, entre las muchas que se mencionan en la Biblia, quienes se destacan por su piedad, fidelidad, confianza, en medio de las crisis.

A Ana se le recuerda por haber traído al mundo a Samuel, un prominente hombre quien tuvo un papel relevante en al historia de Israel; a la viuda de Sarepta por haber alimentado al siervo de Dios, y a la anónima madre del muchacho que ofrendó sus alimento al Señor para que alimentara con ellos a más de cinco mil personas.

Como ellas existen millones de otras mujeres que hacen grandes aportes a la humanidad sin que se les de mérito por ello. Cuántas vidas se han salvado gracias a la penicilina, medicamento descubierto por Fleming; hombre formado en el vientre de una mujer, y recibido las primeras lecciones para la vida en los brazos de la misma.

Así en los quirófanos, aulas de clase, salas de justicia, centros de investigación hay un ser haciendo grandes aportes a la humanidad, gracias a una abnegada mujer que puso mucho de sí misma en la educación de sus hijos.

Mujeres piadosas que ponen en Dios su confianza; por lo cual el sabio las ensalza al declarar:

Engañosa es la gracia, y vana la hermosura; la mujer que teme a Jehová, esa será alabada.. Proverbios 31:30.

Dios bendiga a las madres en su día, y a las mujeres piadosas en general. Que hoy sean alabadas…

Fuente:

UN LIBRO ANCESTRAL CON UN MENSAJE SIEMPRE VIGENTE

Existe en todo el mundo diversos libros antiguos que son un legado de nuestros antepasados; algunos contienen relatos históricos, otros leyendas y aventuras, otros transmiten conocimientos ancestrales.

Popol Vuh, más que un libro ancestral . Asturias Mundial

Obras como la Ilíada y la Odisea, de Homero; Los Códices Maya, y el Popol Vuh, literatura precolombina; Los Elementos de Euclides;  las Tablillas Sumerias; Las Guerras Judías, de Flavio Josefo; entra otras muchas obras ancestrales nos ilustran sobre aquel maravillosos pasado de la humanidad.

Entre esa abundante literatura ancestral se encuentra la Biblia, un libro que contiene conocimientos acumulados desde tiempos inmemoriales; libro que conocemos como Sagrada Escritura, o Palabra de Dios.

La Palabra de Dios.

Dicho libro es un legado Divino que nos viene a través del pueblo hebreo, Israel, el Antiguo Testamento; y de judíos convertidos al cristianismo, el Nuevo Testamento. ¿Por qué si fue escrito por hombres se afirma que es Palabra de Dios? Porque así lo revelan sus escritores.

El apóstol Pablo,, escritor de gran parte del Nuevo Testamento afirma que “Toda la Escritura es inspirada por Dios”, 2 Timoteo 3:16; y el apóstol Pedro, discípulo de Jesucristo, y escritor del Nuevo Testamento, destaca que “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”, 2 Pedro 1:21.

Patriarcas como Moisés, escritor de cinco libros de la Biblia, el Pentateuco, declara insistentemente que “Dios le dijo”, Génesis 3:15, o que “Jehová le habló”, Éxodo 20:1, lo que habría de hacer o escribir. De igual modo los Profetas de Israel declaran que  “recibieron una visión de Dios”, Isaías 1:1; o que recibieron la Palabra de Dios, Jeremías 1:2.

Por todo ello, y por sus efectos en la humanidad es que se afirma que la Biblia es Palabra de Dios.

Objeto de la Palabra de Dios.

Toda obra literaria tiene un objeto, el de la Biblia es revelar la existencia de Dios, el acto creador del cielo (el Universo), la tierra, Génesis 1:1, y al hombre, Génesis 1:26-27; también muestra a la desobediencia como acto central de la caída del hombre, Génesis capítulo tres; describe el Plan de Dios para restaurar al hombre y a la totalidad de la creación, a partir del llamado a Abraham, para que su simiente bendiga a todas las naciones de la tierra, Génesis 12:1-3, 22:18; la simiente de Abraham es Israel, de cuyo seno nace Jesucristo, la simiente que bendice a todas las naciones de la tierra, Juan 3:16.

El Cordero de Dios – MSF

Jesucristo revierte el orden caído por la desobediencia, propiciando la restauración del hombre, por su obediencia, Romanos 5:19; constituyendo la obediencia a la Palabra de Dios el factor determinante en el proceso de restauración, Deuteronomio 6:1-9, Josué 1:7-8.

El Valor de leer y poner en práctica la Sagrada Escritura.

Se insiste en la importancia de leer y poner en práctica lo que se lee, por los beneficios de ello derivados, es el contenido de Levítico 26:1-12, Deuteronomio 28:1-14, Salmos 1:1-3.

Esta insistencia en leer y practicar lo aprendido no es un asunto puramente religioso, sino por sus efectos prácticos, veamos algunos ejemplos.

Prohibición de comer aves inmundas y abominables, Levítico 11:13-19. En esta sección de la ley se establece la prohibición de comer las aves allí mencionadas, ¿Tiene Dios algún prejuicio contra ellas? Con toda seguridad que no, al contrario, esas aves ante Dios poseen un gran valor para la preservación del ambiente, son carroñeras; es decir encargadas de disponer de los animales muertos, una especie de “Departamento de Aseo Ambiental”. Por lo tanto, como carroñeras, potenciales portadoras de microorganismos patógenos, causantes de diversas enfermedades.

La prohibición de comer carne de aquellas aves no es un asunto religioso, es para evitar la proliferación de enfermedades infectocontagiosas; quienes desestimen aquella prohibición, no van a tener un castigo Divino, pero si la consecuencia de su desobediencia, alguna enfermedad contagiosa.

Reposo Obligatorio: Éxodo 20:9-11, describe el Cuarto Mandamiento: “guardar el día de reposo”. ¿Por qué se establece la obligatoriedad de guardar el séptimo día como descanso?  Recordemos que Dios es Omnipotente, y que se no cansa ni desfallece, por lo que no necesita descanso, Isaías 40:28.

El día de reposo es por causa del hombre, Marcos 2:27, así lo declara Jesús. Entonces, el reposo obligatorio, es para beneficio de quien lo cumple. Luego este precepto se estableció en las distintas legislaciones laborales, como un derecho humano.

Revisa proverbios 6:6-11, donde se ilustra que la pereza está asociada a sufrir necesidades y pobreza; pero el alma del diligente será prosperada, Proverbios 13:4.

Quienes han puesto en acción los consejos contenidos en la Palabra de Dios, saben por su experiencia que les va bien.

Revisemos Salmos 1:1-3, un salmo es una poesía; así que de esta forma poética se ilustra una gran verdad, fija tu atención en el verso tres, el cual describe los resultados de quien se “deleita en la ley de Jehová, y en su ley medita de día y de noche”, en la Sagrada Escritura; esto se afirma:

Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas; que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace prosperará.

Esto es impresionante, relee la última frase: “y todo lo que hace prosperará”.

El salmista declara que quien fundamenta su vida en la Palabra de Dios, cumple lo que ella enseña, es una persona próspera, y todo le sale bien.

Ahora, cumplir la Palabra de Dios, no es solamente ir a la Misa, o al culto, ofrendar, hacer penitencias, orar, rezar, o ayunar, es más que esas devociones, que debes seguir practicando, es poner en práctica los grandes valores bíblicos, tales como: la honestidad, la responsabilidad, la pulcritud, la integridad, la laboriosidad, la cooperación, el amor al prójimo. En el libro de Proverbios vas a encontrar un compendio de esos valores.

Para que lo sepas, los japoneses, sin ser cristianos, ponen en práctica tales valores, y ya sabes como Japón se ha convertido en una potencia. Busca los valores japoneses para que lo compruebes, notarás que no son otra cosa que principios contenidos en la Biblia; muchos de los cuales tu prácticas, y te ha ido bien.

Te animo a buscar en la Biblia la revelación de la prosperidad.

Estructura de la Palabra de Dios.

La Biblia contiene 66 libros, agrupados de la siguiente manera:

  • 39 libros en el Antiguo Testamento
  • 27 libros el Nuevo Testamento

Se denominan testamentos porque son un legado a la humanidad, que contiene lo que Dios ha reservado para cada ser humano. Uno es complemento del otro, y uno explica al otro.

En ambos la figura prominente es el “Cordero de Dios”, a quien también se denomina en ambos: “El Mesías prometido”, Jesucristo.

Lee Juan 1:29, Juan 3:16, y Juan 1:12; Jesucristo es el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo; es la máxima expresión del amor de Dios por cada ser humano, y además, en El creyendo se nos concede el privilegio de ser Hijos de Dios.

Entonces si tú crees en Cristo, eres hijo de Dios, la Biblia es el legado de Dios para ti, léela, en ella se revela como alcanzar la felicidad, la prosperidad, tener calidad de vida, y sobre todo disfrutar vida eterna.

Si cada día de tu maravillosa vida dedicas media hora a leer este legado Divino, en un año la habrás leído totalmente; te deleitarás en su lectura y comprobarás algo fascinante: Dios en persona irá revelándose progresivamente, y te mostrará que tú has sido creado a su imagen y semejanza, y que tiene maravillosos planes para tu vida.

Comienza leyendo el libro de Proverbios, ten a mano un cuaderno de notas, y lápiz; anota tus observaciones y conclusiones de lo que lees, al final de los 31 capítulos te habrás enriquecido y habrás construido un sencillo comentario sobre ese libro.

Procede como sigue:

  • Comienza orando
  • Lee el texto seleccionado, un capítulo por día
  • Observa las palabras claves e ideas principales
  • Piensa en el significado de cada expresión
  • Imagina lo que el autor quiso decir
  • Medita en lo que el texto significa para ti
  • Aplica en tu vida lo aprendido.

Si procedes tal y como te he indicado, agradecerás el resto de tu vida el haber leído esta nota, y practicado lo que se te indica.

Éxito en la empresa!

Fuente:

TESOROS DE LA BIBLIA: CAMBIAR LA MENTE

PUEDES CAMBIAR TU MENTE SIN UN TRANSPLANTE DE CEREBRO

Hay hábitos, prejuicios, reacciones negativas ante los estímulos, conductas incómodas que quieres cambiar, y te ha sido difícil lograr; y cuando lo haces, reincides;  tienes una opción práctica, un cambio de mentalidad, y no necesitas cambiar tu cerebro para ello.

La Mente Universal - Ley de la Atracción Positiva

¿Cómo cambiar la mente sin un trasplante de cerebro?  La Biblia tiene la respuesta; en este escrito lo explicamos.

La Mente.

La psicología nos enseña que la mente es el conjunto de capacidades cognitivas  relacionadas con procesos tales como la percepción, el pensamiento, la conciencia, la memoria, imaginación, entre otros, característicos del humano.

La mente es concebida como tres tipos de procesos: los conscientes, los inconscientes y los procedimentales. Algunos científicos sugieren la idea de que la mente es un resultado de la actividad del cerebro; o por lo menos hay una relación funcional entre los procesos mentales y el cerebro.

Génesis de la Conducta.

Del psicoanálisis hemos aprendido que el aparato psíquico está conformado del consciente, preconsciente, e inconsciente; nuestro mundo de la realidad, de la vivencia, se desarrolla en el consciente; y  el contenido de ese inconsciente, en ciertas ocasiones, influye sobre la percepción de nuestra realidad; el inconsciente es nuestra memoria oculta del pasado, esto según el psicoanálisis, como dijimos antes.

La psicología plantea por su parte, que las emociones activan la conducta, y las emociones son a su vez activadas por los pensamientos; de donde deriva el concepto de actitud, como la manera aprendida organizada, sistemática y lógica de pensar, sentir y reaccionar.

Por qué reír es tan importante para la salud? | Vanguardia.com

Digamos que las actitudes funcionan en la parte consciente del individuo; y que el inconsciente, ese mundo insondable de la mete, influye sobre el comportamiento a través de las actitudes.

Como no puedes cambiar, controlar, o suprimir el inconsciente, entonces hay que hacer algo para resolver este conflicto. ¿Qué hacer?

Vamos a analizar el proceso normal de pensamiento:

Observamos un esquema de la parte consciente de un individuo, en el que distinguimos el nivel del soy, del siento, y del hago, constituido así:

  • Hago: Conducta
  • Siento: Pensamientos, emociones
  • Soy: Creencias, principios, valores

No es que podamos separar en pequeñas porciones cada elemento del sistema porque funciona como un todo organizado; integralmente. El esquema es a los fines explicativos.

Observa que la conducta es una expresión de las creencias; y que el mundo del pensamiento es determinante pues es quien activa las emociones, que luego se expresan en forma de conducta.

La conducta revela mucho de la persona, una observación cuidadosa de la misma permite descifrar el maravilloso mundo interior de la persona, ahondar hasta la dimensión de las creencias.

Modificar la Conducta.

Se puede modificar una conducta de diversas formas.

Si se actúa sobre la conducta solamente, estás trabajando en la dimensión mecánica del comportamiento. Este procedimiento sirve para instalar acciones mecánicas, rutinarias, que no necesitan un nivel de reflexión; o también para suprimir algunos comportamientos reactivos.

Imagina un jugador de beisbol que defiende el campo corto (Shortstop); él aprende una rutina, que se transforma en memoria muscular. Se ejercita tomando la pelota en las distintas posiciones que ocupa y lanzar a primera base, o a cualquier otra; lo hace corriendo, saltando, de rodillas, después de rodar, de distintas posiciones y movimientos corporales, hasta que adopta la rutina de lanzar la pelota con precisión e instantáneamente a la base elegida, básicamente a la primera. Él toma la pelota y automáticamente su cuerpo se orienta hacia la base, y la memoria de los músculos del tórax hace el resto.

El jugador no piensa, no mide la distancia, ni enfoca su mirada en la base en el momento de la jugada; simplemente escucha el sonido de del “batazo”, observa la trayectoria de la pelota y se ubica en la línea de intercepción de la misma, listo para lanzar a la base correspondiente.

Pero, en realidad, no es que no piensa la jugada, es que tiene instalado un programa en la mente, el cual guía su manera de pensar, mecánicamente, para generar el comportamiento apropiado.

Esta estrategia sirve para conductas mecánicas como cepillarse los dientes, lavarse las manos; saludar al llegar a un sitio, incluso orar antes de comer. Las rutinas en sí mismas no son negativas, el ser rutinario si lo es. A Dios no le va a complacer que ores por rutina.

Cuando se trata de la conducta “emocional” o activada por una emoción, entonces no es productivo trabajar la conducta, sino el factor que la genera, en este caso es una emoción; aunque  a veces es necesario adoptar medidas para controlar la reacción, y luego accionar los procesos mentales de dominio o dirección de la emoción.

En el caso de las personas impulsivas, reactivas, ellas perciben el estímulo y de inmediato reaccionan, después piensan, o batallan con las consecuencias; en cambio las personas proactivas, primero piensan, sopesan las consecuencias, y deciden cómo reaccionar, por lo general constructivamente. Esas personas ejercen el dominio de las emociones, o dominio propio.

Hay muchas áreas en las cuales tú ejerces dominio de una emoción con facilidad, recibes los estímulos y reaccionas proactivamente; pues bien, aprende de ese proceso la estrategia para asociarla a aquellas con las que batallas.

Cambiar la Mente para Cambiar un Comportamiento.

Volviendo al gráfico anterior, en la persona normal, un cambio de creencia determina un cambio en toda la estructura, la cual se observa a través del comportamiento. Un agresor cree que esa es la condición normal que aprendió por modelaje, imitación, o por sufrirla; para cambiar tal conducta es necesario un cambio de paradigma, reencuadre, o una  reprogramación.

En el griego usado en la Biblia existe una expresión significativa, es metanoia, palabra compuesta  de meta, transformación, cambio, y nous, mente: cambio de mente. Los traductores la vertieron al castellano como arrepentimiento, que no transmite la fuerza del significado original, que por lo general se asocia a dolor, pena, sufrimiento.

En el griego bíblico la expresión  arrepentimiento contiene la idea de cambio de dirección, de rumbo, no es simplemente dolor por algún daño infringido; sino un profundo cambio de proceder, arraigado en un cambio en la manera de pensar, porque ha habido un cambio de creencia.

El hábito de fumar, por ejemplo; se desinstala trabajando en la dimensión conducta, canalizando mediante un mecanismo constructivo el hábito, para controlar y erradicar la adicción a la nicotina, luego trabajar a nivel de actitudes y creencias para erradicar definitivamente el hábito.

El hecho de que una persona crea sinceramente que fumar es nocivo para la salud da el primer no paso para dejar de hacerlo; lo cual vale para cualquier adicción, incluso la de comer como mecanismo para equilibrio emocional.

En estos casos hay que trabajar conscientemente en “desinstalar” el programa, el hábito que induce la conducta que se desea cambiar. Así pues, un cambio de creencia es necesario para transformar la conducta. Esto es radical.

En el ámbito de la fe cristiana, un cambio de creencia es fundamental, por eso la insistencia en el “creer”; expresión que aparece diecinueve veces en el Nuevo Testamento, con un significado contundente, observa, y valora su significado en el siguiente texto:

Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. Marcos 9:23.

Revisa los textos donde aparece la expresión creer para que observes el poder que genera tal virtud. El apóstol Pablo, hombre versado en esta materia, escribió en Romanos 12:2, según la versión Dios Habla Hoy, así:

No vivan ya según los criterios del tiempo presente, al contario, cambien su manera de pensar para que así cambie su manera de vivir.

Para Pablo no hay que realizar un trasplante de cerebro para cambiar la mente, solo es necesario cambiar la manera de pensar; en el entendido de que el cambio en la manera de pensar se fundamenta en el cambio de creencias. Un cambio de paradigma.

Por ello, para cambiar una conducta “pecaminosa” no hay que trabajar en el control del comportamiento indeseado, solamente, sino que es necesario ahondar en aquello que lo induce. Desde una perspectiva teológica, el pecado no es más que desobediencia a la norma establecida, como cuando se infringe una ley de tránsito; entonces el remedio es obedecer.

Piensa en la larga lista de “actos” de desobediencia, defectos de carácter, debilidades, o tendencias de la carne, como denominemos el pecado, ¿Cómo batallar con esa fuerza malévolas?

Primero, plantéate dominar  la reacción nociva mediante una estrategia de control que minimice sus efectos.

Supongamos el comportamiento agresivo, ¿Cómo controlar la ira generadora de agresividad? ¿Instala” una conducta que te haga retardar la reacción iracunda. No dejes que la adrenalina en tu torrente sanguíneo te controle, ejerce tú el control de ella. Respira profundo, grita, trota, toma un baño de agua fría; luego expresa tu emoción ya en control de la misma.

Segundo: Trabaja con tus actitudes, es decir con tu manera habitual de pensar, sentir y reaccionar; en este nivel puedes promover un cambio de actitud, cambiando la manera de pensar ante situaciones críticas; adopta la disciplina de “pensar” primero, luego “sentir”, y finalmente reaccionar; ejercítalo hasta que sea una rutina, o una disciplina.

Tercero, revisa tus creencias, principios y valores. ¿Qué crees?, ¿Cuáles son tus principios?, ¿Cuáles valores te caracterizan? Recuerda aquella sentencia: “ama a tu prójimo como a ti mismo”, ¿Es que no has aprendido a amarte? Aunque no lo creas, todo comienza con la autoestima.

Cuidado con las Etiquetas.

¿Qué tal si partes de una falsa creencia? Que para afirmar tu masculinidad necesitas mostrarte “macho”; o que para demostrar femineidad debes ser seductora a diestra y siniestra. Entiende, tú no tienes que demostrar nada, eres lo que eres, eso es evidente a todos solo con verte.

Los títulos no dicen quién eres, tal vez demuestren lo que haces; tu certificado profesional, o título, dice en que área te desempeñás, pero no revela tu interior, lo que esencialmente eres.

Eres un buen conductor, no solo porque tienes la licencia de conducir, y la habilidad de manejar el automóvil con destreza, lo eres cuando cumples las leyes de tránsito; y aquello es asunto de creencia, crees en el orden social.

En la vida hemos acumulado etiquetas con las que los demás nos identifican: eres travieso, o mentiroso, o descuidado, olvidadizo, iracundo, pendenciero; realmente tu no eres “eso” que dice la etiqueta, eres una persona maravillosa que a veces muestra aquella conducta, pero por lo general eres… tú lo sabes; ese caudal de virtudes que acumulas.

Tal vez escuchaste a un predicador decir que la naturaleza humana es depravada, y te han hecho creer que en esencia la tendencia humana es hacia la maldad; aquello es cierto en personas con alguna patología mental o psiquiátrica, pero en general el ser humano es imagen de Dios, y ten por cierto que Dios no va a crear un ser imperfecto, depravado; no olvide esto, el hombre en esencia es bueno, santo, perfecto, Job 1:1; la maldad es un accidente que Jesucristo vino a resolver en la cruz. No te dejes etiquetar.

Qué tal si decides cultivar como rutina tú esencia, manifestada en el caudal de virtudes que posees: “amor, gozo, paz, paciencia, bondad, fe, mansedumbre, y dominio propio; decide comenzar a disciplinarte en el dominio propio y dejar luego que fluya espontáneamente todas esas virtudes que son tu esencia.

Batallando con Defectos Imposible de Corregir con tus recursos.

Ahora bien, hay comportamientos con los cuales batallas y no has podido ejercer dominio; además te hacen vivir el círculo de la culpa:

Comportamiento indeseado, vergüenza y dolor por el acto doloso; deseo de expiar la culpa, castigo; expiación al recibir el castigo; repetir comportamiento indeseado, y sigue el círculo vicioso.

Tal vez la ludopatía, pornografía, uso compulsivo de las redes sociales; o cualquier otra adicción muy reservada, te mantiene en ese círculo vicioso, entonces es momento de acudir a quien pueda ayudarte a romper aquel círculo; un consejero, un psicólogo, o un psiquiatra, alguien experto en salud mental.

Pero aquí tenemos otra falsa creencia, se parte del principio de que acudir a una consulta de salud mental es para personas que han perdido el juicio; y esa es una afirmación errada.

Acudir a un buen consultor puede significar salvar tu matrimonio, tu carrera, tu profesión, tu trabajo, tus relaciones personales; tu calidad de vida; tu propia vida.

La Biblia tiene un mensaje para ti:

8 Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, 10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno, 11 donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos. 12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13 soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. 15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. Colosenses 3:8-15.

Fuente:

  • Biblia, versión RVR60, tomado de www.biblegateway.org
  • Conceptos y datos: Wikipedia
  • Notas personales
  • Imagen: Google