En un alto de la asamblea anual de la Convención Nacional Bautista de Venezuela, se mencionó un nuevo logro del músico venezolano,  gran amigo y hermano nuestro, Pedro Eustache.

En ese instante, los asistentes a dicho evento, evocamos los días cuanto este insigne músico, en su niñez, nos acompañaba de mano de sus padres y hermanos mayores, a reuniones como la que celebrábamos en ese momento. Le vimos corretear, reímos sus travesuras, escuchamos los primeros sonidos de su flauta; observamos como su hermano Michel le introdujo en el mundo de la música; creció entre nosotros. Luego se trasladó a otros predios, para continuar desarrollando su vocación y talento.

Supimos, por su hermano Paúl, que el domingo 8 de febrero del corriente año 2009, tuvo lugar, en la Sala Simón Bolívar del Centro de Acción Social para la Música, de Caracas, Venezuela; el estreno mundial de la obra Suite Concertante para Vientos-Maderas del Mundo y Orquesta.

La misma es creación de Pedro Eustache.

Este extraordinario músico estuvo acompañado en su actuación por la Orquesta Sinfónica de la Juventud Venezolana Simon Bolívar, dirigida en esta ocasión por otra luminaria venezolana,  Gustavo Dudamel.

La obra representa a todo el mundo, a través de instrumentos de viento-madera y de la música característica de cada región del planeta.

Pedro Eustache es un venezolano, nacido en el seno de una familia ligada a la música, al servicio social, y al nacimiento y desarrollo de la obra bautista.

Su pasión por la música se inicia desde sus primeros pasos, al participar en las experiencias de adoración conjuntamente con su familia. Su hermano Michel, otro maestro de la flauta, le introduce en el maravilloso mundo de los instrumentos de viento, concretamente la flauta.

Seguidamente su vocación, entusiasmo, dedicación y disciplina, le convierten en genio de la flauta, con la honrosa distinción de haber sido seleccionado como instrumentista de viento principal de la banda sonora de “La Pasión de Cristo”; así como solista en importantes conciertos alrededor del mundo.

Con una colección de alrededor de 500 instrumentos de cinco continentes del planeta, muchos de manufactura y/o diseño propio,  mantiene una posición única en el panorama internacional de conciertos y grabaciones, siendo uno de los solistas mas activo y solicitados por productores, artistas y compositores.

Una difícil experiencia familiar, la pérdida de su hija Ginette Esther, soportada junto a su esposa Sara,  con el apoyo moral y espiritual del pueblo bautista venezolano; dio a Pedro una nueva perspectiva de la vida, y sus desafíos. Hecho que trasluce en la sinergia y vitalidad de sus presentaciones.

En un mundo tan exigente, pleno de desafíos; cuando algunos ven truncadas sus esperanzas, y pareciera que las oportunidades se cierran; cuando se debilita la fe, y la adversidad toca nuestras vidas, Pedro Eustache constituye un modelo a seguir.

Es que una persona, independientemente de su condición, puede alcanzar sus ideales, sus sueños de la niñez, con entusiasmo, dedicación, compromiso, constancia, amor, fe y esperanza; la vocación y el talento, le dan la sazón.

Honor, afecto y admiración a Pedro Eustache, un aporte de Venezuela para el Mundo.

He aqui una muestra del talento de Pedro:

Información sobre la Suite Concertante para Vientos-Maderas del Mundo y Orquesta:

La obra consta de  12 movimientos, representando a todo el mundo: Asia - India “Raga Todi” – 1 y 2 -; Medio Oriente/Norte de África; Europa del Este 1: Armenia y 2: “21/8″; Europa Central - España 1: “Prelude to `Fuga’ ” y 2: “Fuga por Buleria”; Suramerica 1.- Argentina “Bagüala”, 2.- Bolivia: “Tarkeada” y 3: Venezuela “El Fjitchu Yekuana”; y El Mundo.- Global: “Urbano-Finale”; y el uso de 21 instrumentos de viento-madera, muchos de los cuales fueron diseñados, construidos o modificados por Pedro.

Más sobre Pedro Eustache:

Pedro Eustache es un músico creativo, solista multidireccional de flautas, cañas, instrumentos de viento del mundo, música electrónica y compositor, con una ‘voz’ artística propia, única y ricamente ecléctica. Ésta es consecuencia de años de sólida formación académica y directa experiencia profesional en música clásica occidental, Jazz, música de diferentes culturas del mundo, popular, urbana y electrónica/de computadoras.

Comenzó su formación en Venezuela, su país natal, viajando a Europa donde se graduó en dos conservatorios en Paris, Francia [música clásica y técnicas contemporáneas], y estudios especiales avanzados con el maestro Aurele Nicolet en Suiza. Luego se traslada a Los Ángeles, California, becado por el Instituto de Artes de California, USA., donde obtiene una maestría en Jazz [habiendo estudiado con el maestro James Newton, entre otros]. Realiza también estudios de varias disciplinas musicales del mundo, incluyendo clases maestras con íconos del panorama musical mundial como los grandes maestros de la India, el genial Ravi Shankar y Hariprasad Chaurasia [Pedro es el único alumno Latinoamericano de ambos], axial como estudios de Duduk Armenio con el virtuoso Djivan Gasparian.

Su experiencia sinfónica incluye años como solista principal de La Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, La Sinfonietta Caracas, y la Orquesta Sinfónica Venezuela. Como solista ha tocado con todas éstas, así como con la Filarmónica de California, la orquesta de L’Accademia Santa Cecilia De Roma y en bandas sonoras con la sinfónica de Londres y la Sinfónica de Praga, entre otras.

Pedro es el instrumentista de vientos del mundo principal en la banda sonora de la película “La Pasión De Cristo” [nominada mejor película para el premio Oscar 2005]. Es también solista en la orquesta de su maestro Ravi Shankar en el evento memorial “Concierto Para George” ganador del premio Grammy 2005, tocando flauta, picc, dos “King Bansuris” [flautas de bambú de la India de manufactura propia], así como el duduk Armenio [utilizado por primera vez en el contexto de la música clásica del norte de la India]. Por mas de 10 años Pedro es el solista principal de vientos de Yanni, y ha tocado, grabado y/o realizado giras con artistas varios como los roqueros Shakira, Don Henley, la Persa Googoosh y el dinamo latino Alex Acuña, entre muchos otros.

Créditos como músico solista en los estudios de grabación incluyen: “Munich” de Stephen Spielberg [con música del maestro John Williams], el maestro Michel Colombier† (‘Largo Winch’, y muchos otros), James Newton Howard (‘Blood Diamond’, ‘El Intérprete’, ‘La Aldea’, ‘Océanos de Fuego’), Danny Elfman (‘Hulk’), Alexandre Desplat (‘Syriana’), Don Davies, Graeme Revel, Ross Vanelli, Tim Truman, Jonathan Elías, Star & Jeff Parody, los hermanos Woljan Bros., los hermanos Pfeiffer, Russel Brower [Video-juegos], y mas recientemente, John Debney ['La Pasión', 'Ant Bully', y el video-juego 'Laird' de la Sony], así como Hans Zimmer en “Piratas 3″, entre muchos otros…

Pedro grabó como solista dos canciones con el ex-beatle Paul Mc Cartney en sus últimas producciones musicales, incluyendo un dúo ["Jenny Wren", en “Chaos & Creation in the Backyard”]

Con una colección de alrededor de 500 instrumentos de cinco continentes del planeta –muchos de manufactura y/o diseño propio– mantiene una posición única en el panorama internacional de conciertos y grabaciones, siendo uno de los solistas mas activo y solicitados por productores, artistas y compositores.

Sus presentaciones están llenas de enorme positiva sinergia, que parece contrastar con la tragedia que el y su esposa Sara sufrieron hace años, al perder a su hijita Ginette Esther de un terrible cáncer del cerebro.

Pedro públicamente agradece al Creador por los dones recibidos, y dedica su arte al ‘Padre de las Luces’, Quien valida su existencia con poderoso propósito y sentido.

Fuente y más información:

http://www.pedroflute.com/

http://www.univision.com/content/content.jhtml?cid=641335

http://www.vidacristiana.com/display.php?id=10941

http://www.fesnojiv.gob.ve/es/conciertos/499-pedro-eustache-en-caracas.html

A pocas horas de las de la consulta electoral para definir si se acepta la enmienda constitucional para la reelección continúa, la situación no esta completamente clara. Ambos grupos señalan poseer la voluntad de los electores, por lo cual anticipan desde ya que su opción es la ganadora.

De todas maneras, independientemente del resultado electoral del próximo 15 de febrero, el panorama no se vislumbra muy claro para Venezuela, y menos para la oposición, en virtud de que definitivamente será en el 2013 cuando se decidirá el sentir popular.

Hasta el presente, ambas opciones han jugado a la polarización, hecho que definitivamente perjudica a la disidencia.

Es que mientras el oficialismo se presenta en todas las contiendas electorales, como un bloque homogéneo tras la figura de su máximo líder; la oposición se disgrega en múltiples candidatos, que a la postre resultan beneficiando al oficialismo.

La estrategia de los abanderados por el NO, tanto como sus voceros no calan en las mayorías, y dejan una sensación de desanimo.

Una de las estrategias ha sido golpear la imagen del Presidente,  negar sus logros, y radicalizar la campaña.

La estrategia de golpear la figura del Presidente, ridiculizarle, es impractica puesto que convierten al Presidente en víctima, con lo que se logra aglutinar más gente a su alrededor, y afianzar el sentimiento de solidaridad entre sus seguidores. Ocultar los logros de la actual gestión, es otro error, con graves consecuencias. Es un hecho que la política habitacional ha beneficiado a millones de venezolanos, entre los que se encuentran simpatizantes de ambas opciones; de igual modo, el establecimiento de la “Venezuela Mobil”, permitió a muchos venezolanos adquirir un vehículo, en condiciones preferenciales. Así como poner techo a los intereses bancarios; la red  ambulatorios de “Barrio Adentro”, el Programa de Alimentación Escolar; entre otros logros.

Es cierto que algunos difieren de estas políticas, mas los beneficiarios de las mismas tienen otra óptica, y son muchos.

Al radicalizar la campaña, tampoco rinde beneficios. Es bien sabido que el oficialismo cuenta con un voto duro de aproximadamente un 25 o 30 por ciento; al igual que la disidencia, que cuenta con porcentajes similares de adeptos. Esto quiere decir, que las elecciones las definen aquellos que están entre ambas opciones. Ese conjunto de venezolanos, la mayoría, que trabaja, sufre y espera; que no es “bolivariano”, pero tampoco “escuálido”.

Estos, a quienes las encuestadoras definen como “ni-ni”, inclinan la balanza hacia la opción que les conquista, atrae, o motiva.

Hasta el presente, el oficialismo ha captado ese voto, hablándole su lenguaje,  y sembrándole esperanza. Mensaje que la oposición no ha sabido capitalizar. Al contrario los voceros disidentes, especialmente los economistas, en lugar de sembrar esperanza, lo que hacen es atemorizar al público con sus pronósticos, y recomendaciones. Posiblemente acertadas, pero fuera de contexto.

Cuando hablan de aumentar la gasolina, liberar el dólar, así como los intereses; cuando señalan que la política de subsidios es errada, y recomiendan su eliminación. Al recomendar liberar los precios, y congelar los sueldos; cuando ridiculizan la red ambulatoria de “Barrio Adentro”; le están hablando al diez por ciento de la población que toda la vida se ha beneficiado de la riqueza petrolera, y atemoriza al noventa por ciento, sean opositores o bolivarianos.

Ellos nos quieren llevar al pasado, precisamente a las causas por las cuales Venezuela se canso de ellos, sus formulas y medidas; y opto por el actual Presidente. Y éste, o un representante de su ideología, se mantendrá en el poder, mientras los políticos y economistas quieran resucitar la Cuarta Republica.

Uno puede darse una idea de la Venezuela poschavista, Dios nos libre, a la luz de la breve pasantía de Carmona por Miraflores.

Por otra parte, los voceros de la disidencia no transmiten autoridad y confianza. ¿Cómo un venezolano de a pie, va a confiar en un personaje cuyo único merito ha sido postularse “continuamente” para un cargo de elección popular?, y esto aun cuando ponga en juego el cargo a elegir.

Las últimas elecciones nos dan razones para sostenerlo. El Pacto del “23 de Enero” fue irrespetado por candidatos, que a la larga contribuyeron a ceder Alcaldías y Gobernaciones al oficialismo. La mayoría de los candidatos a gobernadores y a alcaldes que se postularon, ya habían sido candidatos o habían ocupado dichos cargos; como si  Venezuela careciera de brillantes hombres capaces gerenciar los organismos públicos.

En Venezuela, la reelección continua no es una novedad. Revise las listas de Diputados y observará, que uno de ellos se postula indefinidamente, hasta la jubilación; o que su codician física lo permita.

El próximo 15 de febrero tendremos una opción ganadora.

¿Ganará Venezuela?

El mundo esta conmocionado por los acontecimientos alrededor de la Franja de Gaza.

La prensa reseña que en estos momentos, viernes 9 de enero, Israel continúa su ofensiva contra militantes de Hamas en dicho sitio, a pesar de los crecientes pedidos para un cese al fuego que ponga final al conflicto que ya lleva dos semanas.

Aviones de guerra israelíes atacaron áreas en torno a la ciudad de Gaza durante la noche y la madrugada.

Funcionarios dicen que en total Israel llevó a cabo por lo menos 50 ataques aéreos en el territorio palestino.

El Ejército israelí dijo que sus fuerzas atacaron sitios de lanzamientos de cohetes, como así también lugares usados para fabricar armas.

A pesar de los ataques, Hamas continuó atacando el Sur de Israel con cohetes.

Aparentemente las hostilidades comenzaron a fines de diciembre pasado, motivado al presunto lanzamiento de cohetes desde la Franja de Gaza hacia territorio israelí. Por lo cual Israel en represalia a tales acciones, y con el objeto de disuadir a los vecinos para que no lancen más cohetes, inició la operación “Plomo Fundido”.

Pero necesitamos remontarnos a mediados del siglo 19, para apreciar como surge dicho conflicto.

Cual es el trasfondo del mismo.

La Franja de Gaza, un estrecho trozo de terreno de 40 kilómetros de largo que se extiende por la costa mediterránea entre Israel y Egipto, era una provincia de lo que se conocía como Palestina durante el Mandato Británico (1917-1948).

Después de la guerra árabe-israelí de 1948, la franja estuvo bajo la administración militar de Egipto.

En 1967 fue ocupada por Israel y así permaneció hasta 1994, cuando se firmaron los Acuerdos de Oslo.

Como parte del tratado, la Autoridad Nacional Palestina recibió el 80% del territorio.

Desde el inicio de la Intifada o levantamiento palestino en 2000, el Ejército israelí realizó numerosas incursiones en la Franja, instaló puestos de control y restringió los desplazamientos de los palestinos.

Posteriormente se lograron algunos acuerdos que permitieron la coexistencia de ambos pueblos sin enfrentamientos armados. Hasta finalizada la tregua, cuando se reiniciaron las hostilidades.

Actualmente se buscan formulas que permitan una tregua permanente, y la solución pacifica del conflicto.

Más la solución no es tan sencilla. La situación en la Franja de Gaza, se enmarca en el conflicto árabe – israelí, el cual tiene una larga historia.

Dicho conflicto posee múltiples dimensiones. En el mismo entran en juego aspectos territoriales, económicos, tradicionales, culturales, y religiosos. En esta gama de motivaciones, lo religioso posee un gran peso.

Desde Abraham, el patriarca, se inician dos pueblos, dos modos de ver la vida, dos sentimientos religiosos. Isaac y su descendencia por un lado, por el otro Ismael. A Abraham se le prometió la posesión de Canaán, precisamente el territorio que es centro del conflicto. Ambas ramas, descendientes del patriarca, proclaman su derecho sobre esa tierra prometida.

Ese territorio es muy preciado. Los israelitas aspiran consolidar la posesión definitiva de ese territorio y reconstruir en Jerusalén, su capital eterna e indivisible, el templo símbolo de su nacionalidad y de su Dios. Los musulmanes ven en Jerusalén su capital espiritual, por lo cual luchan por reconquistar dicho territorio; la Autoridad Nacional Palestina pretende establecer a Jerusalen como Capital de su futuro Estado. Los cristianos por su parte, tienen a Jerusalén como la Ciudad Santa, que simboliza su tierra prometida, y en la que, según la Sagrada Escritura, posará Jesucristo de nuevo sus pies en su Segunda Venida.

Cada parte involucrada en el conflicto considera que tiene razón en sus pretensiones. Si asumimos como valedera la enseñanza bíblica de que a Abraham y a su descendencia, se le prometió la posesión de dicho territorio. Entonces la descendencia del Patriarca tiene derechos, por ser herederos, del territorio en cuestión.

Pero ningún tribunal de justicia se avocaría a dirimir semejante litigio, puesto que no hay documentos probatorios que puedan sustentar la querella; sin menoscabar, ni desvirtuar el bíblico relato.

Queda en manos de los involucrados, asumir la solución pacifica del conflicto.

Pero esto no se logrará, a menos que exista previo un proceso de reconciliación.

Que es lo que se impone en este momento.

La ONU ha declarado este año 2009, el “Año de la Reconciliación”. Este es un momento oportuno para poner a valer la Resolución de la Asamblea General de dicho organismo.

He aquí un desafía para judíos, musulmanes y cristianos. Reunirse para sentar las bases de una solución definitiva del conflicto.

De otra forma, se corre el riesgo de que el conflicto trascienda a nivel mundial. De lo cual ya hay síntomas.

O tal vez se requiera la intervención de Aquel que llamó a Abraham, le prometió dicho territorio, y le aseguró que en su simiente serían benditas todas las familias de la tierra.

Tengamos fe.

Se esta escribiendo otro capitulo de la interesante historia del Pueblo de Dios…

La Organización de las Naciones Unidas ha declarado el 2009 como el “Año Internacional de la Reconciliación”.

Al observar el panorama mundial, uno se da cuenta de que tal iniciativa es de urgente aplicación. Personas, vecinos, familias y naciones se encuentran enfrentando  diversos tipos de conflictos.

Existe una Guerra Mundial no declarada. No es solo el conflicto en torno a la Franja de Gaza, que en la actualidad tiene la más amplia cobertura. Observe estos datos:

En la actualidad existen más de 40 conflictos armados en el mundo.

A finales del siglo XX el escenario de las guerras ha sido el Sur, así, desde 1945 ha habido 120 conflictos con 20 millones de personas asesinadas, más que en la 2ª guerra mundial.

La segunda industria más importante después del petróleo es el armamentismo.

Resultado de  la “Operación tormenta del desierto”: Niños nacidos sin ojos, órganos adheridos al estómago o a la espalda, sin extremidades, incluso sin cabeza son las víctimas de la guerra.

En los últimos 3 años, 16 países africanos, con unos 150 millones de personas, se han convertido en escenario de guerras.

En los últimos 10 años la guerra ha provocado en los niños 2 millones de muertos, 6 millones gravemente heridos o permanentemente discapacitados, 1 millón de huérfanos o separados de sus familias, y 15 millones de refugiados y desplazados.

Dos mil niños desaparecidos en Sierra Leona, se les usa como porteadores y las niñas se convierten en esclavas sexuales.

Medio millón de niños son utilizados como soldados en 87 países de todo el mundo. Niños que aprenden que la violencia es la primordial forma que adoptan las relaciones humanas.

Más de 80 estados tienen legalizada la pena de muerte.

153 países practican la tortura.

Por ello, la Resolución de la ONU es de urgente aplicación.

He aquí un resumen de la misma:

Consciente de que el diálogo desde posiciones de respeto y tolerancia entre los oponentes es un elemento esencial de la paz y la reconciliación,

Consciente también de que la verdad y la justicia son elementos indispensables para lograr la reconciliación y la paz duradera,

Teniendo en cuenta el rol que deben asumir los medios de comunicación en relación con los procesos de reconciliación,

Convencida de que la proclamación de un año internacional de la reconciliación a fines del primer decenio del nuevo milenio proporcionará a la comunidad internacional la oportunidad de impulsar, con la participación activa de todos los interesados, los esfuerzos por abordar procesos de reconciliación, que constituyen una necesidad y condición para la construcción de una paz firme y duradera,

1. Expresa su firme determinación de impulsar procesos de reconciliación en aquellas sociedades que se encuentran enfrentadas y/o escindidas por conflictos;

2. Decide proclamar el año 2009 Año Internacional de la Reconciliación;

3. Invita a los gobiernos y organizaciones internacionales y no gubernamentales interesadas a que apoyen los procesos de reconciliación entre sociedades enfrentadas y/o escindidas y a que planifiquen y lleven a cabo programas culturales, educacionales y sociales adecuados para promover el concepto de reconciliación, incluso mediante la celebración de conferencias y seminarios y la difusión de información sobre el tema.

56ª sesión plenaria, 20 de noviembre de 2006

La RECONCILIACION es un proceso mediante el cual se alcanza la armonía entre las partes enfrentadas, a través del dialogo, admisión de responsabilidad, y perdón.

Para alcanzarla, las partes involucradas en un conflicto inician una relación que les lleva a una comprensión mutua de lo sucedido, superan sentimientos de odio y rencor desarrollados durante el enfrentamiento, inician un mutuo reconocimiento y sientan las bases para un pacto tácito, espontáneo y voluntario de amistad.

La reconciliación recupera las capacidades derivadas del perdón y la comprensión de los hechos, y restaura las capacidades afectivas.

Como se observa el término reconciliación deriva de la unión de dos palabras. El prefijo “re”, y la palabra “conciliación”.

Es decir: volver a conciliar.

Para que ello ocurra, se requiere que una de las partes admita su responsabilidad; justifique su conducta, de cuenta de ella; y, obtenga el perdón.

De ahí que este proceso es muy difícil porque se requiere madurez, humildad, equidad y sentido común para iniciarle. No es tan fácil dar el primer paso, admitir la responsabilidad de los hechos. La tendencia es culpar a los demás.

Si alguien me agrede. Ese acto tuvo un origen, algo que desencadenó la reacción agresiva. Mi actitud aprendida es culpar al otro por semejante conducta. Pero, ¿Qué del estimulo que generó la agresión?, ese es de mi propia cosecha. Toda acción genera una reacción.

A la par de declarar el Año Internacional de la Reconciliación, necesitamos promover en el hombre una actitud de compromiso con el otro, de perdón, de aceptación, de convivencia.

Es verdad que el trasfondo de los conflictos es económico, político, racial, religioso. Pero en esencia, es el ansia de dominio, la arrogancia, el egoísmo que subyace en el corazón del hombre.

Para lograr la reconciliación, el hombre necesita reconciliarse consigo mismo. Amarse a si mismo, perdonarse a si mismo, aceptarse a si mismo; reconocer los errores y ofensas contra los demás. Y, requiere la capacidad de pedir perdón. Ello no es tan fácil.

Desde la perspectiva espiritual, la Reconciliación comprende: el examen de conciencia, admitir la responsabilidad por el hecho cometido; el arrepentimiento, dolor por la falta cometida, y propósito de enmienda; confesar ante el Padre Celestial la culpa; y obtener el perdón.

Conforme al pensamiento de San Pablo, la reconciliación se logra a través de la fe en Jesucristo, quien reconcilia con el Padre y con el resto de los hombres.

Uno piensa en la RECONCILIACION entre los países enfrentados por conflictos y guerras. Pero qué de los conflictos generados en pequeña escala entre parejas, familias, vecinos, amigos. Estos, aunque no tengan la relevancia de una conflagración internacional, son tan graves y nocivos como aquellos, o quizá más; porque se generan en nuestro entorno íntimo.

A estos tenemos que atender con mayor cuidado y dedicación.

Vamos a propiciar la RECONCILIACION mundial en este año 2009, y los subsiguientes; comenzando con los más cercanos a nosotros.

Recomiendo difundir este mensaje por todo el mundo.

Para leer Resolución de la ONU A/RES/61/17: A Asamblea General

Fuente:

Planeta Sedna

Wikipedia

Imágenes: Google

Cuando nos comunicamos utilizamos signos, símbolos y señales; como una forma abreviada para  expresar el mensaje que queremos transmitir.

El signo lo utilizamos para comunicar representaciones que se perciben por los sentidos, y que son portadores de una información denominada significado. En el signo, el significado es preciso, identifica a un solo objeto.

El sustantivo “serpiente”, por ejemplo, en el sistema de signos del idioma castellano, representa a un animal concreto: un reptil, de movimientos sinuoso que todos conocemos.

Se conoce como símbolo, cuando un signo informa no solo su significado, sino que evoca valores y sentimientos; representando ideas abstractas de manera metafórica o alegórica. En el caso de serpiente, se ha convertido en “símbolo” de astucia, peligro, sigilo.

En lo tocante a señal, es un tipo de signo que tiene por objeto originar o cambiar una acción, y actúa de manera directa e inmediata sobre el receptor del mensaje. Una señal indica que se debe prestar atención a un hecho en un momento determinado, o modificar una actividad prevista. Siguiendo con el ejemplo de serpiente; cuando en una carretera usted ve un triangulo con una serpiente dibujada en el centro, de inmediato usted sabe que es una señal de que por allí “circulan” serpientes, por lo que hay que cuidar de atropellarlas, o tener un encuentro cercano con una de ellas.

Todas estas consideraciones para referirnos al famoso zapatazo en la rueda de prensa efectuada en Irak, teniendo como protagonistas a un periodista iraqui, y al presidente de los Estados Unidos de Norteamérica.

En este caso el zapato concreta en si mismo una carga de significados.

Por una parte, el zapato es una prenda de vestir  de uso diario, con el cual protegemos nuestros pies al caminar. El mismo zapato, esta vez lanzado contra una persona, es símbolo de rechazo, una ofensa entre los árabes. Es por cierto al decir de los conocedores, la única prenda de vestir que se puede lanzar contra una persona, por razones obvias. Y ese mismo zapato, constituye una señal del deseo de cambio entre los iraquíes.

Evidentemente tal gesto es considerado por buena parte del mundo, como un acto reprobable; como una manifestación impropia; un gesto descortés indigno de un mandatario. Es que el presidente de una nación, no la persona que ostente el cargo, es signo y símbolo para esa nación en concreto.

Entonces ambos personajes se convierten en signos y símbolos de circunstancias muy particulares, hechos que ocurren en el suelo de Irak. 

Ese gesto tan comentado y publicitado, además de ser motivado por el rechazo a la intervención norteamericana; tiene lugar por la impotencia, la frustración, el desconsuelo de un hombre, Muntazer al Zaidi, que siente que se le cierran los caminos, quien posiblemente ha perdido la esperanza.

Mas que suscitar sonrisas cómplices de un lado u otro,  repudio mundial, o curiosidad; tal hecho debe llamar la atención sobre la necesidad de establecer un orden mundial justo, equilibrado; en el que prive el hombre por sobre la economía y los recursos naturales.

Ambos personajes son paradigmas de posiciones filosóficas, políticas y hasta religiosas que propugnan la paz, el amor entre los hombres, la igualdad, la equidad.

Sin evaluar el gesto de ambos personajes, queda claro que la paz, el equilibrio entre las naciones, un orden mundial justo, no se alcanza a zapatazos, vengan de donde vengan.

Hay días que poseen un gran significado para las personas, y constituyen oportunidad para festejar, o conmemorar. Tal es el caso de los cumpleaños, en cuyas fechas acostumbramos festejar el advenimiento a este maravilloso mundo. O de las fechas de independencia de las naciones, que se conmemora con vistosos actos y fiestas populares.

Así sucesivamente, acostumbramos dedicar un día para el trabajador, otro para la navidad, el fin de año, el carnaval, nacimiento de próceres nacionales, para la tierra, los niños, la mujer, la madre; entre otros muchos días dedicados a recordar algo que tiene especial significado para cada quien.

Entre ese innumerable conjunto de días en el que celebramos algo significativo, se encuentra el domingo.

El domingo se ha establecido como día de descanso y conmemoración por un motivo muy importante.

El domingo es el día de la semana entre el sábado y lunes. Es el primer día de la semana en la fe cristiana, y también lo es en otras tradiciones culturales. El domingo es considerado un día feriado en la mayoría de los países del mundo. Solamente países influenciados por la cultura judía o islámica tienen el sábado o el viernes como el día feriado semanal.

El calendario gregoriano se repite cada 400 años, y ningún siglo comienza en domingo. El año nuevo judío jamás cae en día domingo. Cualquier mes que comience en domingo tendrá un viernes 13.

El nombre “domingo” proviene del latín dies Dominicus (día del Señor), debido a la celebración cristiana de la Resurrección de Jesús. En la antigua Roma se llamó a este día dies solis (día del Sol).

Desde los primeros años del cristianismo en Roma existían diferencias de opinión acerca de si el día del señor debía celebrarse el sábado, según la tradición judía; o el domingo, día de la resurrección de Cristo. En el siglo II un número creciente de cristianos conservaba la costumbre de reunirse los domingos, aunque algunos continuaron la práctica de hacerlo los sábados.

El  7 de marzo de321, Constantino I el Grande decretó que el domingo sería observado como el día romano de descanso:

En el venerable día del Sol, que los magistrados y las gentes residentes en las ciudades descansen, y que todos los talleres estén cerrados. En el campo sin embargo, que las personas ocupadas en la agricultura puedan libremente y legalmente continuar sus quehaceres porque suele acontecer que otro día no sea apto para la plantación o de viñas o de semillas; no sea que por descuidar el momento propicio para tales operaciones la liberalidad del cielo se pierda.

Al inicio esta ley era sólo de carácter civil, y no desplazaba al sábado, sino que se adoraba a Dios en ambos días, siendo prominente el sábado aún sobre el domingo. Pero después de ser dictada la segunda ley del Canon, ley eclesiástica, 28 del tercer Concilio de Orleans, en Francia, en el año 538 DC, es cuando se proclama el domingo con leyes más severas.

Los “cristianos” actualmente consideran al domingo como el día del descanso, un día  que habitualmente se dedica a reuniones para comunión, estudio de la Biblia, celebración y proclamación del evangelio de Jesucristo.

Cuando celebramos el domingo, estamos recordando la resurrección de Cristo. Este hecho marcó la vida de los primeros discípulos. En el Nuevo Testamento se afirma que Jesús se levantó de la tumba el primer día de la semana, y se presentó a varias mujeres tanto como a los once apóstoles, quienes desde ese instante comenzaron a proclamar que Jesús, el Maestro y Señor había resucitado, tal como había predicho.

Ese testimonio fue transmitido de generación a generación durante más de 20 siglos, y hoy día, millones de cristianos se reúnen cada domingo para recordar que Cristo resucito, hecho que según san Pablo, constituye la piedra angular de nuestra fe cristiana; ya que si cristo no resucito, vana es nuestra fe y nuestra esperanza.

Celebremos, recordemos y aceptemos a Jesucristo en este día domingo.

Es probable que en algún momento nos hayamos preguntados cual es el significado de nuestra vida.

Observamos como pasan los días en una sucesión infinita de pequeños instantes, sin encontrar satisfacción, ni sentido alguno en lo que hacemos.

Aburrimiento, desesperanza, incertidumbre, desencanto invaden nuestro ser. Estamos como atrapados en una madeja que nos impide avanzar, alcanzar nuestros sueños e ideales.

Independientemente de los motivos que nos hagan experimentar tales sensaciones, es un hecho que por instantes hemos perdido la perspectiva de nuestra vida.

Porque hemos sido creados, y colocados en esta Tierra con el supremo objeto de ser felices.

Lo que pasa es que creemos que nuestro ideal es alcanzar la felicidad. De alguna manera se nos ha inculcado esta errónea idea. Por lo que hemos asumido que la felicidad es algo que esta en el futuro.

Mas la felicidad nunca se “alcanza”; la felicidad se vive día tras día, instante tras instante.

Muchas personas se plantean inconscientemente el que van a ser felices, una vez que alcancen un propósito. Por ejemplo, establecer como pauta para ser felices, el alcanzar un grado académico, obtener un ascenso en el trabajo, ganar en una competencia, casarse, o tener un hijo. Bien es cierto que tales propósitos son loables, dignos de los mejores esfuerzos; pero no constituyen la verdadera fuente de felicidad.

Y usted sabe que es así, puesto que conoce a muchos que alcanzaron el título universitario que querían, poseen  ingresos económicos que les permiten una vida confortable, tiene su pareja e hijos, una buena casa, automóvil, y demás comodidades; es mas gozan de buena salud, y no son felices.

Porque la felicidad no es una meta. Es un estado de armonía interior, de aceptación de sí mismo; es asumir responsablemente el rumbo de la vida misma. Es disfrutar cada instante en lo que se hace. Es decir, la felicidad no es una condición por venir; es una realidad presente, se vive cada instante.

Un cuadro muy ilustrativo sobre la felicidad nos lo ofrece la imagen de un niño construyendo un castillo de arena en la playa. Disfruta a plenitud aquel instante, dedicado a darle forma a la húmeda arena. Se abstrae de todo cuanto le rodea, para entregarse a la tarea de construir su castillo, aun cuando es consciente de que su obra en breve tiempo será destruida por el oleaje. A fin de cuentas lo que importa no es el castillo, sino el placer de darle forma, y el tiempo dedicado a la tarea.

De igual modo sucede en la vida. Tenemos muchas cosas para hacer, actividades que cumplir, tareas por llevar a cabo, propósitos que orientan nuestras acciones. Pues bien, necesitamos aplicarnos a esas actividades, disfrutando la realización de las mismas. Al fin y al cabo lo verdaderamente importante es saborear con deleite las cosas que hacemos.

Usted no tiene que esperar que la felicidad venga a usted; ni tampoco tiene que salir a buscarla; simplemente disfrute y sea feliz en todo cuanto haga.

Culminada la contienda electoral, y definido el panorama político a nivel nacional, las nuevas autoridades deben asumir sus funciones, adoptando medidas que permitan establecer un clima de respeto y conciliación en la ciudadanía; y además disponerse a cumplir la misión para la cual fueron elegidas.

Los millones de venezolanos que acudieron a las maquinas de votación, y a las urnas electorales posteriormente, lo hicieron pensando en que sus autoridades mas cercanas; es decir Alcaldes y Gobernadores, se ocuparán de resolver los problemas  en sus respectivas comunidades. Independientemente del color político por quien se sufragó, la expectativa, la necesidad es que se trabaje a favor de mejorar la calidad de vida de la ciudadanía.

Por su parte, los Alcaldes necesitan la suficiente madurez, y convicción democrática, para sentarse en una misma mesa de trabajo; a fin de promover las acciones que la ciudadanía espera, sin importar la posición política del Funcionario esta a su lado.

Uno observa con asombro, preocupación y molestia, que pasados ocho (8) años de ejercicio, algunas autoridades locales, dejen  su Municipio tal o peor como lo recibieron.

Como se sabe, transcurrieron cuarenta años de la denominada Cuarta Republica, y transcurrido más de 10 de la Quinta;  hasta este momento los servicios que un venezolano requiere, y que la Constitución le otorga como derecho, no se brindan con calidad y excelencia; es decir satisfaciendo las necesidades, expectativas y deseos de los usuarios de dichos servicios.

Ahora bien, para darle solución a esta problemática, conviene  que cada autoridad se sitúe en el presente, 23 de Noviembre, fecha de su elección como autoridad; y partiendo de ahí establecer un programa de gestión con la mirada puesta en el futuro, no en el pasado como es lo habitual. El objetivo de cada Alcalde, más que su Programa de Gestión, prometido durante la Campaña Electoral, esta contenido en el Artículo 56 de la Ley Orgánica de Régimen Municipal.

Este artículo en resumen establece que son competencias propias del Municipio el mejoramiento de las condiciones de vida de la comunidad en las áreas siguientes: La ordenación territorial y urbanística; La vialidad urbana; La protección del ambiente y la cooperación en el saneamiento ambiental; La salubridad y la atención primaria en salud; La educación preescolar; La justicia de paz; entre otras.

Contrastando la gestión de los Alcaldes salientes con lo establecido en el Artículo precedente, uno observa que no cumplieron a cabalidad su compromiso con la Patria y sus electores. Dejan muy poco como logros de sus gobiernos.

No hicieron absolutamente nada en cuanto a la Justicia de Paz, ni en relación a la protección a la infancia, adolescencia y a la tercera edad; tampoco accionaron respecto de la Educación Preescolar. Frente a los servicios de alumbrado público, aseo, servicio de agua potable, cloacas, vialidad; tampoco hubo una acción significativa.

Entonces uno se pregunta: ¿Para qué son las Alcaldías? Según la política impuesta hasta este momento, son unos aparatos burocráticos que consumen un alto porcentaje del situado constitucional, y poco producen si las evaluamos según las competencias a ellas asignadas.

Las nuevas autoridades Municipales tienen ante si un desafío. El desafío no es otro sino cumplir el Artículo 65 de la Ley Orgánica de Régimen Municipal.

Y los ciudadanos tienen igualmente otro desafío, el de conocer dicho Artículo y exigir a las autoridades Municipales que se ciñan al mismo.

En la situación planteada por la crisis que atraviesan las empresas fabricantes de automóviles, se pueden apreciar ciertos detalles muy significativos.

Lo primero que salta a la vista es el empeño de los ejecutivos de tales empresas en colocar como bandera, la defensa de los miles de puestos de trabajo que se perderían en el caso de ir a la quiebra.

Igualmente se observa que se destaca en forma muy relevante el hecho de que si esas empresas automotrices caen; ellas arrastrarían consigo la economía mundial. Es decir, el mundo en general sufriría las consecuencias de la quiebra de las emblemáticas, históricas y apreciadas firmas. En otras palabras, usted y yo que no vivimos en los Estados Unidos, corremos el riesgo de sufrir la caída de estas poderosas empresas.

Pero no solo eso. En occidente existe un significativo aprecio hacia Ford, por haber sido el automóvil que marcó un importante hito en la historia del automovilismo.

Poseer un “Lincoln Continental”, un “Chrysler New Yorker”, o un “Cadillac”, era sinónimo de distinción. Ambición de muchos ejecutivos y empresarios emergentes.

Antes de la aparición de las firmas japonesas, y del fortalecimiento de las automotrices europeas; las empresas norteamericanas reinaban omnipotentes, marcando la pauta según sus designios.

El asunto es que el mundo cambia, y que necesariamente tenemos que ajustarnos a los cambios. Ello es vital para un mundo competitivo en el que vivimos. En el mundo actual, la premisa fundamental es “calidad” y esta priva por encima de los precios.

Hablar de calidad es precisamente satisfacer las necesidades, expectativas y deseos de los clientes, o de los usuarios de los servicios que se prestan.

Cuando usted adquiere un bien, o solicita un servicio, lo que desea es que se satisfaga sus requerimientos; no el de los oferentes, quienes quieren captarle como cliente.

Este es uno de los pequeños detalles presente en la actual crisis de la industria automotriz norteamericana. Asunto de calidad. Cuando se discutía en el Senado Norteamericano la posibilidad de auxiliar a las empresas automotrices, un senador expresó: “No están creando los productos correctos,… Creo que tienen buenos trabajadores, pero no creo que tengan una buena administración. No son innovadores. Son como un dinosaurio en cierto sentido”.

Es interesante que en muchos países, en Venezuela por lo menos, las marcas que más se venden, bajo la denominación Chevrolet, o General Motors, sean precisamente automóviles de ingeniería europea o asiática; como son los casos de Opel, Suzuki o Daewoo; comercializados como “Chevy”, “Vitara” o “Aveo”, respectivamente. La calidad, es decir lo que quieren los clientes, priva por sobre el valor del vehículo. Es que el precio que se paga, incluye la calidad. El que se le satisfaga.

Lo mismo podemos afirmar sobre los bancos. Tan solo visualice el momento en que usted fue a solicitar un servicio al banco donde usted coloca su dinero. Dinero que los bancos utilizan para sus productivas operaciones. En la mayoría de instituciones financieras, por poco la cobran a uno hasta el aire que se respira en sus instalaciones. Por ello uno no puede explicarse el motivo para que un banco colapse.

Otro detalle que pasa desapercibido para muchos, en virtud de que se esta confrontando el espíritu patriota de los norteamericanos, es el relativo a los beneficios directos o indirectos de los socios de las firmas, y de sus ejecutivos. En las audiencias realizadas en el Senado norteamericano, a propósito de los auxilios financieros, les preguntaron a los ejecutivos de las empresas en crisis,  si habían viajado de Washington DC en avión privado y los tres contestaron que sí. Pese a la presión del representante republicano Brad Sherman, ninguno de ellos aceptó vender su jet como un primer paso para ahorrar dinero para salvar empleos.

Siguiendo con los detalles sobre este sonado caso, los medios de comunicación estadounidenses también enfatizan que, mientras los empleados vieron sus salarios subir en un 7% en promedio, el de los ejecutivos subió un 45%.

Pequeños detalles, que sumados conforman una realidad que necesita correctivos.

Algunos afirman que hay que dejar que las empresas colapsen, puesto que eso es lo común en una situación como la actual; puesto que luego se levantaran otras que ocupen su lugar. La historia de la revolución industrial.

El desenvolvimiento de esta crisis a lo mejor tenga un final inesperado, más uno que no es experto en economía se pregunta:

¿Por qué no bajar el precio de los automóviles que tienen en sus depósitos, para rescatar efectivo, antes de destruirlos como es lo habitual?

¿Por qué no se promueve una reducción drástica de ganancia, beneficios a los ejecutivos, y demás gastos que no son aplicados a fabricación de automóviles?

¿Por qué succionar las ganancias de las filiales a nivel mundial, para salvar a la casa matriz, y con ello propiciar la caída final de la empresa?

Preguntas de quienes ignoramos los entretelones de una industria que pasa por un mal momento.

De todas maneras, se cree conveniente rescatar a la industria automotriz, con todas las acepciones, connotaciones, denotaciones e implicaciones del verbo “rescatar”.

Tengo un amigo que trabajaba en una pequeña distribuidora de pinturas. Gracias a la creatividad e ingenio del propietario, la firma se convirtió en una importante empresa, con sucursales en diferentes lugares de la ciudad, y una cartera de clientes cada día más abundantes, así como crecientes ventas al menoreo.

Las cosas marchaban muy bien, por lo que el otrora pequeño empresario sintió que era tiempo de disfrutar los beneficios de su empeño. En razón de ello decidió darse algunos gustos. Adquirió un yate, que había anhelado desde hace mucho tiempo; cambió su vehiculo, comprando el último modelo de la 4×4 más sofisticada; se mudó a un condominio de mayor categoría; viajó por el extranjero, visitando los lugares que siempre soñó. En fin, se dio los gustos merecidos a su nueva condición.

El problema es que la buena vida, la satisfacción de sus sueños, los alcanzó, sacando dinero de la empresa; sin realizar inversiones en la misma. Es decir la descapitalizó para beneficio de sus gustos personales.

Un día fue necesario nuevas inversiones; compartir con los empleados los beneficios de la pujante empresa, más se encontró sin capital, pues la inexorable inflación y la desinversión en su satisfacción personal, pusieron a la empresa al borde de la quiebra. Fue necesario un auxilio financiero para mantener a flote aquella prestigiosa empresa distribuidora de pinturas, que seguía produciendo suculentos ingresos. Finalmente algunos de lo vendedores y empleados estrellas emigraron, buscando nuevos horizontes. Y hasta mi amigo, perjudicado por la crisis temporal que vivió la empresa en que apostó sus energías y expectativas, tuvo que abrirse camino; decepcionado por la experiencia vivida. Pero con una gran lección aprendida.

Hoy mi amigo, es un nuevo emprendedor. Iniciándose en el negocio de la distribución de pinturas, pleno de muchas experiencias en el mundo de los negocios. Con la mira de establecer una pujante empresa en el ramo  al que ha dedicado gran parte de su vida y energías. La verdad es que deseo mucho éxito a mi amigo. Que la lección aprendida rinda sus frutos.

¿A que viene todo esto?

Es que en dos diarios muy prestigiosos en mi país, y seguramente en muchos a nivel mundial; apareció un artículo bien intencionado, como documentado, haciendo un llamado a “salvar a la General Motors”, en virtud de la crisis que atraviesa.

Explica el escritor, que la caída de esa emblemática empresa, significará una debacle mundial:

“Lo que está en juego no es poca cosa, no se trata de una empresa cualquiera, sino de una corporación a nivel mundial, que emplea directamente sólo en Estados Unidos 250.000 mil personas y genera empleos indirectos en el orden de 4 a 5 millones de empleos, y con un  impacto económico sobre otros importantes sectores. Esto sólo en el caso de Estados Unidos, una posible desaparición de GM tendría implicaciones muy importantes sobre Latinoamérica, especialmente en Brasil, México y Venezuela. En el caso de Venezuela, GM es la mayor empresa ensambladora del país, con la cuota de mercado más grande y mayores ventas. Alrededor de esta empresa se integra todo un sistema de empresas de autopartes y de servicios conexos en la región de Valencia que generan un número importante de empleos directos e indirectos. Por lo que una salida del mercado de GM tendría implicaciones muy fuertes sobre la región y el país en términos de empleo y de crecimiento económico. Esto también pondría mucha más presión sobre otras ensambladoras como Ford, la cual también  sufre reducciones muy importantes de sus ventas en Norteamérica. Por otra parte, la filial de GM, es una de las mejores de Latinoamérica en cuanto a ventas y rentabilidad. Por el bien de los mercados y por lo que GM representa en el mundo, el Gobierno norteamericano debe brindar el auxilio necesario para rescatar y salvar este icono de la industria automotriz. Los costos de dejarla ir serán mayores que el auxilio que se le pueda brindar ahora.”

Estamos de acuerdo. Hay que salvar a la GM. Pero ese argumento, como el que similarmente se hace para salvar a los bancos en crisis, nos deja un saborcito amargo. Bien está que se les auxilie. Pero, ¿Que pasa con los responsables de la crisis que viven sus instituciones?

Uno se pregunta, ¿Tuvieron los bancos, o las empresas en crisis, la misma actitud que piden hoy para sí; con los deudores insolventes que no podían cancelar sus hipotecas, préstamos o deudas con ellos?

Que se auxilie a las empresas e instituciones en crisis, pero no para que sus ejecutivos continúen disfrutando la buena vida; y luego los contribuyentes tengan que pagar los platos rotos.

Hay que asignar responsabilidades, corregir los desaciertos. Y sobre todo aprender la lección.